检索结果-南通市图书馆

中华医史杂志 2023年第4期53卷 245-250页

作者：孔梦娜赵艳北京中医药大学中医学院北京100029

发表于1842年的雒魏林《达生编》英译文是首部中医产科古籍英译专著。今以译后记为线索, 采用目录学、版本学等研究方法, 结合相关史料和图书馆馆藏信息, 考证发现该英译文底本为清道光五年(1825)粤东佛县绒线街福贤堂刻本, 现藏于澳大... 详细信息

发表于1842年的雒魏林《达生编》英译文是首部中医产科古籍英译专著。今以译后记为线索, 采用目录学、版本学等研究方法, 结合相关史料和图书馆馆藏信息, 考证发现该英译文底本为清道光五年(1825)粤东佛县绒线街福贤堂刻本, 现藏于澳大利亚国家图书馆和爱尔兰皇家内科医学院敦氏图书馆, 且二者的藏书来源均与雒魏林相关。

关键词：《达生编》雒魏林丘吉尔英译底本

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变形的明证:嘉约翰英译《达生编》析论

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山东外语教学 2023年第6期44卷 123-134页

作者：邓联健程寒秋广西大学外国语学院广西南宁530004 四川文化艺术学院通识教育学院四川绵阳621052

1860年,美国医务传教士嘉约翰译出清代产科要籍《达生编》,译本中的系列误译让原著要旨、内容及论述逻辑等严重扭曲变形。1894年,他将该译本附于一篇贬损中医妇产科的论文之后,以期展示中医产科学“弊端”、支撑论文观点。嘉约翰认为中... 详细信息

1860年,美国医务传教士嘉约翰译出清代产科要籍《达生编》,译本中的系列误译让原著要旨、内容及论述逻辑等严重扭曲变形。1894年,他将该译本附于一篇贬损中医妇产科的论文之后,以期展示中医产科学“弊端”、支撑论文观点。嘉约翰认为中医无知荒谬,是在华推广西医产科的巨大障碍。嘉译《达生编》是部分近代新教传教士对中国文化变形式译介的一个缩影。

关键词：嘉约翰《达生编》传教士翻译变形

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译介学视角下中医产科典籍《达生编》英译本对比研究

译介学视角下中医产科典籍《达生编》英译本对比研究

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作者：卢浪中南林业科技大学

学位级别：硕士

明清以降,伴随“西医东渐”的浪潮,西方医学经由来华传教士不断涌入中国,而“产科东渐”的历程却屡屡受阻,“产科”成为十八至十九世纪西医难以“入侵”中国的一个领域。在此历史背景下,清代民间广为流传的《达生编》成为传教士管窥中... 详细信息

明清以降,伴随“西医东渐”的浪潮,西方医学经由来华传教士不断涌入中国,而“产科东渐”的历程却屡屡受阻,“产科”成为十八至十九世纪西医难以“入侵”中国的一个领域。在此历史背景下,清代民间广为流传的《达生编》成为传教士管窥中医妇产科和接生传统的稀有渠道。《达生编》又名《达生篇》、《产家达生编》,刊于清康熙五十四年,为亟斋居士所撰,是首部被译为英文的中医产科典籍,堪称中西产科互识之“镜”。三百零八年来,《达生编》的英译蔚为大观、译本迭出,先后诞生了四个各具特色的英译本,即雒魏林全译本(1842)、赖玛西摘译本(1890)、嘉约翰全译本(1894)以及马士敦和刘医生摘译本(1923)。四译本互为补充、相互促进,共同推动了该典籍的传播、研究与接受,而嘉译本的遇冷遭贬与雒译本走红获褒的命运形成了鲜明的对比。近年来,《达生编》相关研究主要聚焦其本体,而其为数不多的翻译研究也多为雒译本或嘉译本的个案研究,聚焦其英文译介的研究鲜为少见。鉴于此,本研究采用译介学中的五大译介要素为理论框架,以《达生编》的英语译介史为“经”,以该典籍两个英文全译本的译介主体、译介内容、译介途径、译介受众和译介效果为“纬”,对《达生编》雒译本和嘉译本进行对比分析,探赜了嘉译本遇冷遭贬原因和雒译本走红获褒原因,进而挖掘出对中医典籍有效译介的启示。研究发现:第一,在译介主体方面,译者雒魏林和嘉约翰均为通晓中英双语的来华医学传教士,且在西医外科、妇产科等领域造诣颇深,而二者的译介目的存在较大差异。第二,在译介内容方面,两译本均存在创造性叛逆现象,但雒译本中的创造性叛逆大多是为平衡译本“保留中医文化特色”与“保持对外推介效果”之间的关系,而嘉译本中存在大量因中西产科差异、“褒”西“贬”中等原因产生的误译,因删繁就简和译者疏忽而造成的漏译,以及为臆造出中医产科“落后”和“荒谬”形象而形成的个性化翻译等创造性叛逆现象。第三,在译介途径方面,区别于传统的“出版社寻找译者”模式,雒魏林主动联系权威英文医学期刊推介译文,并促进了其译本的二次推介与传播,开拓出医学报告等新的译介载体和平台。嘉约翰则首以原始译稿为推介载体,译本收效甚微后辗转以医学国际年会和医学期刊为推介平台。第四,在译介受众方面,两译本的主要读者群体为男性专业读者,雒译本的主要受众为医学传教士、医学史家、医学作家、产科专家、外科医生、图书管理员、文献研究员、翻译研究学者、汉学家、记者以及学生,受众群体广泛且结构多元。嘉译本的受众主要为医学传教士、医学史家、产科专家、外科医生、档案学家、图书管理员以及学生,受众相对较少。第五,在译介效果方面,依托OCLC(全球联机计算机图书馆中心)数据库、Tableau可视化软件以及多个学术搜索系统,结合穷尽性检索国内外图书馆官网,本研究挖掘并对比了《达生编》两译本的世界图书馆馆藏量、读者书评与反馈、学术期刊及著作引用量。研究结果表明两译本的世界馆藏量均较为珍稀,雒译本更受读者的关注和认可,海外评价相对较高,且引用率高于嘉译本。第六,截至2023年3月31日,《达生编》中文刻本已传播至英语世界多个国家和地区(包含单行本13册,合订本66册),其中传播最为广泛的国家主要包括美国、英国、加拿大、澳大利亚、马来西亚等国。目前英语世界发现的刻本以乾隆三十二年寳笏楼刻本为最早,以光绪二十二年上海图书集成印书局刻本为最多,以道光五年福贤堂刻本最为精善。基于上述分析,本研究总结了《达生编》英译与传播的经验和不足,以期为更多优秀中医典籍作品和中医药文化“走出去”提供借鉴。概言之,从译介学的视角来看,中医典籍译介可采用中外合作的翻译模式,即国外汉学家与中国中医药学者优势互补、合作翻译;遴选具有中医文化特色以及彰显中医医学价值的译介内容;加强与国外主流出版社和国际权威医学期刊的合作,以借“帆”出“海”的方式助推中医文化“走出去”,利用新媒体技术和多模态宣传推介;明确译介受众,充分了解目标受众的阅读习惯和接受能力;完善中医典籍译介效果评估和反馈机制,提升中医典籍译介活动效能。

