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群众文化学研究迈向新境界——2022年群众文化学学术研讨会综述

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群文天地（贵州） 2022年第6期 44-47页

作者：杜染北京市文化馆蒙古国蒙古研究大学

2022年群众文化学学术研讨会由文化学研究微信公众平台、立学书院主办。本次研讨会的宗旨是立足群文、学术发展、理论创新,研讨会的主题是群众文化学学科体系、学术体系、话语体系建设。围绕这个宗旨,老中青三代群众文化学研究者利用互... 详细信息

2022年群众文化学学术研讨会由文化学研究微信公众平台、立学书院主办。本次研讨会的宗旨是立足群文、学术发展、理论创新,研讨会的主题是群众文化学学科体系、学术体系、话语体系建设。围绕这个宗旨,老中青三代群众文化学研究者利用互联网技术在“腾讯会议”平台展开学术交流探讨,这对凝聚群众文化理论力量、推动群众文化学科建设具有积极意义。本期“特别策划”刊登研讨会综述,旨在让更多关心、热爱群众文化理论、群众文化学科建设的学者、专家可以窥一斑而见全豹。

关键词：微信公众平台窥一斑而见全豹文化学研究学术体系学术交流话语体系建设学科建设互联网

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江苏东台发绣的艺术文化学研究

江苏东台发绣的艺术文化学研究

作者：于海蓉云南师范大学

学位级别：硕士

非物质文化遗产保护工作的全面展开,促使人们开始关注中国传统手工艺。2009年,东台发绣被列入江苏省非物质文化遗产保护项目中,针对东台发绣的保护工作也随之逐渐开展。东台市政府针对东台发绣出台了一系列政策,制定保护措施,把发绣工... 详细信息

非物质文化遗产保护工作的全面展开,促使人们开始关注中国传统手工艺。2009年,东台发绣被列入江苏省非物质文化遗产保护项目中,针对东台发绣的保护工作也随之逐渐开展。东台市政府针对东台发绣出台了一系列政策,制定保护措施,把发绣工艺作为重点保护的特色文化品牌来抓,至此东台发绣保护工作步入正轨。在社会提倡保护东台发绣的背后,我们却忽视了那些为东台发绣发展与传承默默奉献的传承人。东台发绣作为具有生命艺术符号象征的手工艺,在古老的中国刺绣史上具有独特的地位,是中国传统艺术文化的一朵奇葩。但是,在社会快速发展的新时代,东台发绣与其它传统手工艺一样,正遭受着技艺、观念、体制等种种的变迁,陷入被机器化大生产取代的困境。东台发绣需要在传承的基础上进行创新,才能适应社会的发展。因此,为了从根本上保护东台发绣,我们应该更多关注东台发绣传承人的生存状态和创作理念。本文从东台发绣的历史渊源出发,结合东台的地理与民俗,梳理东台发绣的历史发展脉络,揭示东台发绣的地域性艺术文化特色。同时详细分析东台发绣的工艺特色以及其蕴含着的审美内涵所体现出的东台当地地域风情和生活习俗,以及所折射出的传承人独特的创作理念和精湛的手工技艺。从探析东台发绣在非物质文化遗产保护背景下的传承与发展现状出发,分析东台发绣现阶段的传承方式,试图找出目前东台发绣传承存在的问题。从文化学、人类学的角度,通过田野调查,访谈当地人以及传承人,观察东台发绣具体的文化艺术事象和生活场景。以人物访谈的方式来讲述东台发绣传承人的生存状态、创作理念以及他们与东台发绣两者之间的互动关系,注重在发绣发展中,传承人对其的影响。分析东台发绣发展面临的困境,反思对传承人的保护、提高审美认同以及产业化的开拓等问题,探寻东台发绣在新时期背景下的生存境遇和独特价值。

关键词：东台发绣传承人非物质文化遗产文化学研究

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课程与教学论:文化学研究的“学科之眼”

教育理论与实践 2013年第3期33卷 53-56页

作者：金志远内蒙古师范大学教育科学学院内蒙古呼和浩特010020

课程与教学论的文化学研究有着不同于哲学、心理学、社会学研究的独特的"学科之眼"。课程与教学论的文化学研究的"学科之眼"主要体现在背景、整体、价值、差异、群体、他者、多元、非主流和主流等视角。

关键词：课程与教学论文化学研究 “学科之眼”

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中国艺术史的文化学研究

艺术评鉴 2018年第2期 20-21,47页

作者：王丛中国人民大学

中国艺术史研究工作一直受到我国艺术史研究界的高度重视,并且在研究实践中将如何打造中国特色艺术史作为重点研究方向。本文从文化学角度针对中国艺术史研究方面的文化学研究进行了分析,希望能够为中国艺术史研究工作的逐步深入提供相... 详细信息

中国艺术史研究工作一直受到我国艺术史研究界的高度重视,并且在研究实践中将如何打造中国特色艺术史作为重点研究方向。本文从文化学角度针对中国艺术史研究方面的文化学研究进行了分析,希望能够为中国艺术史研究工作的逐步深入提供相应的支持。

