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安塞姆·基弗绘画中材料的运用及情感表达

安塞姆·基弗绘画中材料的运用及情感表达

作者：刘玮奇安徽工程大学

学位级别：硕士

安塞姆·基弗是德国新表现主义的代表人物之一,作为画家及雕塑家,在世界艺术领域他享有很高的地位,被誉为德国当代艺术举足轻重的艺术家。他的艺术渗透着对历史及文化的反思与思考,充满强烈而又忧郁的美感以及深入德国历史意义,所以常... 详细信息

安塞姆·基弗是德国新表现主义的代表人物之一,作为画家及雕塑家,在世界艺术领域他享有很高的地位,被誉为德国当代艺术举足轻重的艺术家。他的艺术渗透着对历史及文化的反思与思考,充满强烈而又忧郁的美感以及深入德国历史意义,所以常被观看者充满误解。这位有点怪脾气又有点孤傲的欧洲天才,独树一帜,借用自己留存的怜惜之心,带着对历史的深刻思考,最终创造出了一个属于他的充满希望的景象。安塞姆·基弗受德国当代前卫艺术家约瑟夫·波伊斯的影响,大批量利用秸秆、沙石、蛇虫鼠蚁、胶质、土灰、模型、相片、版画、以及铁铅等金属元素并采选如,绘画、拍照、行为艺术、综合材料、装置艺术以及雕塑等表现方式。他的创作中全都浸透着对历史对文化的深思及考虑。基弗的作品大都充斥着爆发力,能撼动人心。不拘于传统绘画的表现形式,大胆自由,力求在创作过程中向世人剖开历史,讲述心境,憧憬未来。在当代画家中对二十世纪末的世界文化产生了重要意义。综合材料绘画是一种非传统的现代的绘画方式,多种材料的使用,使得画作可以是静态的也可以是动态的,可以是传统的也可以是即兴的。每次创作使用材料不同,比例不同,呈现出的结果也会不相同。综合材料绘画是现代绘画艺术的一种变革,是从审美观念,方式、方法、媒介和技法上围绕传统而产生的变化,从而表达出的是艺术人对艺术进程的一种看法。通过对安塞姆·基弗艺术作品的赏析,可以看见他的创作中对多种材料的使用,可以了解到绘画作品的多形式化和材料运用的多元化。不局限于仅仅对油画颜料的运用还可以更加深刻的表达出内心的情绪:或张扬或奔放,不拘束,更加洒脱更加放的开。从而使得画面更加具有视觉冲击力,更能冲击观者内心,让其他人与基弗产生共鸣。中西方文化的差异,神话背景、战争、历史、社会条件、所处大环境以及因为人生阅历而产生的不同想法都会导致我们对艺术作品的感受偏差,这也就成为了我们在研究安塞姆·基弗作品中所表达的情感的难处。纳粹的失败,德国的分裂都会影响他心境。正因如此,安塞姆·基弗所具有的社会历史责任感注入到他的艺术创作中,直指人们灵魂深处,引导着欣赏者进入深思殿堂,欣赏者从作品中可以获得希望,获得心灵的慰藉,也许也能弥补人们心灵深处的缺失。本文旨在欣赏与深入学习安塞姆·基弗的艺术作品中材料运用的同时,体味安塞姆·基弗不一样的人生经历与历史思考,与赋予在其艺术作品中最真挚的情感表达。希望能很好的将他的艺术手法融合到自己的创作当中,真正体味到中西文化的碰撞。

关键词：安塞姆·基弗材料研究装置艺术情感表达中西文化

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浅谈公共艺术与发展历史

山东农业工程学院学报 2019年第10期36卷 66-67页

作者：刘玮奇安徽工程大学艺术学院

随着社会的进步与发展,我国在社会经济、政治、文化发展的过程中,逐渐形成了具有时代特色的公共艺术。公共艺术体现了特定时代的文明与特点,彰显了人类的文明与智慧。公共艺术的存在是人类社会进步的标志,也是人类精神文明的体现,还可... 详细信息

随着社会的进步与发展,我国在社会经济、政治、文化发展的过程中,逐渐形成了具有时代特色的公共艺术。公共艺术体现了特定时代的文明与特点,彰显了人类的文明与智慧。公共艺术的存在是人类社会进步的标志,也是人类精神文明的体现,还可以在一定程度上营造一个良好的公共文化环境,为实现人类的进步与发展提供优良的环境。为了更好地了解和研究公共艺术,本文就对公共艺术的发展历史进行研究,从不同时代背景下去分析不同时代公共艺术的特点以及其形式,而且,还对公共艺术将来发展的趋势进行分析。

