检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“四因说”视角下《政治学》政制思想研究

“四因说”视角下《政治学》政制思想研究

作者：张春超昆明理工大学

学位级别：硕士

在哲学界,一部分学者试图从亚里士多德的“四因说”中的个别原因论出发,探索其《政治学》一书中城邦政制思想的主要内容,如城邦政制中的目的优良生活。通过亚里士多德理论学说分析其政制思想有一定的自洽性和创新意义,但鲜有研究从亚里... 详细信息

在哲学界,一部分学者试图从亚里士多德的“四因说”中的个别原因论出发,探索其《政治学》一书中城邦政制思想的主要内容,如城邦政制中的目的优良生活。通过亚里士多德理论学说分析其政制思想有一定的自洽性和创新意义,但鲜有研究从亚里士多德“四因说”整体原因论来解读他在《政治学》一书中的政制思想,本论文认为这是重新建构亚里士多德城邦政治体制思想的一个重要视角。通过阅读亚里士多德的“四因说”理论相关研究文献和《政治学》一书,发现作为解释现象世界的理论,“四因说”与《政治学》一书中政制思想有密切的联系,而且在《政治学》一书中亚里士多德阐述城邦政制形成时多次将质料、动力、目的和形式等概念摆在明显的位置。同时他把事物的本性看成是一个发展的过程,且认为发展到最高阶段才算充分体现它们的本性,正如一棵树苗虽然具有其所以为树的本性,只有经过发展才能成为十足意义的树。从这种意义上讲,他提到从个人到国家是个由不完全到完全,由根本意义到十足意义上的人实现其本性的过程。发展自然观是在“四因说”理论学说框架之中言说的,因而在论述城邦政制形成时亚里士多德俨然是在用“四因说”的方式以公民为质料解释其生成原理。本论文主要通过追溯“四因说”的形成,并在此基础上将亚里士多德的政制思想纳入到整个“四因说”体系当中,试图从这一角度来厘清亚里士多德的城邦政制思想脉络,并在此基础上探讨亚里士多德提倡的优良政体,即以“中产阶级”为执政主体的“共和政体”。

关键词： “四因说” 《政治学》政制思想优良政体

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

高等学校和谐课堂“四因说”

教师教育研究 2009年第5期21卷 6-12页

作者：母小勇朱苏苏州大学教育学院江苏苏州215123

高等学校课程改革的重要环节是构建和谐课堂。高等学校和谐课堂建设是一项系统工程。亚里士多德"四因说"既是对事物的形而上学的研究,也具有丰富的系统论思想,为探讨高等学校和谐课堂建设问题提供了基本的分析路径。在后现代的背景下,... 详细信息

高等学校课程改革的重要环节是构建和谐课堂。高等学校和谐课堂建设是一项系统工程。亚里士多德"四因说"既是对事物的形而上学的研究,也具有丰富的系统论思想,为探讨高等学校和谐课堂建设问题提供了基本的分析路径。在后现代的背景下,高等学校和谐课堂的"善"的"目的"是"引导大学生体验自由、幸福,实现自由而全面的发展,同时教师也获得专业发展",其自主的"动力"系统、多元的"质料"构造了具有自由、幸福、发展特质的高等学校和谐课堂时空"形式"。

关键词：高等学校和谐课堂亚里士多德 “四因说”

亚里士多德“四因说”技术制作思想对教育信息资源开发的启示

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

电化教育研究 2010年第1期31卷 31-35页

作者：赵慧臣张舒予南京师范大学教育科学学院江苏南京210097

教育信息资源开发是面向教育需要的特殊技术制作活动,不仅仅应从技术实践角度分析如何实施,更应从技术哲学层面阐释其本质内涵。古希腊哲学家亚里士多德在总结万物本原学说的基础上,提出了"四因说"技术制作思想,认为技术制品的形成有质... 详细信息

教育信息资源开发是面向教育需要的特殊技术制作活动,不仅仅应从技术实践角度分析如何实施,更应从技术哲学层面阐释其本质内涵。古希腊哲学家亚里士多德在总结万物本原学说的基础上,提出了"四因说"技术制作思想,认为技术制品的形成有质料因、形式因、动力因和目的因。"四因说"阐释了技术制作是材料、形式、动力和目的等要素紧密相联的过程,对教育信息资源开发有着重要启示。

关键词：亚里士多德 “四因说” 技术制作思想教育信息资源开发

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论亚里士多德的“四因说”

论亚里士多德的“四因说”

