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  • 1,923 篇 中文
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《德意志意识形态》关于“现实的人”的三形态理论
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湘潭大学学报(哲学社会科学版) 2022年 第6期46卷 170-175,F0003页
作者: 叶枝青 肇庆学院肇庆经济社会历史文化研究院 广东肇庆526061
“现实的人”既是历史发展的前提,也是历史发展的主体,不同的社会发展阶段,“现实的人”呈现不同的存在形态。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中把“现实的人”的历史发展表述为三大形态:自然的个人、偶然的个人或阶级的个人、有个... 详细信息
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府际竞合对珠三角城市群区域协调发展的影响分析
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商业经济研究 2022年 第4期 173-176页
作者: 周友良 肇庆学院肇庆经济社会历史文化研究院 广东肇庆526061
本文在府际关系理论基础上,借助资源位理论原理,提出府际竞合概念及测量指标;接着采用2009-2020年珠三角城市群的市际面板数据,分析珠三角城市群区域协调发展水平;通过构建SDM模型检验府际竞合指标对城市群区域协调发展的影响效应。实... 详细信息
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石头希迁《参同契》的禅法思想与哲学逻辑
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中国宗教 2023年 第1期 62-63页
作者: 叶枝青 广东肇庆学院经济社会历史文化研究院
石头希迁(700-790),唐代端州高要(广东肇庆市)人,俗姓陈,其在南岳石台结庵传法半个世纪,人称“石头和尚”。石头希迁为六祖惠能大师门下首座青原行思禅师的法嗣,是中国禅宗南宗五宗七派中曹洞、云门、法眼三宗之近祖,生前著有《草庵歌... 详细信息
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清朝对国初礼俗的隐匿与文饰——以会典为中心
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安徽史学 2021年 第5期 28-36页
作者: 吴恩荣 肇庆学院肇庆经济社会历史文化研究院 广东肇庆526061
清朝统治者一方面极为重视保存满洲礼俗,视其为维持统治的关键要素;另一方面限于自身的文化劣势和政治统治的需要,在入关后全面继承明朝礼制,继而以历代“礼统”的继承者自居。这两种矛盾的政治心态统合到礼政上来,就是实现满汉礼制在... 详细信息
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明代君臣礼仪冲突与礼制话语权的争夺
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北京社会科学 2019年 第10期 35-45页
作者: 吴恩荣 肇庆学院肇庆经济社会历史文化研究院
明太祖朱元璋曾将礼制话语权假之于臣,依靠儒臣议礼,但儒臣纯用礼制的规则并不尽切于时用,也不尽符合皇权的利益,因此朱元璋在礼学知识逐渐充实后毅然夺回礼制话语权,其背后潜藏的规则是皇权优先于礼制。成化朝,随着儒臣群体的壮大,以... 详细信息
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国家礼制视域下的清代满洲祭礼之源起与流变
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清史研究 2019年 第3期 66-76页
作者: 吴恩荣 肇庆学院肇庆经济社会历史文化研究院
清代满洲祭礼发源于满洲民俗与宗教信仰,在崇德称帝后,开始出现分流,部分祭礼向汉制靠拢。顺治朝全盘继承明朝祭礼体系,满洲祭礼在总体上呈现收缩之势。满洲祭礼的全族性与平等性,无法像汉族祭礼那样彰显皇权至尊;其民俗与宗教属性,又... 详细信息
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绍续明礼:清顺治朝国家礼制的“汉化”转向
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江西社会科学 2021年 第9期41卷 143-153页
作者: 吴恩荣 程炽玲 肇庆学院肇庆经济社会历史文化研究院 广东肇庆526061 肇庆学院 广东肇庆526061
入关后,已有的满洲礼制不能满足现实政治扩张的需要,顺治朝开始全面继承明朝礼制,在祭礼方面最为彻底,基本上移植了明朝祭礼格局与祭仪模式,在嘉礼方面立足已有之制,吸收明制进行改进、补充与新创,军、宾、凶礼相对改动较少,但也呈现出... 详细信息
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《德意志意识形态》的文本命运与当代意义
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湘潭大学学报(哲学社会科学版) 2020年 第6期44卷 168-172,192页
作者: 叶枝青 广东肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院 广东肇庆526061
《德意志意识形态》是马克思恩格斯首次系统阐述唯物史观的重要著作,对其文本命运的考究和辨析是我们进一步准确理解与把握其思想的重要方面,由此可以翻开我们全面系统地理解和把握马克思、恩格斯所阐述的唯物史观的新一页。回到文本,... 详细信息
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明初“五礼”体系的重建与唐宋以来的礼制趋向
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史林 2018年 第6期 59-68,215页
作者: 吴恩荣 肇庆学院肇庆经济社会历史文化研究院
因元代礼制不堪袭用,明初亟须创设一代礼制。开国仅三年,明朝就修成《大明集礼》,这标志着明初"五礼"体系重建的完成,也奠定了明代礼制的基本格局。明初"五礼"体系的重建所依托的礼制实践基础并不充分,但在稽古议礼的过程中秉持繁简适... 详细信息
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闽南董奉神话传说考述
神话研究集刊
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神话研究集刊 2023年 第1期8卷 121-138页
作者: 刘涛 肇庆学院肇庆经济社会历史文化研究院
本文围绕流传于闽南漳州的董奉神话传说,运用历史人类学研究方法深入考察,考辨闽南董奉神话传说的史料来源,还原闽南董奉神话传说文本流变,揭示闽南董奉神话传说产生的历史情境;重新书写闽南董奉神话传说的历史文化,还原闽南董奉... 详细信息
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