关键词：公共艺术发展历史形式

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两河流域文化——浅析古代埃及美术

山东农业工程学院学报 2019年第12期36卷 84-85页

作者：刘玮奇安徽工程大学艺术学院

人类社会的文明起源于两大河流,就是黄河与古巴比伦河流,这两条河流推动了人类社会的产生与发展,给人类社会的发展提供了良好的条件。水流是万物生长的起源,它是生命得以孕育的前提。在古巴比伦河流流域推动了三大文明古国的诞生,其中... 详细信息

人类社会的文明起源于两大河流,就是黄河与古巴比伦河流,这两条河流推动了人类社会的产生与发展,给人类社会的发展提供了良好的条件。水流是万物生长的起源,它是生命得以孕育的前提。在古巴比伦河流流域推动了三大文明古国的诞生,其中古代埃及是历史上比较有名的古国,为了更好地了解古代埃及的历史和文化,本文对古代埃及的美术进行了详细的分析。在对古代埃及美术进行分析和描述的过程中,本文笔者主要描述了古代埃及的雕刻和壁画艺术。

关键词：古代埃及美术壁画雕刻

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我国转基因农作物的应用及网络传播研究

植物遗传资源学报 2024年第7期25卷 I0003-I0004页

作者：刘玮河南农业职业学院

作为一项颠覆性的生物技术,转基因大豆、转基因玉米等转基因农作物逐渐被广泛应用到农业领域,不仅给传统的农业生产方式带来了变革,也深刻影响着农作物供应和生态环境。网络作为现代信息传播的主要渠道,在转基因农作物的传播中起到了关... 详细信息

作为一项颠覆性的生物技术,转基因大豆、转基因玉米等转基因农作物逐渐被广泛应用到农业领域,不仅给传统的农业生产方式带来了变革,也深刻影响着农作物供应和生态环境。网络作为现代信息传播的主要渠道,在转基因农作物的传播中起到了关键作用。然而,网络信息的纷繁复杂也给公众带来了转基因农作物的困惑和疑虑。因此,对于转基因农作物相关事件的网络传播进行深入研究,不仅有助于公众理性看待这一技术,也有助于科学决策的制定。

关键词：转基因农作物农业生产方式转基因玉米转基因大豆生态环境网络传播现代信息传播理性看待

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亚里士多德的友爱以自爱为基础吗?

湖北大学学报（哲学社会科学版） 2024年第5期51卷 21-29,178页

作者：刘玮中国人民大学哲学院北京100872

在讨论亚里士多德如何理解友爱与自爱的关系时,学者们有一个基本的共识和一个激烈的争论。共识是,亚里士多德主张自爱是友爱的基础,我们对友爱的理解来自我们对自己的爱;争论是,如果卑劣者的灵魂内部也要经历冲突,那么卑劣者与不自制者... 详细信息

在讨论亚里士多德如何理解友爱与自爱的关系时,学者们有一个基本的共识和一个激烈的争论。共识是,亚里士多德主张自爱是友爱的基础,我们对友爱的理解来自我们对自己的爱;争论是,如果卑劣者的灵魂内部也要经历冲突,那么卑劣者与不自制者是否还有区别?如果我们仔细比较亚里士多德在《欧德谟伦理学》和《尼各马可伦理学》里的相关讨论,会发现他并非真的认为友爱来自自爱,相反,自爱是通过类比我们与他人的友爱得到理解的。卑劣者灵魂中的冲突是“历时性的”,而非像不自制者那样是“共时性的”,从而我们可以将卑劣者与不自制者进行类比的同时,保持二者的区分。

关键词：亚里士多德自爱友爱卑劣之人不自制之人

政务服务智能化创新的演化、风险与图景——基于场域视角的分析

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电子政务 2024年第2期 79-88页

作者：刘玮王锋中国矿业大学公共管理学院

技术越来越深入地嵌入到公共行政中,成为政务服务智能化创新进程中不可或缺的行动者,扮演着治理与被治理的双重角色。从场域视角出发,通过分析“政府-技术-公众”之间的互动关系,试图探寻技术嵌入政务服务的发展逻辑。随着技术的自主性... 详细信息

技术越来越深入地嵌入到公共行政中,成为政务服务智能化创新进程中不可或缺的行动者,扮演着治理与被治理的双重角色。从场域视角出发,通过分析“政府-技术-公众”之间的互动关系,试图探寻技术嵌入政务服务的发展逻辑。随着技术的自主性越来越强、嵌入到政务领域的程度越来越深,政务服务智能化创新遵循着从工具逻辑、代理逻辑向分享逻辑转变的演化规律。政务服务场域的变革在不断提升智能化程度的同时,也带来了责任体系失衡、主体权力冲突与公共价值迷失等风险。为规避政务服务智能化创新过程中的风险,需要构建包含信息、辩护与惩罚的责任体系,建立多元行动者的合作关系,并促进政务服务质量管理从内生型向外生型转变,使人工智能更好地为政务服务智能化创新服务。