作者：张文婷西北大学

学位级别：硕士

从文艺理论的角度来讲,无论在中国还是外国,对西方美学史的研究无一不是从古希腊诗学理论开始的。在亚里士多德(以下简称亚氏)以前,诗(艺术)曾一度深遭贬斥,亚氏力排众议,提出一套系统的美学理论,这就是《诗学》。《诗学》中很多重要的... 详细信息

从文艺理论的角度来讲,无论在中国还是外国,对西方美学史的研究无一不是从古希腊诗学理论开始的。在亚里士多德(以下简称亚氏)以前,诗(艺术)曾一度深遭贬斥,亚氏力排众议,提出一套系统的美学理论,这就是《诗学》。《诗学》中很多重要的理论概念,例如,“卡塔西斯”、“情节”、“突现”、“整一性”等,至今仍然对文学理论的发展和研究有着不可忽视的影响,学术界一直把它看成是欧洲美学史上第一篇最重要的文艺理论文献,也是马克思主义美学产生以前主要美学概念的根据。它建树了西方第一个比较系统、合理的美学理论,深刻论述了艺术的本质;以悲剧为代表的诗学理论论述了艺术创作原则以及艺术认知社会人生、教化伦理道德、陶冶审美情操的功用,真切体现了希腊意识追求真善美的精神,对后世西方美学思想、艺术理论有深远影响。“四因说”作为亚氏一个重要的美学理论,不仅第一次提出了“整体大于部分的总和”的理论,而且使我们再一次的关注和探索古希腊艺术的源头——神话和宗教。本文从“四因说”理论的溯源出发,详细分析了在古希腊诗学理论背景下,“四因说”与亚氏诗学理论的关系,并且论述了对后来西方诗学理论发展的影响。大致来说,本文希望能够在进一步的挖掘和整理亚里士多德诗学理论与“四因说”理论的基础上,理清“四因说”理论的来源以及和亚氏诗学理论的关系,对“四因说”与文学作品的关系作一定的分析,并试图进一步讨论“四因说”对于西方后来美学理论的影响,使这种古老的理论在当今时代散发出自己独特魅力。具体而言,本文加《引言》共四章。《引言》大致介绍了文章的研究背景、研究现状以及研究方法和意义。第一、二、三章为主体,第一章是对“四因说”溯源。从古希腊诗学理论开始,探讨在这个背景下,“四因说”的产生。主要论述“四因说”的理论来源即亚氏以前的诗学理论。对于古希腊诗学理论而言,神话和宗教是其发源的不可忽视的部分,要了解古希腊最初的文明,我们就必须从古希腊最初的神话、史诗开始,把握这个文明的价值准则,从而洞见其内在的价值规范在其文学理论中的影响。第二章主要分析“四因说”与亚氏的诗学理论的关系。首先对于亚氏诗学理论中的艺术摹仿论、悲剧理论、美的有机整体论进行相关的论述,然后阐述和柏拉图“理式论”相关的亚氏“形式”诗学理论,进而从质料因、形式因、动力因等对亚氏一束摹仿论进行分析和解构,最后分析“四因说”对尺度理论以及整体理论的影响。其间对于悲剧理论的相关内容,例如“情节”、“突转”、“发现”等也进行一定探索。第三章探讨“四因说”对西方美学理论的影响。亚氏的“四因说”考察了他的美学思想产生的根源。首先从文学本质“四因说”将“四因说”放到文学层面来分析。然后分析“四因说”对西方美学发展的启示,最后分别从四个因素去考察其对西方艺术理论的影响。其中四因相互关系的尺度又产生了亚氏的尺度理论,这种尺度决定美、艺术性、效用和合目的性在事物中的存在,这些理论对西方后来美学理论产生了不可忽视的影响。

关键词：亚里士多德 “四因说” 诗学理论

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

浅议“四因说”对文学本质观的影响

文教资料 2012年第14期 31-32页

作者：张凯河南师范大学文学院

作为亚里士多德哲学体系的核心,＂四因说＂认为,世间万物的生灭变化的原因在于质料因、形式因、动力因和目的因的相互联系和不断变化、发展。而文学作为世间事物之一种,其产生和发展也符合＂四因说＂说。亚里士多德曾以此为基础建立了... 详细信息

作为亚里士多德哲学体系的核心,＂四因说＂认为,世间万物的生灭变化的原因在于质料因、形式因、动力因和目的因的相互联系和不断变化、发展。而文学作为世间事物之一种,其产生和发展也符合＂四因说＂说。亚里士多德曾以此为基础建立了自己的以《诗学》为主体的文艺思想体系。运用＂四因说＂的方法来考查和解析文学,无疑可以帮助我们认识文学的本质。

