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高师学前教育专业课程设置及学生满意度调查——以云南师范大学教育科学与管理学院为例

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滇西科技师范学院学报 2016年第1期25卷 46-54页

作者：刘霞云南师范大学教育科学与管理学院云南昆明650500

随着学前教育质量的社会关注度逐渐提高,学前教育教师教育质量成为社会讨论的又一焦点。基于对某高师本科学前教育专业课程设置以及学生对专业课程设置满意度的调查,发现本科学前教育的专业课程设置已关注到实践类与专业技能类课程的重... 详细信息

随着学前教育质量的社会关注度逐渐提高,学前教育教师教育质量成为社会讨论的又一焦点。基于对某高师本科学前教育专业课程设置以及学生对专业课程设置满意度的调查,发现本科学前教育的专业课程设置已关注到实践类与专业技能类课程的重要地位,但仍然存在实践类和专业技能类课程薄弱,对学生专业素质养成关注不足等问题,并从学生满意的角度为本科学前教育的专业课程设置提出建议:加大技能教育课程的比例并优化其教学过程;完善选修课的种类,增强学生对选修课的指导;综合运用多种教学方法,提高学生参与积极性,提升课程教学效果。

关键词：学前教育专业课程设置学生满意度

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二战后美国研究型大学与城市互动的历程考察

教育学术月刊 2022年第1期 11-18页

作者：杨九斌卢琴湖南师范大学教育科学学院湖南长沙410006 湖南师范大学教育科学院

二战不仅是美国大学发展的分水岭,也是美国大学与城市互动的分界线。追溯美国大学的历史,长期以来大学与城市的接触有限。二战后,学术科研的实用价值与学术理论价值一并凸显,以致面临发展、转型、生存需要的城市与大学的联系日趋密切;... 详细信息

二战不仅是美国大学发展的分水岭,也是美国大学与城市互动的分界线。追溯美国大学的历史,长期以来大学与城市的接触有限。二战后,学术科研的实用价值与学术理论价值一并凸显,以致面临发展、转型、生存需要的城市与大学的联系日趋密切;大学也基于自我发展不断跳出象牙塔,涉足世俗领域,与城市不断"联姻"。基于文化差异,大学与城市在合作中自然分歧不断,并在磨合中不断融合,昔日锈迹斑斑的城市转型,升级为"田园牧歌"般的智慧之城、知识之城,美国模式日益成为楷模与样板。大学与城市的互动发展不可逆,探究二战后美国大学与城市互动势必对当前我国智慧城市、科技园区的建设大有裨益。

关键词：二战后美国研究型大学城市互动

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与世界共生:迈向2050教育范式变革

比较教育研究 2022年第4期44卷 3-10页

作者：杨道宇湖南师范大学教育科学院湖南长沙410081

教育是应对人类世以来全球性生态危机的关键途径。为更好应对危机,联合国教科文组织于2020年发布了《2050年教育愿景宣言》,提出应在2050年前完成从人类中心主义教育学转向非人类中心教育学的教育变革。变革内容主要包括:一是在社会使命... 详细信息

教育是应对人类世以来全球性生态危机的关键途径。为更好应对危机,联合国教科文组织于2020年发布了《2050年教育愿景宣言》,提出应在2050年前完成从人类中心主义教育学转向非人类中心教育学的教育变革。变革内容主要包括:一是在社会使命上,从促进人类内部经济社会发展的社会正义转向促进人与万物和谐共生的生态正义;二是在育人目标上,从社会人转向生态人,从而培养具有超人类共主体性和生态伦理德性的生态内部人;三是在教育主体上,从排他式人类独舞转向包括人类、赛博格与非人类之间的种际共舞;四是在教育实践上,从主客二分的“认识-宰制”范式转向我他一体的“关怀-共生”范式,从而使知识恢复自身的德性价值空间,进而生成人关怀自然的他者性。

关键词：人类世生态正义生态人关怀-共生范式

高职院校师德建设的三维关系、现实困境及优化策略

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职教论坛 2022年第10期38卷 65-71页

作者：黄小宾杨超湖南师范大学教育科学学院云南省教育科学研究所云南师范大学教育学部

高职院校师德建设是实现高职教师队伍建设和高职教育高质量发展的重要保障。高职院校师德建设应关注师德内容的时代性、师德标准的选择性以及师德约束的过程性三个维度及其相互关系。针对当前高职院校师德建设中内容教育缺乏成效、师德... 详细信息

高职院校师德建设是实现高职教师队伍建设和高职教育高质量发展的重要保障。高职院校师德建设应关注师德内容的时代性、师德标准的选择性以及师德约束的过程性三个维度及其相互关系。针对当前高职院校师德建设中内容教育缺乏成效、师德标准简单化和师德约束过于注重外部约束等现实困境,为进一步优化高职院校师德建设,应积极引导师德内容与时代相适应,推进师德标准与职业角色结合以及促进内外在师德约束相互转化。

关键词：高职院校师德建设师德内容师德标准师德约束

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教育内卷化的实质及现象学的破解之道

首都师范大学学报(社会科学版) 2023年

作者：王卫华肖林根湖南师范大学教育科学学院

教育内卷化是内卷化现象在教育上的体现，它一般是指在一个相对封闭的教育领域内，教育相关者为了达到预期目标，不断增加时间、精力、资本等投入，最后导致整体上收入-投入比递减的现象。教育内卷化的实质是以甄别或选拔为目的的竞争... 详细信息

