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府际竞合对珠三角城市群区域协调发展的影响分析

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商业经济研究 2022年第4期 173-176页

作者：周友良肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院广东肇庆526061

本文在府际关系理论基础上,借助资源位理论原理,提出府际竞合概念及测量指标;接着采用2009-2020年珠三角城市群的市际面板数据,分析珠三角城市群区域协调发展水平;通过构建SDM模型检验府际竞合指标对城市群区域协调发展的影响效应。实... 详细信息

本文在府际关系理论基础上,借助资源位理论原理,提出府际竞合概念及测量指标;接着采用2009-2020年珠三角城市群的市际面板数据,分析珠三角城市群区域协调发展水平;通过构建SDM模型检验府际竞合指标对城市群区域协调发展的影响效应。实证结果表明,府际竞合明显促进珠三角城市群区域协调发展水平,城镇化水平和第三产业结构与府际竞合的交互作用进一步促进了区域协调发展水平的提升,且第三产业结构对府际竞合的调节作用影响最大。据此,本文对珠三角城市群区域协调发展提出了相关政策建议。

关键词：府际竞合区域协调城市群珠三角 SDM

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石头希迁《参同契》的禅法思想与哲学逻辑

中国宗教 2023年第1期 62-63页

作者：叶枝青广东肇庆学院经济社会与历史文化研究院

石头希迁(700-790),唐代端州高要(广东肇庆市)人,俗姓陈,其在南岳石台结庵传法半个世纪,人称“石头和尚”。石头希迁为六祖惠能大师门下首座青原行思禅师的法嗣,是中国禅宗南宗五宗七派中曹洞、云门、法眼三宗之近祖,生前著有《草庵歌... 详细信息

石头希迁(700-790),唐代端州高要(广东肇庆市)人,俗姓陈,其在南岳石台结庵传法半个世纪,人称“石头和尚”。石头希迁为六祖惠能大师门下首座青原行思禅师的法嗣,是中国禅宗南宗五宗七派中曹洞、云门、法眼三宗之近祖,生前著有《草庵歌》《参同契》,其禅法要领传承六祖惠能“直指人心,见性成佛”般若禅法,其禅学思想远扬日本、韩国、东南亚等,为中国禅宗文化的发展及其海外传播作出了重要贡献。

关键词：石头希迁哲学逻辑中国禅宗禅宗南宗直指人心禅学思想云门法嗣

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明代君臣礼仪冲突与礼制话语权的争夺

北京社会科学 2019年第10期 35-45页

作者：吴恩荣肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院

明太祖朱元璋曾将礼制话语权假之于臣,依靠儒臣议礼,但儒臣纯用礼制的规则并不尽切于时用,也不尽符合皇权的利益,因此朱元璋在礼学知识逐渐充实后毅然夺回礼制话语权,其背后潜藏的规则是皇权优先于礼制。成化朝,随着儒臣群体的壮大,以... 详细信息

明太祖朱元璋曾将礼制话语权假之于臣,依靠儒臣议礼,但儒臣纯用礼制的规则并不尽切于时用,也不尽符合皇权的利益,因此朱元璋在礼学知识逐渐充实后毅然夺回礼制话语权,其背后潜藏的规则是皇权优先于礼制。成化朝,随着儒臣群体的壮大,以谏诤为忠的政治风气形成,出现了群臣首次争礼的现象,迫使宪宗遵守现行礼制,礼制话语权再度下移。至世宗以外藩入继大统,儒臣对世宗做出一系列强势礼制安排,这与世宗追伸孝道和提升皇权的礼制需求相悖,由此引发君臣间激烈的礼仪冲突。世宗以皇权为依托,采取一系列行政手段打击持礼力量,最终夺回礼制话语权。这说明在帝制政体下,儒臣捍卫礼制虽有深厚的历史与思想资源可供援用,但礼制并不能超越现实的政治权力格局成为最高的政治准则,而是要为皇权做出调适,成为辅翼皇权的工具。

关键词：明代礼制话语权大礼议嘉靖

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国家礼制视域下的清代满洲祭礼之源起与流变

清史研究 2019年第3期 66-76页

作者：吴恩荣肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院

清代满洲祭礼发源于满洲民俗与宗教信仰,在崇德称帝后,开始出现分流,部分祭礼向汉制靠拢。顺治朝全盘继承明朝祭礼体系,满洲祭礼在总体上呈现收缩之势。满洲祭礼的全族性与平等性,无法像汉族祭礼那样彰显皇权至尊;其民俗与宗教属性,又... 详细信息

清代满洲祭礼发源于满洲民俗与宗教信仰,在崇德称帝后,开始出现分流,部分祭礼向汉制靠拢。顺治朝全盘继承明朝祭礼体系,满洲祭礼在总体上呈现收缩之势。满洲祭礼的全族性与平等性,无法像汉族祭礼那样彰显皇权至尊;其民俗与宗教属性,又与汉族祭礼不相容,无法彻底融入汉族的"五礼"体系,这决定了清朝统治者只能将其作为保持本民族特性与文化认同的重要手段,也造成清代国家礼制格局中满汉祭礼彼此独立而又并行不悖的独特现象。

关键词：清代祭礼礼制堂子满洲

清朝对国初礼俗的隐匿与文饰——以会典为中心

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安徽史学 2021年第5期 28-36页

作者：吴恩荣肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院广东肇庆526061

清朝统治者一方面极为重视保存满洲礼俗,视其为维持统治的关键要素;另一方面限于自身的文化劣势和政治统治的需要,在入关后全面继承明朝礼制,继而以历代“礼统”的继承者自居。这两种矛盾的政治心态统合到礼政上来,就是实现满汉礼制在... 详细信息