关键词：亚里士多德 “四因说” 文学本质观

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

老子的道论和亚里士多德的“四因说”

广西师院学报（哲学社会科学版） 2000年第1期21卷 20-22页

作者：黄义英广西师范学院政治经济系，讲师，南宁市，530001

老子和亚里士多德在活动年代、思想流传的形式上相似 ,道的规定性和“四因说”的规定性相当。老子的道论的理论性质大约相当于亚里士的德的“四因说” ,但在某些方面又与“四因说”有重大区别。在对道的规定性的表达方式上 ,则和《金刚... 详细信息

老子和亚里士多德在活动年代、思想流传的形式上相似 ,道的规定性和“四因说”的规定性相当。老子的道论的理论性质大约相当于亚里士的德的“四因说” ,但在某些方面又与“四因说”有重大区别。在对道的规定性的表达方式上 ,则和《金刚经》相似 ,体现了东方人共同的思维特征。

关键词：老子道论 “四因说” 亚里士多德本原思想善美

论康德道德形而上学对亚里士多德“四因说”的实践转化

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

苏州科技学院学报（社会科学版） 2014年第4期31卷 11-14页

作者：陈晓曦滁州学院思想政治理论课教学研究部安徽滁州239000

一门探究"存在之为存在"和"实体"的学问在亚里士多德那里被把握为形而上学。康德在摧毁了一种知性的旧的形而上学之余,着力建构的是道德形而上学,其中理论理性上的原因概念与其说被抛弃毋宁说是被转化为实践意义上的根据或原因。在亚氏... 详细信息

一门探究"存在之为存在"和"实体"的学问在亚里士多德那里被把握为形而上学。康德在摧毁了一种知性的旧的形而上学之余,着力建构的是道德形而上学,其中理论理性上的原因概念与其说被抛弃毋宁说是被转化为实践意义上的根据或原因。在亚氏的形而上学中,"四因说"扮演了形而上学探究中的重要角色,那么在康德的实践的形而上学里面,如何理解康德将传统理论理性中的"四因说"转换并纳入到实践理性的根据或原因的讨论之中,则是把握康德伦理学内在结构的一个新角度。

关键词：形而上学 “四因说” 实践转化

学校课后服务走向课程育人：何以可能与如何可为

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

教育科学 2024年第1期40卷 22-28页

作者：熊晴朱德全西南大学教育学部

“双减”背景下，学校推进课后服务面临从提供公共服务到课程育人的逻辑转向，表现为从托管看护到全息育人的价值转向，从精确封闭到模糊开放的认识转向，从补充延伸到嵌入共生的实践转向。以亚里士多德“四因说”为理论标尺，课后服务... 详细信息

“双减”背景下，学校推进课后服务面临从提供公共服务到课程育人的逻辑转向，表现为从托管看护到全息育人的价值转向，从精确封闭到模糊开放的认识转向，从补充延伸到嵌入共生的实践转向。以亚里士多德“四因说”为理论标尺，课后服务走向课程育人，可以被理解为“现实的人”在社会实践中确证自我本质的质料因，涵盖经验、社会、知识和设计的“1+N”课程统整的形式因，学校教育系统对过重学业负担启动内部治理的动力因，以及个体在经验的生成与改造中实现向前生长的目的因。因此，我们要通过建立“重叠共识—三重自洽”的理念调适系统，构建“静态韧性—动态韧性”的课程供给系统，形塑“组织—机制—文化”三重嵌入的学校治理系统，协同推进学校课后服务走向课程育人。

关键词：课后服务课程建设课程育人 “四因说”

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

试论人工物的基本概念

自然辩证法研究 2003年第5期19卷 44-48,94页

作者：王德伟黑龙江省社会科学院社会与科技发展研究所黑龙江哈尔滨150018

本文在人工自然的概念基础上提出人工物的涵义;并根据亚里士多德的"四因说",结合玻璃的案例,给出人工物的构成要素是材料、能量和信息;通过玻璃杯和咖啡壶的案例,揭示了人工物的物质元素、物理结构、意向功能和符号信息等诸多属性;最后... 详细信息

本文在人工自然的概念基础上提出人工物的涵义;并根据亚里士多德的"四因说",结合玻璃的案例,给出人工物的构成要素是材料、能量和信息;通过玻璃杯和咖啡壶的案例,揭示了人工物的物质元素、物理结构、意向功能和符号信息等诸多属性;最后,以实例给出具体人工物与抽象人工物、人文人工物与技术人工物、材料人工物和制品人工物,以及有生命人工物与无生命人工物等的人工物类型。

关键词：人工物概念构成要素案例分析 “四因说” 亚里士多德物质元素