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五代宋初丝路上游方僧的境遇与应对——以敦煌本“乞衣类”《秋吟》为中心

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中国边疆史地研究 2023年第1期33卷 122-129,215页

作者：武绍卫山东大学历史文化学院济南市历城区250100

游方僧是晚唐五代宋初活跃于丝路上的特殊团体,他们的主要目的是西行印度求法和巡礼佛教圣迹。行路万里,其间会遇到种种境遇,为维系生存,必须采取相应的应对措施。敦煌文献中的“乞衣”类《秋吟》很可能是五代宋初西行求法僧带至敦煌的... 详细信息

游方僧是晚唐五代宋初活跃于丝路上的特殊团体,他们的主要目的是西行印度求法和巡礼佛教圣迹。行路万里,其间会遇到种种境遇,为维系生存,必须采取相应的应对措施。敦煌文献中的“乞衣”类《秋吟》很可能是五代宋初西行求法僧带至敦煌的,反映了丝路上游方僧的生活形态,对了解他们的生活境遇和应对措施有一定价值。

关键词：丝路《秋吟》游方僧化缘

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新宁县一抹“城管蓝” 添彩一座城 005

新宁县一抹“城管蓝” 添彩一座城

无名僧人的名山事业:中古时期僧人的日常抄经与校勘活动

邵阳日报

作者：兰绍华何卫平宋梦眉

4月24日6时许，新宁县城管人员就分别到达县一中和思源学校附近巡查，劝导流动摊贩，常态化整治校园周边环境。城市管理就像绣花，活跃在该县大街小巷的那一抹“城管蓝”，下足绣花功夫，为正在努力打造世界优秀旅游目的地的新宁增色... 详细信息

4月24日6时许，新宁县城管人员就分别到达县一中和思源学校附近巡查，劝导流动摊贩，常态化整治校园周边环境。城市管理就像绣花，活跃在该县大街小巷的那一抹“城管蓝”，下足绣花功夫，为正在努力打造世界优秀旅游目的地的新宁增色添彩。 “城管蓝”增色旅游城不久前，?

关键词：新宁县城管人员旅游目的地

来源： cnki报纸评论

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中国史研究 2021年第2期 123-140页

作者：武绍卫山东大学历史文化学院

敦煌藏经洞文献绝大部分都是当时寺院僧人日常所用之物,站在他们日常生活的角度来处理敦煌文献,则可以对数量庞大的佛教文献所具有的史料价值进行深层次发掘。S.102是一件抄有《梵网经》等传世佛教戒律的写本,其上保存了十分丰富的校勘... 详细信息

敦煌藏经洞文献绝大部分都是当时寺院僧人日常所用之物,站在他们日常生活的角度来处理敦煌文献,则可以对数量庞大的佛教文献所具有的史料价值进行深层次发掘。S.102是一件抄有《梵网经》等传世佛教戒律的写本,其上保存了十分丰富的校勘痕迹,以及一份记录此写本艰辛校勘过程的后记。此写本对揭示敦煌乃至整个中古时期僧人抄经、校经、读经等一整套围绕佛教经典展开的日常修行活动极具价值。

关键词：敦煌抄经抄本梵网经

时频电磁在薄层小目标油气藏识别方面的技术及应用

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时频电磁在薄层小目标油气藏识别方面的技术及应用

从社会经济角度看唐后期五代宋初敦煌寺众居家原因——兼论唐后期寺众居家现象出现原因

2022年中国石油物探学术年会

作者：董卫斌于波宋绍江赵国张嵘鑫中国石油东方地球物理公司长庆油田公司勘探事业部

鄂尔多斯盆地镇北地区中浅层侏罗系、三叠系是最重要的含油层段,油气富集,油藏受古地貌、低幅度构造与岩性等多因素控制,目标小、油藏薄,圈闭的发现、落实和成藏评价难度很大,阻碍了该区钻探成功率。针对上述地质问题和难点,2020年开展... 详细信息