教育内卷化是内卷化现象在教育上的体现，它一般是指在一个相对封闭的教育领域内，教育相关者为了达到预期目标，不断增加时间、精力、资本等投入，最后导致整体上收入-投入比递减的现象。教育内卷化的实质是以甄别或选拔为目的的竞争和评价替代了教育。根据胡塞尔对欧洲科学危机的分析，竞争和评价替代教育一是因为关于教育的竞争和评价已自成体系，成为了某种独立物，二是因为竞争和评价对教育的掩盖。破解教育内卷化需要打破习以为常的自然思维态度，从竞争和评价返回到教育的事情本身。

关键词：内卷化教育内卷化竞争和评价欧洲科学危机现象学

找寻生命的归宿：从《诗经·桃夭》看家的教育意涵及其实现

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山西大学学报(哲学社会科学版) 2023年第1期46卷 82-92页

作者：刘铁芳谢颖婷湖南师范大学教育科学学院

家是个体成人乃至民族社会发展的重要基础，《诗经·桃夭》向人们敞明一种家的原初理解，昭示着个体经由家而成人的基本范型。《桃夭》所呈现的生命历程乃是置身天地之间的个体一步步融入家而寻求生命之归宿的成长历程。青年男女结为夫... 详细信息

家是个体成人乃至民族社会发展的重要基础，《诗经·桃夭》向人们敞明一种家的原初理解，昭示着个体经由家而成人的基本范型。《桃夭》所呈现的生命历程乃是置身天地之间的个体一步步融入家而寻求生命之归宿的成长历程。青年男女结为夫妇，不仅是新的家庭生活得以可能的开始，同样是个体历练自我的生命起点。个体在家中并且依托于家而整体地打开自我，物质生活、劳作生息、日常交往、文化浸润都是打开个体在家之生命存在的基础形式，在此过程中带出个体完整的存在，并找到自身在世间的合理存在位序，由此而形塑着个体以家为根基的人格发展样态。今日教育学乃是无家的教育学，这样的结果乃是个体存在的无根化。重温以《桃夭》为代表的古典诗歌，感受历史所给予我们的家之教育意涵，使之创造性地活化于当下，意在建构一种有家的教育实践体系，建构有家的中国教育学。

关键词：《诗经·桃夭》家个体成人

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统编语文教科书中的乡村图景及教学意蕴

教育科学研究 2022年第1期 49-54页

作者：李新刘珊湖南师范大学教育科学学院(湖南师范大学乡村教育研究中心) 410081 湖南师范大学教育科学学院 410081

语文兼具工具性与人文性价值,在学校教育中有非常重要的地位,语文教科书对乡村的书写直接影响学生对乡村的认知。通过对统编语文教科书的分析,发现统编语文教科书在乡村描绘上凸显宁静自在的气质,它总体呈现出一幅人与自然和谐共生的美... 详细信息

语文兼具工具性与人文性价值,在学校教育中有非常重要的地位,语文教科书对乡村的书写直接影响学生对乡村的认知。通过对统编语文教科书的分析,发现统编语文教科书在乡村描绘上凸显宁静自在的气质,它总体呈现出一幅人与自然和谐共生的美丽乡村风貌;刻画了乡风淳朴、民德归厚的勤劳农民形象;呈现了质朴简单、自给自足的农民生活生产方式;描摹了热闹而独特的地方传统民俗与节日活动;彰显了乡里人家在精神信仰上的执着与坚守。统编语文教科书中乡村文化资源的教学价值需要进一步彰显,进而为乡村文化的繁荣创造条件。

关键词：统编语文教科书乡村图景乡村文化

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教师教学述评论纲

山西大学学报(哲学社会科学版) 2022年第5期45卷 142-148页

作者：杨道宇湖南师范大学教育科学学院

教师教学述评是以教师为责任主体，以述评学生的学习发展质量为根本任务的价值判断活动，其价值与意义主要在于它是教育立德铸魂的融合器，是学生全面发展的调控器，是促进学生公平发展的助推器，是提升教师专业发展的培育器。学生学习... 详细信息

教师教学述评是以教师为责任主体，以述评学生的学习发展质量为根本任务的价值判断活动，其价值与意义主要在于它是教育立德铸魂的融合器，是学生全面发展的调控器，是促进学生公平发展的助推器，是提升教师专业发展的培育器。学生学习发展质量作为教学述评对象，主要包括学习发展的全面性、增值性、独特性、自主性与融合性等五个维度。教师教学述评的价值与对象决定了教师教学述评必须坚持价值引领的方向性原则、反映全面事实的综合性原则、促使人人成才的公平性原则和强调多方参与的公共性原则。

关键词：教师教学述评学习发展质量立德铸魂人人成才

走进生命的《论语》：《论语》研读作为一种生命的攀登

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大学教育科学 2022年第5期 23-30页

作者：刘铁芳湖南师范大学教育科学学院

本文从个体《论语》研读的历程出发，阐释《论语》研读与个体生命成长的内在关联。我对《论语》的研读经历了一个顶礼膜拜、反思批判到自我融入的阶段。就《论语》研读而言，我们需要的乃是倾入身心与孔子相遇，而不是把孔子作为仰视或... 详细信息

本文从个体《论语》研读的历程出发，阐释《论语》研读与个体生命成长的内在关联。我对《论语》的研读经历了一个顶礼膜拜、反思批判到自我融入的阶段。就《论语》研读而言，我们需要的乃是倾入身心与孔子相遇，而不是把孔子作为仰视或俯瞰的对象。不仅如此，《论语》研读需要我们用整个的生命来绎读，用我们的一生来追寻仁爱之路，诠释仁爱的真谛。《论语》本身关乎每个中国人之个体成人的中华文化之精神根脉，《论语》研读乃是一种文化的承担。就个体自身而言，研读《论语》，意在打开我们作为中国人生命意义之本与源，让我们在一种民族文化的回返中重新甄定自我。

关键词：《论语》仁爱民族精神中国人个体成人