关键词：艺术学研究理论中国艺术史文化学研究

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性文化学研究——性与媒体

中国性科学 2016年第2期25卷 155-160页

作者：鲍玉珩北卡罗来纳州立大学艺术系

1性与媒体媒体（media）指的是传播信息的媒介。一般来讲,它是指人们借助用来传递信息的工具、渠道、载体、中介物或技术手段等。西方学者认为可以把媒体看作为实现信息从信息源传递到信息受信者的一切技术手段。媒体有两层含义：一是... 详细信息

1性与媒体媒体（media）指的是传播信息的媒介。一般来讲,它是指人们借助用来传递信息的工具、渠道、载体、中介物或技术手段等。西方学者认为可以把媒体看作为实现信息从信息源传递到信息受信者的一切技术手段。媒体有两层含义：一是承载信息的物体；二是指储存、呈现、处理、传递信息的新媒体。

关键词：文化学研究性学中介物分级制度性犯罪宪法第一修正案性工作者美国好莱坞性交易新媒体时代

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语文教材文化学研究透视

福建教育学院学报 2014年第3期15卷 19-21,128页

作者：赖丽青福建教育学院文科研修部福建福州350025

目前教材文化学研究主要有两种类型:一是从文化学视域对语文教材的理论探讨,二是对教材文化构成的合理性与适切性的实证研究。研究成果的丰硕与文化本身涵盖内容广泛有关,通常是平面上的拓宽,纵深方向的深化研究较为不足。从研究方法来... 详细信息

目前教材文化学研究主要有两种类型:一是从文化学视域对语文教材的理论探讨,二是对教材文化构成的合理性与适切性的实证研究。研究成果的丰硕与文化本身涵盖内容广泛有关,通常是平面上的拓宽,纵深方向的深化研究较为不足。从研究方法来看,微观分析框架有待完善。

关键词：语文教材文化构成文化学研究

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唐宋诗词文化学研究综述

铜仁学院学报 2012年第6期14卷 22-26,31页

作者：郑平韶关学院中文系广东韶关512005 暨南大学文学院广东广州510632

本世纪初期,唐宋文学研究的总体成就仍然主要集中于诗词两体,唐宋诗词的文化学研究已居主流。综观近十年间出版的有关研究著作,显示出三种态势:宏观视域拓广;中观视角增多;学科跨度加大。

关键词：唐宋诗词文化学研究宏观视域中观视角学科跨度

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艾普斯坦的文化学研究及其贡献

中国哲学年鉴 2017年第1期 299-300页

作者：马寅卯中国社会科学院哲学研究所

艾普斯坦在文化学领域最富创造性的研究成果是对跨文化(transculture)概念的阐释。文化学是研究文化多样性及其共同根本原理的学科;而跨文化则并非一个知识领域,它是处于文化交汇地带的思维方式。一个跨文化的人自然而然地会寻求从他的... 详细信息

艾普斯坦在文化学领域最富创造性的研究成果是对跨文化(transculture)概念的阐释。文化学是研究文化多样性及其共同根本原理的学科;而跨文化则并非一个知识领域,它是处于文化交汇地带的思维方式。一个跨文化的人自然而然地会寻求从他的母文化中解放出来。如果说所有其他领域的专家都在他们自己的学科或文化领域中工作,无意识地遵循其中所有的规则和禁忌;那么,一个文化学者则把他的文化作为界定对象,因而超越了其边界和限度。

关键词：文化多样性文化学研究交汇地带斯坦文化学领域研究成果跨文化无意识

论诗歌的文化学研究——兼谈“文化诗学”等问题

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文艺研究 2003年第1期 70-76页

作者：沈金浩深圳大学师范学院中文系 518060

本文从“结合文化背景研究诗歌”和“以诗歌为材料研究文化”两个方面论述了“诗歌的文化学研究”这一课题 ,并探讨了两者的学术空间、研究方法和学术意义。由于当前讨论的“文化诗学”概念对中国原有的为人熟用的“诗学”概念产生挤兑 ... 详细信息

本文从“结合文化背景研究诗歌”和“以诗歌为材料研究文化”两个方面论述了“诗歌的文化学研究”这一课题 ,并探讨了两者的学术空间、研究方法和学术意义。由于当前讨论的“文化诗学”概念对中国原有的为人熟用的“诗学”概念产生挤兑 ,因此本文也在这方面提出了自己的看法 ,认为在学习借鉴西方的这个“学”、那个“主义”时 ,应该在世界社会、历史、文化发展的大坐标中找出这些学说的位置 ,弄清其生成背景、长处不足及适用面 ,在此基础上有选择地为中国的立足于本国实际的文化学术所用 ,而不是什么都得唯西方是从。

关键词：诗歌文化学研究文化诗学文化背景结构主义女权主义学术文化