国家礼制视域下的清代满洲祭礼之源起与流变
The Origin and Evolution of Manchurian Sacrificial Rites in Qing Dynasty from the Perspective of National Ritual System作者机构：肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院
出 版 物：《清史研究》 (The Qing History Journal)
年 卷 期：2019年第3期
页 面：66-76页
核心收录：
学科分类：060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史]
基 金：广东省哲学社会科学“十三五”规划2017年度学科共建项目《“满汉同治”下清朝国家礼制的演进与新变研究》(GD17XLS03) 肇庆学院博士科研启动项目“清朝国家礼制演变研究”(2017ZXBS13)
摘 要：清代满洲祭礼发源于满洲民俗与宗教信仰,在崇德称帝后,开始出现分流,部分祭礼向汉制靠拢。顺治朝全盘继承明朝祭礼体系,满洲祭礼在总体上呈现收缩之势。满洲祭礼的全族性与平等性,无法像汉族祭礼那样彰显皇权至尊;其民俗与宗教属性,又与汉族祭礼不相容,无法彻底融入汉族的五礼体系,这决定了清朝统治者只能将其作为保持本民族特性与文化认同的重要手段,也造成清代国家礼制格局中满汉祭礼彼此独立而又并行不悖的独特现象。
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