鄂尔多斯盆地镇北地区中浅层侏罗系、三叠系是最重要的含油层段,油气富集,油藏受古地貌、低幅度构造与岩性等多因素控制,目标小、油藏薄,圈闭的发现、落实和成藏评价难度很大,阻碍了该区钻探成功率。针对上述地质问题和难点,2020年开展时频电磁法采集、处理、解释全方位技术攻关研究,提出双侧激发多线同步采集技术、针对目标层强化采集技术、探索了电(Ex)磁(Hz)联合反演处理技术、提出了一种基于深度学习的智能油气评价方法。试验结果表明,利用时频电磁多参数电磁异常规律能够识别薄层小目标油气藏,钻探结果证实了预测结果的可靠性,有效提高了钻探成功率。本项目为识别薄层小目标油气藏探索出了一套技术流程和方法,与地震属性预测结果形成了很好的互补。

关键词：时频电磁双侧激发多线同步采集目标层强化采集技术电（Ex）磁（Hz）联合反演随机森林算法

来源： cnki会议评论

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中国社会经济史研究 2018年第3期 14-21页

作者：武绍卫浙江师范大学人文学院历史系

敦煌僧众＂居家过活＂被视为敦煌佛教世俗化的重要表现,关于为何会出现如此现象,李正宇等先生认为源于吐蕃佛教等原因,但这实际上是过于突出敦煌的独特性了。当将整个唐帝国后期的佛教发展纳入考虑范围,便会发现居家并非敦煌一地独有的... 详细信息

敦煌僧众＂居家过活＂被视为敦煌佛教世俗化的重要表现,关于为何会出现如此现象,李正宇等先生认为源于吐蕃佛教等原因,但这实际上是过于突出敦煌的独特性了。当将整个唐帝国后期的佛教发展纳入考虑范围,便会发现居家并非敦煌一地独有的现象,诸如山东等地亦是如此。多地出现僧人居家现象,实际上是僧团严重膨胀、寺院经济衰退,以及地方僧众与世俗家庭关系不曾分割等多种因素合力的结果。

关键词：吐蕃归义军居家僧房寺院经济小农经济

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气调储藏对小麦籽粒加工品质的影响

食品科技 2019年第11期44卷 163-167页

作者：杨绍铭宋永令卫博河南工业大学粮油食品学院

经过4个月储藏后,在常规储藏条件下,面筋吸水量:高筋麦下降24%,中筋麦下降32%,低筋麦下降26%;降落数值:高筋麦上升69s,中筋麦上升44s,低筋麦上升20s;在充二氧化碳气调储藏条件下,面筋吸水量:高筋麦下降16%,中筋麦下降21%,低筋麦下降16%... 详细信息

经过4个月储藏后,在常规储藏条件下,面筋吸水量:高筋麦下降24%,中筋麦下降32%,低筋麦下降26%;降落数值:高筋麦上升69s,中筋麦上升44s,低筋麦上升20s;在充二氧化碳气调储藏条件下,面筋吸水量:高筋麦下降16%,中筋麦下降21%,低筋麦下降16%;降落数值:高筋麦上升51.5 s,中筋麦上升34.5 s,低筋麦上升15 s;在充氮气调储藏条件下,面筋吸水量:高筋麦下降11%,中筋麦下降18%,低筋麦下降11%;降落数值:高筋麦上升40.5 s,中筋麦上升25.5 s,低筋麦上升6.5 s;综上,气调储藏相对于常规储藏方式而言,能显著降低小麦品质劣变速度,有效地保持小麦籽粒的加工和储藏品质。

关键词：小麦不同筋力气调储藏品质变化

基于渐消因子的改进Kalman滤波时间尺度估计算法

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武汉大学学报（信息科学版） 2019年第8期44卷 1205-1211,1219页

作者：宋会杰董绍武王燕平安卫侯娟中国科学院国家授时中心陕西西安710600 中国科学院时间频率基准重点实验室陕西西安710600 中国科学院大学天文与空间科学学院北京100049

Kalman滤波时间尺度算法是一种实时的原子钟状态估计方法,在守时实验室具有重要实用价值。由于原子钟状态模型误差估计存在偏差,Kalman滤波时间尺度算法中状态估计可能出现相应异常扰动,应当对状态模型误差进行实时控制。对此,引入基于... 详细信息

