吴式太极拳南传研究(1928-1937)——以上海为个案
作者单位:上海体育学院
学位级别:硕士
导师姓名:戴国斌
授予年度:2022年
学科分类:040304[教育学-民族传统体育学] 0403[教育学-体育学] 0302[法学-政治学] 03[法学] 030204[法学-中共党史(含:党的学说与党的建设)] 04[教育学] 060205[历史学-中国近代史] 030503[法学-马克思主义中国化研究] 06[历史学] 0305[法学-马克思主义理论] 0602[历史学-中国史]
摘 要:在古今中西杂糅的近代中国,在救亡图存、“强国强种的时代召唤中,中国武术的许多拳种以现代化的变革方式肩负起时代之大任。其中,吴式太极拳南传过程中的发展策略具有相当的代表性,其大众化发展微观表征出以拳种的现代化变革服务于“强国强种的实践路径。本研究面对现有研究多将武术现代化简单等同于体育化、体操化的现状,而以“何谓武术现代化主流为问题导向,采用文献资料法、口述史料法、田野调查法和逻辑分析法等研究方法,利用微观视野下的武术现代化过程剖析民国时期的吴式太极拳南传,并得出以下结论。第一,因近代上海的东亚金融中心地位,南传吴式太极拳利用上海商业化发展的广告业和出版业优势,在商界精英支持下形成社团组织的商业运作和商业化宣传等商业化发展方式。其商业化发展,既实现了吴式太极拳南传上海的稳定发展,也树立了良好的品牌形象,还为其后的体育化改进和技术的内向化定型打下了基础。第二,在国民身体改造运动中,南传之后的吴式太极拳既最大化地将各类群体纳入到授拳对象之中,也以普世化为目标进行教学方法的改进,还以运动生物力学、生理学和心理学等现代化知识对其原理进行体育化解释。其体育化传播策略,不仅扩大了南传吴式太极拳的传播面,也广泛宣扬了“强国强种的理念。第三,因近代上海作为江南文化的重镇,吴式太极拳南传将外在技术和内在心意分别进行了“精细化“心意化“礼仪化的南方化处理。其南方化处理,使吴式太极拳的南传既是一个以“内为主的身心双重改造过程,也是其技术方法沉淀与定型的发展过程。最后,本研究认为吴式太极拳的南传过程是在“强国强种时代背景下的现代化新实践,是功能性发展与本体性发展的结合,是普及与提高的统一。这既是武术现代化发展的经验,也是新时代进一步发展需继承与发扬的传统。