关键词：中医产科典籍《达生编》译介学雒魏林译本嘉约翰译本

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变形的“明证”：嘉约翰英译《达生编》研究

变形的“明证”：嘉约翰英译《达生编》研究

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作者：程寒秋广西大学

学位级别：硕士

本研究运用描写翻译学方法,对美国新教传教士嘉约翰英译《达生编》的历史语境、目的动机、策略方法以及质量效果等作出全面描述与系统分析。研究取得以下主要发现与结论。嘉约翰作为一名男性外科医生,其擅长的助产手术却在中国遭到排斥... 详细信息

本研究运用描写翻译学方法,对美国新教传教士嘉约翰英译《达生编》的历史语境、目的动机、策略方法以及质量效果等作出全面描述与系统分析。研究取得以下主要发现与结论。嘉约翰作为一名男性外科医生,其擅长的助产手术却在中国遭到排斥。因此,他虽认为书中观点“诡辩”且“矛盾”,却仍然花费力气翻译并传回美国,因为这是显示中医产科“落后”现状的明证,可为在中国发展西医产科吸引更多支持。《达生编》的中医原理在嘉氏译笔下经历了严重变形。在著作主旨理解上,他将“接生婆”这一常被作者揶揄批判的对象误作原著的目标读者。在中医表述上他常用虚化策略,使得诸多中医信息在译本中缺失,而一系列误译则让中医表述逻辑不一,客观上证实了中医产科的“落后”。嘉约翰将变形的《达生编》译本与一篇贬损中医产科的论文一同发表,作为支持其论文观点的明证。因嘉氏的话语权威地位及其“直译”“原样展示作者”等宣称,译本让中医产科无端背上“荒谬、无知、落后”的恶名,并导致中医产科乃至中医在西方的低劣不堪形象。

关键词：嘉约翰《达生编》中医典籍翻译变形

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近代来华医学传教士对《达生编》的翻译传播及对中国产科的评价

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广州中医药大学学报 2016年第6期33卷 896-898页

作者：李计筹郭强广州中医药大学广东广州510006

《达生编》是清代在民间广为流传的宣传孕产知识的科普读物。该书作为中医产科的代表著作,引起了近代来华医学传教士的注意,雒魏林、嘉约翰先后将其翻译成英文传至西方,传教士认为《达生编》中注重对孕产知识的宣教,反对听凭稳婆主张,... 详细信息

《达生编》是清代在民间广为流传的宣传孕产知识的科普读物。该书作为中医产科的代表著作,引起了近代来华医学传教士的注意,雒魏林、嘉约翰先后将其翻译成英文传至西方,传教士认为《达生编》中注重对孕产知识的宣教,反对听凭稳婆主张,提倡妇人自然分娩和自我管理,反对滥用药物,强调产房中宜安静,不得搞迷信活动等观点,与现代医学的理论和实践相契合。该书的英译传播促进了近代中西医产科方面的交流。

关键词：《达生编》医学传教士产科

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