关键词：政务服务智能政务人工智能 ChatGPT 电子政务数字政府

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《欧德谟伦理学》中自愿性问题的论证策略

道德与文明 2024年第2期 110-123页

作者：刘玮中国人民大学伦理学与道德建设研究中心北京100086 中国人民大学哲学院北京100086

在《尼各马可伦理学》Ⅲ.1和《欧德谟伦理学》Ⅱ.7-9中,亚里士多德分别给出过两个关于自愿性的长篇讨论,但是这两个讨论在论证策略上存在着重要的差别。《尼各马可伦理学》采取“否定性”的策略,从强力和无知这两种典型的不自愿性的来... 详细信息

在《尼各马可伦理学》Ⅲ.1和《欧德谟伦理学》Ⅱ.7-9中,亚里士多德分别给出过两个关于自愿性的长篇讨论,但是这两个讨论在论证策略上存在着重要的差别。《尼各马可伦理学》采取“否定性”的策略,从强力和无知这两种典型的不自愿性的来源入手界定自愿性;而《欧德谟伦理学》则采取了“肯定性”的策略,从自愿性可能等同的欲求、决定和思想三者入手,采用排除法排除前两者,最终得出了自愿性在于思想的结论,在得出这个结论的过程中也排除了强力作为自愿性的原因,但是几乎所有的学者都认为排除强力的论证才是《欧德谟伦理学》关于自愿性论证的核心。通过详细考察《欧德谟伦理学》Ⅱ.7-9的文本,可以确定,亚里士多德非常严肃地看待排除法论证的结论,他意在用“思想”来界定自愿性。但是这个结论面临着一些严重的困难,而亚里士多德也意识到了这些困难,并在“共同卷”和《尼各马可伦理学》中逐渐做出修正。

关键词：《欧德谟伦理学》自愿性不自愿性强力无知

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清末民国海派京剧赴汉口演出及其影响研究

戏剧艺术 2024年第2期 121-133页

作者：刘玮武汉音乐学院音乐学系

清末民初“客戏”京剧在汉口剧坛站稳脚跟,这既与上海的连台本戏、时装新戏在汉口强势输入有关,也与髦儿戏女伶的登台亮相密不可分。汪笑侬、吕月樵、夏月润、夏月珊、周信芳等名角以及众多坤伶的演出,不仅奠定了京剧在汉口剧坛的重要地... 详细信息

清末民初“客戏”京剧在汉口剧坛站稳脚跟,这既与上海的连台本戏、时装新戏在汉口强势输入有关,也与髦儿戏女伶的登台亮相密不可分。汪笑侬、吕月樵、夏月润、夏月珊、周信芳等名角以及众多坤伶的演出,不仅奠定了京剧在汉口剧坛的重要地位,而且从演出形态、市场格局、审美趣味等方面促使汉口剧坛发生了新变。

关键词：清末民国海派京剧汉口演出影响

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利益、品格还是自成一类:亚里士多德论政治友爱

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四川大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期 45-52,207,208页

作者：刘玮教育部伦理学与道德建设研究中心中国人民大学哲学院北京大学外国哲学研究所北京100872

亚里士多德在《尼各马可伦理学》和《欧德伦理学》中讨论了政治友爱(homonia,或译为“同心”),关于这种友爱在亚里士多德的友爱三分法中所处的位置,学术界存在持续的争论。主要争议在于,这种友爱是利益型友爱、品格型友爱,还是一种不同... 详细信息

亚里士多德在《尼各马可伦理学》和《欧德伦理学》中讨论了政治友爱(homonia,或译为“同心”),关于这种友爱在亚里士多德的友爱三分法中所处的位置,学术界存在持续的争论。主要争议在于,这种友爱是利益型友爱、品格型友爱,还是一种不同于三种基本友爱类型的独立类型,或仅仅是好意而非友爱。亚里士多德的文本中有充分的证据表明,政治友爱属于利益型友爱。相反的观点或多或少地误解了亚里士多德对政治友爱的定位。尽管政治友爱被归类为利益型友爱,但这并不妨碍它在政治共同体的塑造中扮演至关重要的角色,也不妨碍在此基础上发展出品格型的友爱。亚里士多德的“政治友爱”观念可以延伸到斯多亚学派的“世界公民”思想,体现了两种思想的延续性及斯多亚学派对亚里士多德思想的发展。

关键词：亚里士多德斯多亚学派政治友爱利益型友爱品格型友爱世界公民

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