论康德道德形而上学对亚里士多德“四因说”的实践转化
On Kant's Practical Transformation of Aristotle's "Four Causes" in His Moral Metaphysics作者机构：滁州学院思想政治理论课教学研究部安徽滁州239000
出 版 物：《苏州科技学院学报（社会科学版）》 (Journal of University of Science and Technology of Suzhou:Social Science)
年 卷 期：2014年第31卷第4期
页 面：11-14页
基 金：2012年国家重大攻关课题"西方道德哲学通史研究"(12&ZD122) 滁州学院2012年度启动基金项目"哈奇森的道德感概念与幸福理论研究"(2012qd38)
摘 要：一门探究存在之为存在和实体的学问在亚里士多德那里被把握为形而上学。康德在摧毁了一种知性的旧的形而上学之余,着力建构的是道德形而上学,其中理论理性上的原因概念与其说被抛弃毋宁说是被转化为实践意义上的根据或原因。在亚氏的形而上学中,四因说扮演了形而上学探究中的重要角色,那么在康德的实践的形而上学里面,如何理解康德将传统理论理性中的四因说转换并纳入到实践理性的根据或原因的讨论之中,则是把握康德伦理学内在结构的一个新角度。
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