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近代知识分子职业困境考察——以苏籍报人为中心

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南昌大学学报（人文社会科学版） 2015年第1期46卷 119-124页

作者：刘中猛淮阴师范学院历史文化旅游学院江苏淮安223300

晚清以降,随着科举制的废除,知识分子丧失了传统仕途上的上升路径,"士—仕"的职业模式被打破。由于近代政局不稳、自身缺乏职业技能训练、倾向于体制内就业的择业观念和政治中心地位的丧失,近代知识分子普遍面临就业困难、职业收入较低... 详细信息

晚清以降,随着科举制的废除,知识分子丧失了传统仕途上的上升路径,"士—仕"的职业模式被打破。由于近代政局不稳、自身缺乏职业技能训练、倾向于体制内就业的择业观念和政治中心地位的丧失,近代知识分子普遍面临就业困难、职业收入较低、职业的社会和自我认同度低及职业缺乏稳定性等诸多职业困境。

关键词：近代知识分子职业困境苏籍报人

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近代知识分子与辛亥思想启蒙

贵州社会科学 1992年第10期 48-53页

作者：何一民四川大学历史系

十九世纪末二十世纪初,近代知识分子登上历史舞台,他们对启迪民智、开通风气、反对封建思想文化、传播资产阶级文化有较深刻的认识,并提高到社会变革本原的高度,为此进行了大量启蒙宣传活动,从而打破了封建思想文化一统天下的局面,推动... 详细信息

十九世纪末二十世纪初,近代知识分子登上历史舞台,他们对启迪民智、开通风气、反对封建思想文化、传播资产阶级文化有较深刻的认识,并提高到社会变革本原的高度,为此进行了大量启蒙宣传活动,从而打破了封建思想文化一统天下的局面,推动了中国近代化的进程和辛亥革命的发生。

关键词：近代知识分子思想启蒙天赋人权 20世纪初年进化论新式教育中国近代知识分子二十世纪初年封建思想文化国民

近代知识分子确立富强观念的思想进程——兼论先进知识分子转向马克思主义后的自我超越

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青海民族大学学报（社会科学版） 2020年第4期46卷 30-35页

作者：武传鹏才航仁增青海大学马克思主义学院青海西宁810016

在近代中国的历史背景下,知识分子逐渐形成自身对于国家富强的一系列诉求。然而,知识分子在实践中发现,无论他们是借鉴西方还是自己创造,其理论均无法与其所持诉求完美契合。直到马克思主义传入中国,才使得早期中国共产党人对于国家富... 详细信息

在近代中国的历史背景下,知识分子逐渐形成自身对于国家富强的一系列诉求。然而,知识分子在实践中发现,无论他们是借鉴西方还是自己创造,其理论均无法与其所持诉求完美契合。直到马克思主义传入中国,才使得早期中国共产党人对于国家富强的诉求得以彻底满足,并令其自身关于国家富强的观念得到了自我超越。

关键词：富强观近代知识分子早期中国共产党人马克思主义

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近代知识分子的文化困惑心理

湖北行政学院学报 2009年第1期 84-87页

作者：陈萍萍台州学院浙江临海317000

19世纪中叶,隆隆炮声震落了赫赫天朝的尊严和威风,文明与野蛮、先进与落后在东西方之间出现了历史性更易,在传统与现实的激烈冲突中,从旧时代走出来的人,尤其是士子文人,既留恋旧文化,又要迎接新潮流。许多曾经鼓吹学习西方的激进的思... 详细信息

19世纪中叶,隆隆炮声震落了赫赫天朝的尊严和威风,文明与野蛮、先进与落后在东西方之间出现了历史性更易,在传统与现实的激烈冲突中,从旧时代走出来的人,尤其是士子文人,既留恋旧文化,又要迎接新潮流。许多曾经鼓吹学习西方的激进的思想斗士如康有为、严复,甚至完全由西方文化培育出来的饱学之士辜鸿铭,后来都在文化保守主义的旗帜下回归中国传统文化,他们对传统文化都经历了从离异到回归的心路历程和深沉困惑。

关键词：近代知识分子传统文化困惑

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近代知识分子的社会责任感

文史哲 1998年第6期 14-15页

作者：陈永标华南师大中文系

维新时代先进的知识分子中的大多数，既是思想家、社会活动家，又是宣传家、启蒙文化工作者。在内忧外患和国家民族遭难的年代，他们摒弃了个人的仕途，以国家民族利益为重，一方面继承和发扬我国历代士大夫忧国忧民和以天下为己任的优... 详细信息

维新时代先进的知识分子中的大多数，既是思想家、社会活动家，又是宣传家、启蒙文化工作者。在内忧外患和国家民族遭难的年代，他们摒弃了个人的仕途，以国家民族利益为重，一方面继承和发扬我国历代士大夫忧国忧民和以天下为己任的优良传统，同时又以求新、求变和求实的...

