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误构与联动:小叙事何以实现经典深度阅读

海南大学学报（人文社会科学版） 2021年第5期39卷 178-185页

作者：胡超霞唐松林彭恬静湖南文理学院师范学院湖南常德415000 湖南大学教育科学学院湖南长沙410082

追求经典宏大意义的精英化的元叙事解读与主张个体生命体验的大众化的小叙事解读对阵。小叙事解读以误构认同读者生命的卷入来成长经典,使经典不陷入元叙事解读的固化而缺失鲜活生长的覆辙。以社会联动连缀个体生命来延展经典,使经典不... 详细信息

追求经典宏大意义的精英化的元叙事解读与主张个体生命体验的大众化的小叙事解读对阵。小叙事解读以误构认同读者生命的卷入来成长经典,使经典不陷入元叙事解读的固化而缺失鲜活生长的覆辙。以社会联动连缀个体生命来延展经典,使经典不陷入"原子化"、碎片化理解而致其消解。小叙事解读实现经典深度阅读的四种典型范式是宁静超脱的欣赏式阅读、革故鼎新的批判式阅读、淡舞落羽的表演式阅读和自由对话的沙龙式阅读。

关键词：小叙事解读误构经典深度阅读

哲学的视角:高等教育“适应论”的四重误读和误构——兼答杨德广“商榷”文

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北京大学教育评论 2013年第4期11卷 150-172页

作者：展立新陈学飞北京大学教育学院北京100871

高等教育“适应论”是我国所特有的一种从社会需求角度阐述和论证高等教育问题的理论。该理论的基本特点是把制约教育活动的内部和外部因素等同于“规律”，并由此概括出高等教育的两个基本规律：一是强调高等教育必须为社会政治经济服... 详细信息

高等教育“适应论”是我国所特有的一种从社会需求角度阐述和论证高等教育问题的理论。该理论的基本特点是把制约教育活动的内部和外部因素等同于“规律”，并由此概括出高等教育的两个基本规律：一是强调高等教育必须为社会政治经济服务的“外部规律”；

关键词：高等教育杨德广误构误读哲学外部规律教育问题教育活动

误解、误评与误构——论现代中国美学对西方美学的误读

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山东社会科学 2008年第1期 53-57页

作者：尤战生山东大学文学与新闻传播学院山东济南250100

从布鲁姆"影响即误读"的观点来看,现代中国美学的历史从某种意义上讲就是我国学界不断误读西方美学的历史。这种误读主要表现为三种方式:误解、误评和误构。文章依次分析了这三种误读方式各自的特征、表现、原因及其对中国美学的影响,... 详细信息

从布鲁姆"影响即误读"的观点来看,现代中国美学的历史从某种意义上讲就是我国学界不断误读西方美学的历史。这种误读主要表现为三种方式:误解、误评和误构。文章依次分析了这三种误读方式各自的特征、表现、原因及其对中国美学的影响,并且指出,在中国未来的美学研究和美学发展中,应当最大限度地克服对西方美学的误解,努力减少对西方美学的非学术性误评和惟我独尊式的学术性误评,并在认真研究和积极借鉴西方美学成果的基础上,自觉追求一种既具现代性又富本土化特色的理论误构。

关键词：误解误评误构误读现代中国关学西方美学

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农村生态视频对农村形象的误构

青年记者 2019年第2期 9-10页

作者：李酉歆陈婷成都理工大学传播科学与艺术学院

农村生态视频对农村形象的建构方式1.借田园牧歌进行生态传播。生态传播的核心要素在于生态信息,换句话说,生态传播就是生态信息的传播活动。当前的农村生态视频以村居生活为主要内容,向受众描绘出一幅田园牧歌的美好画面,从而进行生态... 详细信息

农村生态视频对农村形象的建构方式1.借田园牧歌进行生态传播。生态传播的核心要素在于生态信息,换句话说,生态传播就是生态信息的传播活动。当前的农村生态视频以村居生活为主要内容,向受众描绘出一幅田园牧歌的美好画面,从而进行生态传播。农村生态视频用真实的影像和唯美的画面向受众传达了生态信息,弘扬了生态文明,这一点是毋庸置疑的。

关键词：农村生态视频形象传播活动误构田园牧歌建构方式生态文明

试论大学外语课程的“误构”——基于后现代知识观的视角

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中国外语 2008年第5期5卷 73-76页

作者：沈骑南京航空航天大学

后现代知识观要求建立一种追求"误构"的知识合法化模式,对于课程发展提出了文化性,多元性和动态化的要求。传统的大学外语课程存在"重工具,轻内容"、"重语言,轻文化"、"重西方,轻本土"和"重技术,轻对话"的弊端,亟待改革。因此,外语课程... 详细信息

