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1950—1953年北京实施劳资协商会议制度的历史考察

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当代中国史研究 2024年第1期31卷 141-151,M0008页

作者：王倩中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部 100091

北平解放后,中共北平市委就对如何调节劳资关系进行了有益探索。新中国成立后,为调节劳资关系,恢复和发展国民经济,党和政府决定在全国私营企业中建立劳资协商会议制度。为此,北京积极贯彻落实中央政策精神,在全市私营企业中建立起劳资... 详细信息

北平解放后,中共北平市委就对如何调节劳资关系进行了有益探索。新中国成立后,为调节劳资关系,恢复和发展国民经济,党和政府决定在全国私营企业中建立劳资协商会议制度。为此,北京积极贯彻落实中央政策精神,在全市私营企业中建立起劳资协商会议制度:“五反”运动前,已普遍建立了劳资协商会议制度,缓和了紧张的劳资矛盾,促进了生产的发展;“五反”运动期间,劳资协商会议制度短暂中断;“五反”运动后,劳资协商会议制度重建,缓解了“五反”运动中再度紧张的劳资关系,促进了生产的进一步发展。劳资协商会议制度随着资本主义工商业社会主义改造完成而终结,其对新型劳资关系的构建以及国民经济的恢复和发展做出了突出贡献,具有重要的历史意义。

关键词：劳资协商会议制度劳资关系北京新中国成立初期

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全球文明倡议、新时代文明观与国际秩序转型

东岳论丛 2024年第3期45卷 174-181,192页

作者：杨慧中共中央党校(国家行政学院)国际战略研究院北京100091

百年变局下,全球文明倡议是中国在继承和发展新中国优良外交传统的基础上,为回应以“文明冲突”为代表的新冷战思潮,破解后疫情时代国际人文交流合作困境提供的又一公共产品。这一倡议倡导尊重世界文明多样性、弘扬全人类共同价值、重... 详细信息

百年变局下,全球文明倡议是中国在继承和发展新中国优良外交传统的基础上,为回应以“文明冲突”为代表的新冷战思潮,破解后疫情时代国际人文交流合作困境提供的又一公共产品。这一倡议倡导尊重世界文明多样性、弘扬全人类共同价值、重视文明传承和创新、加强国际人文交流合作,实现了对西方文明观的范式超越,打破了“西方中心主义文明观”的偏狭历史叙事,突破了“普世价值论”的话语陷阱和西方文明冲突的谬论,集中体现了新时代中国文明观的理论创新。在西式文明观再次将世界引向意识形态对抗危险陷阱的背景下,新时代中国文明观阐释了中国在文明发展问题上的观点和立场,为处在十字路口的国际秩序重构指明了方向。

关键词：全球文明倡议文明观意识形态大国博弈国际秩序转型

时空因素对政策执行的影响与高效执行机制的构建——基于A省与B省“双碳”政策执行的案例分析

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北京行政学院学报 2024年第2期61卷 109-118页

作者：赖先进章朝奔中共中央党校(国家行政学院)公共管理教研部北京100091

超大治理规模条件下,政策执行空间与执行周期是影响公共政策执行不可忽视的重要外在因素。为验证、探讨时间与空间因素如何影响我国长周期的政策执行,选取A省与B省的“双碳”政策执行过程为案例进行分析。研究发现:执行偏差产生和加剧... 详细信息

超大治理规模条件下,政策执行空间与执行周期是影响公共政策执行不可忽视的重要外在因素。为验证、探讨时间与空间因素如何影响我国长周期的政策执行,选取A省与B省的“双碳”政策执行过程为案例进行分析。研究发现:执行偏差产生和加剧的主要机理在于时空因素,即执行空间与执行周期影响政策执行目标的模糊性与冲突性;技术因素具有时间缩短与空间扩大双重叠加效应;基于时空因素的高效执行机制缺位是运动式执行的重要原因。构建高效政策执行机制必须同步考虑时间与空间的因素,建立相应具有时间和空间缩减功能的机制,提高政策执行力;技术手段(尤其是数字赋能)可通过缩短政策执行周期、扩大政策执行目标的适应空间的方式来降低执行目标的模糊性与冲突性。

