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王国维《红楼梦评论》中的悲剧美学
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文学教育(下) 2023年 第7期 7-9页
作者： 万小钰 上海师范大学
王国维的《红楼梦评论》以西方哲学美学思想为出发点，基于当时国内悲剧现状深入思考，再融合老庄、佛教的思想来阐释自己的悲剧观，提出“生活之欲”“解脱说”两个悲剧概念，将人生之奥秘破译。即便在理论上存在着一定的不足之处，但... 详细信息
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王国维《红楼梦评论》“立脚地”新考
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红楼梦学刊 2016年 第6期 226-243页
作者： 张真 温州大学人文学院 325035
王国维受日本学术的影响或与之互动,并非一时一地之事,而是贯穿在他整个学术生涯之中。其在中国戏曲小说研究方面最重要的研究成果《红楼梦评论》、《宋元戏曲史》,均与日本的相关研究有着千丝万缕的联系。《红楼梦评论》的"立脚地"—... 详细信息
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以美解脱:《红楼梦评论》的“佛味”与王国维美学之思的症候
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文艺理论研究 2013年 第5期33卷 179-189页
作者： 许宏香 杜卫 浙江财经大学人文学院 杭州师范大学
《红楼梦评论》并非简单搬演叔本华的意志论哲学和美学,从佛学角度观察,王国维将个人丰富的佛学知识"化"进了中西学术会通的大结构,这一"大结构"的起承转合和关键走向由解决何为生活本质的个体人文冲动"小结构"所推动。其主导方向在欲... 详细信息
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论王国维的《红楼梦评论》
论王国维的《红楼梦评论》
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作者： 刘玮 海南大学
学位级别：硕士
本文以王国维的《红楼梦评论》为研究对象,把王国维早期的哲学与美学思想作为研究背景,试图探究《红楼梦评论》的理论来源、思想内涵和理论意义,王国维在《红楼梦评论》中曾提到《红楼梦》的“精神”就是解脱,所以,本文也以“解脱”来... 详细信息
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《红楼梦评论》与新文学悲剧性现实主义
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作家天地 2023年 第13期 46-48页
作者： 裘文雁 广西艺术学院人文学院
本文将探讨王国维《红楼梦评论》与新文学悲剧性现实主义的关系。文章将分析王国维对《红楼梦》的评论和批判，以及新文学悲剧性现实主义的概念和特点，以揭示两者之间的联系和启示。通过本文的研究，我们将更好地理解中国优秀传统文化... 详细信息
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走向经典的《红楼梦评论》(1904-1949)
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红楼梦学刊 2016年 第5期 150-170页
作者： 闫月珍 周建增 暨南大学文学院 510632
《红楼梦评论》虽早在1904年发表,但其经典地位的确立却相对滞后。这是因为《红楼梦评论》版本中,仅有《静庵文集》对它的传播最为有效;到了30年代,人们才发现了《红楼梦评论》所确立的现代文学批评范式,并彰显了其纯文学命题。上述合... 详细信息
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西学东渐视野下的《红楼梦评论》研究
西学东渐视野下的《红楼梦评论》研究
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作者： 赵红芳 山东师范大学
学位级别：硕士
王国维的《红楼梦评论》作为中国文学批评现代学术范式转换的开山之作,受到了西学东渐的深刻影响。《红楼梦评论》以西方文艺理论为依托,阐释中国古典作品《红楼梦》。在西学东渐的影响下,王国维笔下的“悲剧”内涵相较于西方的“悲剧... 详细信息
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《红楼梦评论》与《人间词话》言说方式的差异及其对当今中国文论建设的启示
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福建师范大学学报（哲学社会科学版） 2013年 第4期 57-63页
作者： 李安光 北京师范大学文学院 北京100875
《红楼梦评论》和《人间词话》作为王国维学术生涯中的两个经典学术文本却存在着两种截然不同的学术境遇:前者因"以西套中"、牵强附会而遭人诟病,后者因"以中化西"、融通创新而为世人赞赏。这是它们"以西套中"和"以中化西"两种不同的言... 详细信息
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王国维与日本明治时期的文学批评——以《红楼梦评论》、《宋元戏曲考》为例
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文学评论 2014年 第3期 174-180页
作者： 祁晓明 对外经济贸易大学中国语言文学学院
王国维"划时代"著作《红楼梦评论》和《宋元戏曲考》,对明治时期日本学者研究成果的吸收、借鉴随处可见,日本学者中国小说、戏曲史论的许多观点给予王国维诸多启发。《红楼梦评论》在研究方法的拓新与开创方面既不得专美,《宋元戏曲考... 详细信息
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态度之同与观念之异--梁启超《论小说与群治之关系》与王国维《红楼梦评论》的比较研究
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成都理工大学学报（社会科学版） 2021年 第1期29卷 70-75页
作者： 马龙 天津师范大学文学院 天津300387
通过对《论小说与群治之关系》与《红楼梦评论》二文的比较研究,从中考察梁启超与王国维二人文学态度、文学观念的同与异:同主要是指文学态度之“同”,具体表现为面对“褒扬诗文、贬抑小说”(或称小说为“小道末流”)这一传统文学观,二... 详细信息
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