后现代知识观要求建立一种追求"误构"的知识合法化模式,对于课程发展提出了文化性,多元性和动态化的要求。传统的大学外语课程存在"重工具,轻内容"、"重语言,轻文化"、"重西方,轻本土"和"重技术,轻对话"的弊端,亟待改革。因此,外语课程应当按照后现代课程观追求"误构",实现课程整合、重视人文教育、开发本土文化并构建外语学习共同体。

关键词：后现代知识观误构外语课程

误构的事实性——论维特根斯坦“语言游戏”不构成对利奥塔“误构”的支持

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哈尔滨师范大学社会科学学报 2020年第6期11卷 18-22页

作者：王梦悦天津理工大学中环信息学院天津300380

文章意在完成这样一种论证:维特根斯坦意义上的“语言游戏”并不构成利奥塔在其《后现代状况》中所宣称的理论的支持。利奥塔所运用的“语言游戏”概念在其理论自身内构成其特有的意义,即一种话语的开放性基础,而作为最终目的的“误构... 详细信息

文章意在完成这样一种论证:维特根斯坦意义上的“语言游戏”并不构成利奥塔在其《后现代状况》中所宣称的理论的支持。利奥塔所运用的“语言游戏”概念在其理论自身内构成其特有的意义,即一种话语的开放性基础,而作为最终目的的“误构”理论进一步与维特根斯坦的“语言游戏”理论在论证上本末倒置。利奥塔对宏大叙事的反对,实际上是对其与招数产生的“新思想”的不兼容性相关的,而真正对总体性构成反对的,实际上是效能叙事中“系统的恐怖”。加之其支持的开放系统的误构理论,维特根斯坦意义上的“语言游戏”在目的论和基质上都不构成支持和关联。对总体性的反对和对误构的支持在“语言游戏”的引证之外就已经获得其意义了。

关键词：误构语言游戏叙事元规定

语言游戏与合法化误构——利奥塔的后现代概念谱系考辨

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学术评论 2004年第11期 65-70页

作者：炎冰严明上海 200433 复旦大学哲学系江苏南京 225009 扬州大学管理学院

本文依凭《后现代状况》、《后现代性和公正游戏》等文本语境,重构出利奥塔后现代概念谱系的思想逻辑,以回应那种将“后现代”斥之为虚无主义的轻率结论和心理样态。利氏以语用分析为方法,指认出现代社会关系和科学叙事的语言游戏本性,... 详细信息

本文依凭《后现代状况》、《后现代性和公正游戏》等文本语境,重构出利奥塔后现代概念谱系的思想逻辑,以回应那种将“后现代”斥之为虚无主义的轻率结论和心理样态。利氏以语用分析为方法,指认出现代社会关系和科学叙事的语言游戏本性,披露出以标举人类解放和穷尽真理的“现代性”神话之恐怖主义及其非法性原貌,而追求误构与歧异,走向“后现代”,则是当今社会的最终选择。

关键词：语言游戏合法化误构后现代利奥塔

语言游戏与合法化误构——利奥塔的后现代概念谱系考辨

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福建论坛（人文社会科学版） 2004年第11期 65-70页

作者：炎冰严明扬州大学管理学院江苏南京225009 复旦大学哲学系上海200433

关键词：语言游戏合法化误构后现代利奥塔

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比较政治学中的概念误构

比较政治学前沿 2014年第1期 35-58页

作者：乔万尼·萨托利欧阳景根中共河北省委党校

政治学者有两大类。一是可称之为纯粹、简单的不清醒的思想者(unconscious thinker),他们占据绝大多数。二是过度自觉的思想者(over-conscious thinker),他们居于少数。之所以这么说,是因为他们的方法和理论之标准取自于'范式性的'自然... 详细信息

政治学者有两大类。一是可称之为纯粹、简单的不清醒的思想者(unconscious thinker),他们占据绝大多数。二是过度自觉的思想者(over-conscious thinker),他们居于少数。之所以这么说,是因为他们的方法和理论之标准取自于'范式性的'自然科学。不清醒的思想者与过度自觉的思想者之间的巨大鸿沟,已为日益纯熟的统计技术和研究技术所掩盖。大多数标榜为'方法'的著作,实际上只是专心于调查技术与社会统计的介析。

关键词：技术过度思想者方法误构介析标准