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“四因说”视角下《政治学》政制思想研究

“四因说”视角下《政治学》政制思想研究

作     者:张春超 

作者单位:昆明理工大学 

学位级别:硕士

导师姓名:杨玉

授予年度:2017年

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

主      题:“四因说” 《政治学》 政制思想 优良政体 

摘      要:在哲学界,一部分学者试图从亚里士多德的“四因说中的个别原因论出发,探索其《政治学》一书中城邦政制思想的主要内容,如城邦政制中的目的优良生活。通过亚里士多德理论学说分析其政制思想有一定的自洽性和创新意义,但鲜有研究从亚里士多德“四因说整体原因论来解读他在《政治学》一书中的政制思想,本论文认为这是重新建构亚里士多德城邦政治体制思想的一个重要视角。通过阅读亚里士多德的“四因说理论相关研究文献和《政治学》一书,发现作为解释现象世界的理论,“四因说与《政治学》一书中政制思想有密切的联系,而且在《政治学》一书中亚里士多德阐述城邦政制形成时多次将质料、动力、目的和形式等概念摆在明显的位置。同时他把事物的本性看成是一个发展的过程,且认为发展到最高阶段才算充分体现它们的本性,正如一棵树苗虽然具有其所以为树的本性,只有经过发展才能成为十足意义的树。从这种意义上讲,他提到从个人到国家是个由不完全到完全,由根本意义到十足意义上的人实现其本性的过程。发展自然观是在“四因说理论学说框架之中言说的,因而在论述城邦政制形成时亚里士多德俨然是在用“四因说的方式以公民为质料解释其生成原理。本论文主要通过追溯“四因说的形成,并在此基础上将亚里士多德的政制思想纳入到整个“四因说体系当中,试图从这一角度来厘清亚里士多德的城邦政制思想脉络,并在此基础上探讨亚里士多德提倡的优良政体,即以“中产阶级为执政主体的“共和政体。

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