关键词：政策执行执行空间执行周期动态模糊—冲突模型 “双碳”政策运动式执行

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体系的羁绊:亚太小多边安全合作的互动逻辑

国际展望 2024年第2期16卷 121-140,165,166页

作者：李德杰中共中央党校(国家行政学院)国际战略研究院北京100091

在亚太地区格局深刻变化的背景下,美国主导的亚太“轴辐式”双边联盟体系进行了多边化调整。当前以战略动机为导向的理论难以解释为何这一联盟体系的多边化能够导向小多边安全合作。因此,需要从联盟体系内部,即美国与盟友的关系以及联... 详细信息

在亚太地区格局深刻变化的背景下,美国主导的亚太“轴辐式”双边联盟体系进行了多边化调整。当前以战略动机为导向的理论难以解释为何这一联盟体系的多边化能够导向小多边安全合作。因此,需要从联盟体系内部,即美国与盟友的关系以及联盟体系与外部安全伙伴的关系来讨论三方在两个层次的互动逻辑。在联盟体系的等级制结构下,盟友对美国安全依赖的单向性,以及体系相对于战略自主国家的封闭性,对其多边化产生了羁绊作用。一方面,联盟体系内部因盟友间深入的安全合作而弱化了其单向性,而议题参与的“临界数量”则凸显了体系的封闭性,从而形成了整合型小多边安全合作;另一方面,联盟体系与外部安全伙伴通过广泛的安全合作而使封闭性弱化,但也因安全伙伴的战略自主而继续维持着安全依赖的单向性,从而形成了拓展型小多边安全合作。通过分别考察美日韩三边安全合作和美日澳印四方安全合作的特点,这两类合作的互动逻辑得以验证。

关键词：小多边安全合作 “轴辐式”联盟羁绊作用安全依赖战略自主

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“全球南方”的兴起、分化与中国的选择

外交评论（外交学院学报） 2024年第2期41卷 1-23,I0001页

作者：杨慧中共中央党校(国家行政学院)国际战略研究院北京100091

作为一种结构性集体身份,“全球南方”的含义随着二战以来南北关系的变化而不断演化,并相继被注入了“殖民反抗者”、“经济落后者”和“大国博弈中立者”等内涵。其兴起并不是南方国家之间协调一致、联合行动的产物,而是单个国家出于... 详细信息

作为一种结构性集体身份,“全球南方”的含义随着二战以来南北关系的变化而不断演化,并相继被注入了“殖民反抗者”、“经济落后者”和“大国博弈中立者”等内涵。其兴起并不是南方国家之间协调一致、联合行动的产物,而是单个国家出于自身利益考量的行为叠加的结果。“全球南方”的分化与“全球南方”的兴起相伴而生,表现为南北发展鸿沟、技术鸿沟和数字鸿沟的持续拉大,在应对挑战和危机时更显著的脆弱性,以及基于个体差异、西方诱拉和领导权竞争所导致的内部分化。“全球南方”的兴起与分化使其成为国际权力秩序重塑的“关键平衡者”,导致全球性制度秩序向地区性制度秩序退化,加速国际规范秩序松动,从而推动国际秩序的多极化进程。中国作为最大的“全球南方”国家,应着力支持和引导南方国家的知识资源生产,坚持把发展置于国际议程的中心位置,促进“全球南方”合作机制高质量发展,加大对全球发展合作的资源投入。

关键词：全球南方南北关系国际秩序大国博弈发展中国家

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论“新的文化生命体”

思想理论教育 2024年第2期 4-10页

作者：韩庆祥楼俊超中共中央党校北京100091 浙江大学马克思主义学院浙江杭州310058

习近平总书记在文化传承发展座谈会上提出了一个十分重要的概念——“新的文化生命体”。“新的文化生命体”是马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的产物,其产生符合历史和时代发展的要求。基于中国式现代化... 详细信息

习近平总书记在文化传承发展座谈会上提出了一个十分重要的概念——“新的文化生命体”。“新的文化生命体”是马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的产物,其产生符合历史和时代发展的要求。基于中国式现代化与强国建设、民族复兴实践,我们需要深刻理解这一核心概念的丰富内涵,从构建中国式现代化理论、解构“西方中心论”和文化虚无主义、破解“古今中西之争”三个层面把握其理论之用,从强国建设民族复兴、和平发展合作共赢、丰富人民精神世界并增强人民精神力量三个层面把握其实践之用。