关键词：近代知识分子社会责任感文化思潮社会主义文化建设中西文化比较人文社会科学经世致用社会现实洋务运动继承和发扬

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反思、批判与超越:近代知识分子认识论嬗变

新疆社科论坛 2023年第6期 103-109页

作者：尚伟新疆医科大学马克思主义学院

经明清的思想启蒙,近代中国知识分子认识论发生了嬗变,逐渐将认识的主体性从传统主客模糊的认识中抽离出来,近代知识分子成为思想的主体及认识论变革的主体。经过启蒙后的近代知识分子在内忧外患的剧烈思想冲击下,其认识论的转向也在时... 详细信息

经明清的思想启蒙,近代中国知识分子认识论发生了嬗变,逐渐将认识的主体性从传统主客模糊的认识中抽离出来,近代知识分子成为思想的主体及认识论变革的主体。经过启蒙后的近代知识分子在内忧外患的剧烈思想冲击下,其认识论的转向也在时代的思想大潮中孕育着,尤其进化论思潮传入中国后,近代知识分子重新审视传统,并吸纳了进化论的“科学”品质,实现了较之于传统的新转向。但由于对近代中国缺乏现实考量和理性的批判,其认识论终究无法解决近代中国的中心课题。俄国十月革命后,马克思列宁主义传入中国,经过马克思主义武装的近代知识分子将科学的实践观引入认识论视域,并完成了认识论的革命性超越。

关键词：近代知识分子反思批判超越认识论实践观

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论近代知识分子转型及其教育推动力

湖南师范大学教育科学学报 2012年第5期11卷 85-90页

作者：谢文庆华东师范大学教育学系上海200062

在现代化进程中,中国文化急骤变迁,知识分子艰难地完成了由时代精英向社会基石的转型。这一"凤凰涅槃"式的转变,既需要爱国情怀的强大动力,更倚仗近代新式教育提供的转型方式、超常智慧、文化场域和理想目标。在新式教育的推动下,知识... 详细信息

在现代化进程中,中国文化急骤变迁,知识分子艰难地完成了由时代精英向社会基石的转型。这一"凤凰涅槃"式的转变,既需要爱国情怀的强大动力,更倚仗近代新式教育提供的转型方式、超常智慧、文化场域和理想目标。在新式教育的推动下,知识分子在自由与包容的教育场域中完成了文化的濡化与涵化、文化心理的熏陶与淬砺。他们积极地改造教育、救亡国家,以知识分子特有的书生意气实现着自身、教育和国家的现代化转型。

关键词：现代化近代知识分子教育转型

近代中国知识分子的择偶倾向与取舍——以报刊媒介的两性话题为视角

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厦门大学学报（哲学社会科学版） 2012年第5期62卷 43-51页

作者：黄顺力王风先厦门大学历史系福建厦门361005

中国传统社会人们的择偶观念一向表现较为含蓄,"五四"新文化运动不仅开启了思想启蒙之牖,而且也打开了自由恋爱之闸。其时的报刊杂志是知识男女青年获取新婚恋观的渠道,也是他们表达自己择偶心声的场所。《大公报》、《中外日报》、《... 详细信息

中国传统社会人们的择偶观念一向表现较为含蓄,"五四"新文化运动不仅开启了思想启蒙之牖,而且也打开了自由恋爱之闸。其时的报刊杂志是知识男女青年获取新婚恋观的渠道,也是他们表达自己择偶心声的场所。《大公报》、《中外日报》、《东方杂志》、《妇女杂志》、《女子月刊》等都十分关注两性话题,反映出男性在接受新婚恋观时,渴盼与一位学识相当的女性,共同结成具备知己与爱情的婚姻关系;而经自由平等理念影响的知识女性,则在抗命挣脱传统婚姻枷锁后,更难抵御恋爱至上的浪漫诱惑。其时的婚恋自由开始成为青年知识男女的共同诉求。然而,由于新旧观念的冲突与杂糅,男性在婚恋中期盼的实际上是同时具备新知识和旧道德的女性;而女性在爱情理想中既追求人格平等,又仍然执着于寻求男性的庇护。

关键词：近代知识分子择偶倾向自由恋爱理想主义

以王法易风俗：近代知识分子对国家干预缠足的持续呼吁

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近代史研究 2010年第1期 54-66页

作者：杨兴梅四川大学历史文化学院副教授成都610064

在近代反缠足运动中,国家权力对缠足的干预与控制呈逐渐增强之势。但这基本不是由于官方的主导,却主要出自知识分子的要求。从19世纪末年开始,传教士及趋新知识分子便以清初对缠足的禁令为蓝本,吁请朝廷重申严禁缠足之令。20世纪初的知... 详细信息

在近代反缠足运动中,国家权力对缠足的干预与控制呈逐渐增强之势。但这基本不是由于官方的主导,却主要出自知识分子的要求。从19世纪末年开始,传教士及趋新知识分子便以清初对缠足的禁令为蓝本,吁请朝廷重申严禁缠足之令。20世纪初的知识分子则主要从救国保种的角度申论严禁的必要,其要求官方采取的干预措施也越来越全面,涉及民众日常生活的各个方面;甚至出现只要是救国救民,则苛政即为仁政一类非常极端的主张。在舆论压力下,一些地方大员也奏请朝廷严定禁令。引起朝野参与的争论,折射出对"国家"功能的不同理解。基本上,从清廷到北洋政府,都想要维持不以"国家"的强制性功能干预社会民生的传统,但趋新知识分子却一直呼吁并期待着"国家"对民生的控制。到国民党领导的国民政府成立,则不仅很快以政令禁缠足,后来还上升到以刑律处置缠足者的高度。

关键词：反缠足近代知识分子国家与社会国家功能