被遗忘的“太虚”:张载关学心性之域的太虚说
The Forgotten Taixu:Zhang Zai’s Theory of Taixu in the Realm of Mind and Nature作者机构：西北大学关学研究院西安710069
出 版 物：《渭南师范学院学报》 (Journal of Weinan Normal University)
年 卷 期：2020年第35卷第12期
页 面：52-59页
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
基 金：国家社会科学基金一般项目:明代关学学派政治哲学研究(19BZX062) 贵州省哲学社会科学规划国学单列项目:二曲学派对阳明心学的多维发展(18GZGX34)
摘 要：张载关学的本体是“太虚。“太虚不只是宇宙本体,也是心性本体,即张载所谓的“太虚者心之实也。作为心性本体的“太虚,既是心的本然状态,即“本心,也是人的本性,即“天地之性;其内蕴含道德原则“仁,是人之为人的根本依据。张载关学以“太虚为心性本体决定其学以“虚心为基本工夫。虚心工夫是由“虚其心渐至“虚中求出实,最终体验人固有的善性“仁。张载心性之域的太虚说被心学派继承,并进而发展出太虚本心说和太虚良知说;同时,张载的虚心工夫也被心学派继承,并进而发展出“致虚立本工夫和“无中生有工夫。
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