关键词：新的文化生命体习近平文化思想理论之用实践之用

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“第二个结合”与文化主体性重建

中国社会科学 2024年第7期 4-6,204页

作者：李文堂中共中央党校(国家行政学院) 北京100089

文化主体性问题,是一百多年来中华文化发展道路上不断触及的问题。不同时期的“古今中西之争”,实际都围绕这一问题而展开。这样的问题意识在改革开放以来的思想文化变迁中不断浮现出来,经常出现在理论界的各种争论之中。习近平总书记... 详细信息

文化主体性问题,是一百多年来中华文化发展道路上不断触及的问题。不同时期的“古今中西之争”,实际都围绕这一问题而展开。这样的问题意识在改革开放以来的思想文化变迁中不断浮现出来,经常出现在理论界的各种争论之中。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话,进一步从马克思主义中国化的“两个结合”维度,特别是“第二个结合”维度,直接回应并深刻阐释了这个近现代思想文化史上挥之不去的文化主体性问题。

关键词：文化主体性古今中西之争近现代思想文化变迁文化传承发展主体性重建中华文化发展马克思主义中国化

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共同富裕的中国逻辑

中国社会科学 2024年第1期 4-24,204页

作者：辛鸣中共中央党校(国家行政学院)马克思主义学院北京100091

共同富裕在中国有着深厚的历史文化底蕴和鲜明的社会制度逻辑。作为社会理想,体现了中华民族源远流长的精神追求,家国情怀、民胞物与的共同体观念深刻塑造着中国人的精神世界;作为根本原则,让以劳动为尺度的社会主义制度本质属性在中国... 详细信息

共同富裕在中国有着深厚的历史文化底蕴和鲜明的社会制度逻辑。作为社会理想,体现了中华民族源远流长的精神追求,家国情怀、民胞物与的共同体观念深刻塑造着中国人的精神世界;作为根本原则,让以劳动为尺度的社会主义制度本质属性在中国特色社会主义实践中得到坚定贯彻与现实展开;作为现实实践,顺应历史规律与发扬历史主动相得益彰,政党先进性与政策策略科学性同向发力,共同富裕的路线图越来越清晰;作为中国方案,于多样与分化中熔铸真实共同体,在发展与进步中涵养科学富裕观,贡献出现代化进程中构建人类文明新形态的国家样本。中国推动共同富裕的历史实践,不仅在哲学意义上拓展了对“共同”的时代理解,也在文明意义上标注出“富裕”的时代高度。

关键词：共同富裕文化传统社会主义人历史主动中国方案

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唯物史观视域中精神哲学的现代性建构

社会科学战线 2024年第7期349卷 24-30页

作者：王海滨中共中央党校(国家行政学院)马克思主义学院北京100091

现代化征程中的诸种精神问题呼唤面向现代性的精神哲学。精神的本质与结构、运行与发展、力量与作用等构成了精神哲学的基本问题域。以实践为基石的历史唯物主义的分析框架,在受动性和能动性的辩证统一中把握精神世界的本质及其内在结... 详细信息

现代化征程中的诸种精神问题呼唤面向现代性的精神哲学。精神的本质与结构、运行与发展、力量与作用等构成了精神哲学的基本问题域。以实践为基石的历史唯物主义的分析框架,在受动性和能动性的辩证统一中把握精神世界的本质及其内在结构。精神运行的基本机制体现着精神受动性和精神能动性的统一。马克思主义深入、系统地研究了资本主义现代化制约人的精神解放的根本问题和现实条件,把对于精神发展问题的研究建基于现代化实践,放置于历史唯物主义的整体性框架之中,因而成为精神修养论和精神实现论这两大精神发展路向的坚实基础。历史唯物主义的“实践性”“辩证性”“历史性”和“整体性”,为研究现代性的精神境界建构问题提供了“现代性·需要·精神”这一分析框架。基于与现代化实践良性互动的精神文化追求,探寻物的占有和精神需求之间的关联互动及其动态平衡成为一种应然的现代性文化理想。建构一种唯物史观视域中的新型现代性精神哲学,对于深化历史唯物主义的研究理路,以及重建与现代化良性互动的精神世界和走出现代性的精神困境,具有重要的理论意义和实践价值。

关键词：唯物史观精神哲学精神结构精神发展精神境界