清朝统治者一方面极为重视保存满洲礼俗,视其为维持统治的关键要素;另一方面限于自身的文化劣势和政治统治的需要,在入关后全面继承明朝礼制,继而以历代“礼统”的继承者自居。这两种矛盾的政治心态统合到礼政上来,就是实现满汉礼制在汉礼框架下的整合。因此,清朝在纂修会典等典籍时,并没有如实记载曾经以及现行的满洲礼俗,而是秉持汉礼的标准,对国初的满洲礼俗进行隐匿与文饰,以重塑帝国初始的礼制形象,消弭华夷差异,最终为政治统治服务。

关键词：清代礼制满洲礼俗三跪九叩礼

明初“五礼”体系的重建与唐宋以来的礼制趋向

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史林 2018年第6期 59-68,215页

作者：吴恩荣肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院

因元代礼制不堪袭用,明初亟须创设一代礼制。开国仅三年,明朝就修成《大明集礼》,这标志着明初"五礼"体系重建的完成,也奠定了明代礼制的基本格局。明初"五礼"体系的重建所依托的礼制实践基础并不充分,但在稽古议礼的过程中秉持繁简适... 详细信息

因元代礼制不堪袭用,明初亟须创设一代礼制。开国仅三年,明朝就修成《大明集礼》,这标志着明初"五礼"体系重建的完成,也奠定了明代礼制的基本格局。明初"五礼"体系的重建所依托的礼制实践基础并不充分,但在稽古议礼的过程中秉持繁简适中、适礼之宜、务为可行的标准,并持有独特的礼制见解与价值取向,使其在绍续周汉唐宋"礼统"的基础上,呈现出新的礼制趋向:礼仪趋于简化,但礼体愈益尊崇,帝王之礼借助王国典礼与宾礼进一步扩张,官民之礼却相应收缩,内外朝礼仪正式分立,男女之防严密化。这些新趋向不仅在之后得到延续,成为中国礼制史上的重要转折点,而且与帝制晚期中央集权加强,皇权独尊的历史大势相适应。

关键词：明代礼制五礼大明集礼唐宋礼制

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闽南董奉神话传说考述

神话研究集刊

神话研究集刊 2023年第1期8卷 121-138页

作者：刘涛肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院

本文围绕流传于闽南漳州的董奉神话传说，运用历史人类学研究方法深入考察，考辨闽南董奉神话传说的史料来源，还原闽南董奉神话传说文本流变，揭示闽南董奉神话传说产生的历史情境；重新书写闽南董奉神话传说的历史文化，还原闽南董奉... 详细信息

本文围绕流传于闽南漳州的董奉神话传说，运用历史人类学研究方法深入考察，考辨闽南董奉神话传说的史料来源，还原闽南董奉神话传说文本流变，揭示闽南董奉神话传说产生的历史情境；重新书写闽南董奉神话传说的历史文化，还原闽南董奉神话传说应有的历史地位，为新时期董奉神话传说研究提供新的路径。

关键词：董奉漳浦梁山长泰董凤山地方志

明前期国家礼制的定型及其对政治与社会秩序的构建

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江苏社会科学 2019年第1期 237-246页

作者：吴恩荣肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院讲师526061

《大明集礼》修成后,朱元璋躬自参与并主导礼制实践,一方面对已有"五礼"体系不断增补、完善,另一方面又对主要礼仪不断简化。他越来越认识到儒臣制礼时墨守古制带来的不合时务、有违人情之处,遂以天子制礼的政治魄力,大胆突破周朝礼义束... 详细信息

《大明集礼》修成后,朱元璋躬自参与并主导礼制实践,一方面对已有"五礼"体系不断增补、完善,另一方面又对主要礼仪不断简化。他越来越认识到儒臣制礼时墨守古制带来的不合时务、有违人情之处,遂以天子制礼的政治魄力,大胆突破周朝礼义束缚,对主要祭礼进行结构性调整,并在简化礼仪的思路指导下,使礼仪模式定型,这是明前期国家礼制走向定型的关键性步骤。在以"五礼"为代表的上层礼制调整取得突破性进展后,朱元璋转而致力于适用范围更广、实用性更强、更能对政治与社会秩序发挥构建作用的中下层礼制的制定与完善,不仅对明代的政治与社会产生了深远影响,也是明朝国家礼制的重要发展与创新。

关键词：明代礼制《大明集礼》五礼朱元璋

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绍续明礼:清顺治朝国家礼制的“汉化”转向

江西社会科学 2021年第9期41卷 143-153页

作者：吴恩荣程炽玲肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院广东肇庆526061 肇庆学院广东肇庆526061

入关后,已有的满洲礼制不能满足现实政治扩张的需要,顺治朝开始全面继承明朝礼制,在祭礼方面最为彻底,基本上移植了明朝祭礼格局与祭仪模式,在嘉礼方面立足已有之制,吸收明制进行改进、补充与新创,军、宾、凶礼相对改动较少,但也呈现出... 详细信息

入关后,已有的满洲礼制不能满足现实政治扩张的需要,顺治朝开始全面继承明朝礼制,在祭礼方面最为彻底,基本上移植了明朝祭礼格局与祭仪模式,在嘉礼方面立足已有之制,吸收明制进行改进、补充与新创,军、宾、凶礼相对改动较少,但也呈现出明显的"汉化"趋势。顺治朝继承明朝礼制的根本动力是大一统政治的需要,通过继承明朝的"五礼"体系,重塑清政权的礼制合法性,完成了向大一统帝国礼制的转变。顺治朝随着汉礼的全面加入,满洲礼制逐渐呈现收缩之势,汉礼开始超过满礼,成为主流,清朝国家礼制发生了"汉化"的重大转向,成为清代礼制史上规模最大、影响最为深远的转变。

关键词：明代清代礼制 “汉化” 三跪九叩头