Kalman滤波时间尺度算法是一种实时的原子钟状态估计方法,在守时实验室具有重要实用价值。由于原子钟状态模型误差估计存在偏差,Kalman滤波时间尺度算法中状态估计可能出现相应异常扰动,应当对状态模型误差进行实时控制。对此,引入基于渐消因子的改进Kalman滤波时间尺度算法。对状态预测协方差矩阵引入渐消因子,利用统计量实时计算渐消因子的量值,控制状态预测协方差阵的增长,降低了原子钟状态估计的扰动。实验结果表明,相比于标准Kalman滤波时间尺度算法和基于预测残差构造自适应因子的Kalman滤波算法,基于渐消因子的改进Kalman滤波时间尺度算法能够提高原子钟状态估计的准确度,改进时间尺度的稳定度。

关键词：原子钟差时间尺度渐消因子钟差模型 Kalman滤波

敦煌寫本學研究的新進展——鄭阿財《敦煌寫本高僧因緣記及相關文獻校注與研究》述評

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敦煌吐鲁番研究 2022年第1期21卷 409-423页

作者：武紹衛山東大學歷史文化學院

隨著敦煌文獻刊佈的日漸完備,敦煌學研究的主要困境已不再是對材料的佔有與公佈,而是對文獻如何進行更深層次的發掘和研究。這種研究趨勢,也被學者稱爲敦煌學的轉型。自21世紀初以來,已有不少學者作出了有益的嘗試,取得了不少成果,尤其... 详细信息

隨著敦煌文獻刊佈的日漸完備,敦煌學研究的主要困境已不再是對材料的佔有與公佈,而是對文獻如何進行更深層次的發掘和研究。這種研究趨勢,也被學者稱爲敦煌學的轉型。自21世紀初以來,已有不少學者作出了有益的嘗試,取得了不少成果,尤其是最近十多年來寫本學視角下的探索成果非常顯著。近幾年,鄭阿財先生提出“寫本原生態理論”,將寫本學運用到具體研究當中。2020年6月鄭先生出版的《敦煌寫本高僧因緣記及相關文獻校注與研究》就是一本以“寫本原生態理論”爲指導、深入開展寫本學研究的力作。

关键词：敦煌寫本敦煌文獻探索成果主要困境校注

唐後期五代宋初敦煌沙彌的學習與培養——以佛典的學習與閲讀爲中心

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隋唐辽宋金元史论丛 2022年第1期 49-59页

作者：武紹衛山東大學歷史文化學院

沙彌是僧團的重要成員,他們的學習和培養決定了僧團的未來發展。沙彌的培養和閲讀可以分爲一般的文化教育和專門的佛事教育。其中,佛事教育是沙彌階段所接受的主要學習内容。而佛事教育又可以分爲戒律學習和佛經的學習。敦煌文獻中存在... 详细信息

沙彌是僧團的重要成員,他們的學習和培養決定了僧團的未來發展。沙彌的培養和閲讀可以分爲一般的文化教育和專門的佛事教育。其中,佛事教育是沙彌階段所接受的主要學習内容。而佛事教育又可以分爲戒律學習和佛經的學習。敦煌文獻中存在著比較豐富的反映沙彌學習和培養情況的材料。限於篇幅,本文則重點討論吐蕃歸義軍時期敦煌沙彌對佛經的學習。佛律中規定,沙彌當有兩位師父,[1]但中國實際情況可能並非如此,義浄曾批評中國的剃度制度,其中言及剃度之時沙彌的依止情況“既蒙落髮,遂乃權依一師”。[2]敦煌的情形也大致如此,可能還會更糟糕一些,P.6005《釋門帖諸寺綱管令夏安居帖》載:“應管僧尼沙彌及沙彌尼,並令安居,住寺依止,從師進業修習,三時禮懺”,又載“諸寺僧尼數内沙彌,或未有請依止”,可見原則上所有沙彌及沙彌尼都要有依止師,但也存在著尚未有依止師的情形。不過,無論如何,依止師和寺學一樣,構成了沙彌受具前的主要學習嚮導,在很大程度上決定了沙彌的文化成長。

关键词：五代宋初佛事戒律敦煌文獻僧尼文化教育安居剃度