庚子拳变-义和团武术活动新论
作者单位：上海体育学院科学研究院 上海体育学院武术学院
会议名称：《第十二届全国体育科学大会》
会议日期：2022年
学科分类：040304[教育学-民族传统体育学] 0403[教育学-体育学] 04[教育学]
摘 要：研究目的:鉴于义和团武术活动特殊且重要的学术研究价值,新中国成立70周年以来一直被学界所关注。然当前研究成果,重点聚焦于于梅花拳、义和拳等拳种以及义和团武术活动方式等方面的研究,而义和团武术活动内容、义和团武术活动对武术传播的实践启示等问题研究较为滞后。针对目前研究存在一些缺口,本课题研究试图有所补充。重点补充、完善、解读义和团武术活动内容、义和团武术活动对武术传播的实践启示等十分重要而缺乏研究的问题。试图由点及面,尽可能细致而不失于褊狭地勾连起义和团武术活动的整体性样貌,旨在探究其本质,总结经验,有助于破除武林神话,让传统武术重整旗鼓,重焕生机。本研究不仅可以开拓清代武术史学研究的新领域,也可以丰富历史学界的研究成果。研究方法:本课题主要采用文献研究法、逻辑分析法、史学方法对义和团武术活动进行探究。通过相关清宫档案、报刊、笔记文书、奏议、日记等多种类型史料的梳理,试图尽可能全面的呈现义和团武术活动的真实历史图景。研究结果:1)义和团武术活动相关研究学术史梳理。当前国内外研究成果重点聚焦义和团武术活动组织和义和团武术活动方式两个方面。义和团武术活动组织研究得到关注,义和团武术活动方式研究则持续升温,而义和团武术活动内容和义和团武术活动对武术传播的实践启示等问题研究较为滞后。基于当前义和团武术活动研究相关的学术史研究脉络,针对目前研究存在一些缺口,本课题研究试图有所补充。2)义和团武术活动内容的历史追寻。a)操作形态:习拳练艺。首先是拳术套路。拳术是义和团武术活动的重要内容,各类史料中所提及的拳种较多。笔者通过借鉴前面学者的学术研究成果,依据中国人民大学陆景琪、程獻先生编纂的《义和团源流史料》中记录,总结梳理可知有梅花拳、义和拳、金钟罩、大小红拳等拳种。其次,器械技艺。拳民习武的器械主要有刀、枪、剑、棍、鞭等。由于棍术套路所存史料和实物遗存较少,考证起来难度较大。笔者提出拳民习练的棍法套路有,阴手琵琶棍、蟠龙棍、大疯魔棍等。除了棍之外,拳民还习练刀法。周伟良学者提出,刀是义和团武术活动的主要器械,且种类较多,主要有腰刀、长刀、单刀等。路遥、程歗、习云泰等学者撰写的学术著作、论文中对亮拳活动进行过研究,他们学术成果中所共有的学术观点是亮拳活动中使用的器械除了刀,还有鞭。再次,功法训练。功法训练也是义和团武术活动的重要内容,具体表现为金钟罩、排刀和排枪。金钟罩民间也称硬肚,而所谓的各种拍打功夫,则是练习金钟罩的途径。总体而言,金钟罩排刀排枪练习方法和习练目的相似,强调习拳练艺能拒枪炮。为了有效的提高拳民自身的抗击打能力。b)价值旨趣:亮拳表演。亮拳民间称拱场子,也称亮场子,在公开场合,拳民向人们展示技艺的活动。山东、直隶地区的广大义和团拳民往往会在这种商贾墟市之场,约期聚会,比试武技。亮拳活动,主要的目的在于交流技艺、扩大拳技的影响。另外,拳民通过亮拳,获得大家尊重,努力成为乡村武术能人和社区精英,争取隐形权力。3)义和团武术活动对武术传播的实践思考。a)现实关照:促进了传统武术的传播与普及。义和团拳民通过坛场等小组织结构,构建熟人社会,集体从事习拳练武,以此来满足下层人民保卫身家守望相助的需求。熟人社会场景下,人情成为链接义和团拳民之间联系的工具性纽带。b)本体价值:彰显爱国主义精神,凝聚中华儿女。事实证明,中国武术是爱国主义精神的有效载体。习拳练武的本意在于保家,而当宗族、民族遇到危难之时,这种保家的动机就会升华为捍卫民族尊严,维护祖国利益的国家意识爱国主义成为一种民族自觉。C)经验反思:宗教神灵观念阻碍武术现代化发展。义和团武术活动中降神附体喝符念咒体现出的巫与武结合的特色,造就了刀枪不入能避炮火的武术神话。这种武林神话使下层民众对传统产生了误读。而喝符念咒降神附体体现出浓厚的封建迷信色彩,这些传统文化中的糟粕严重阻碍了武术的现代化发展。研究结论与建议:在那个时代,拳民做到了他们所能做到的一切,学拳念咒降神附体等神秘玄虚色彩和封建迷信等糟粕使农民英雄用自己的血肉之躯垫铺了一条悲壮而坎坷的路,也直接导致晚清政府禁武,武术面临内忧外患,曾一度跌入低谷。毋庸讳言,武术确是传承与弘扬爱国主义精神的重要实践载体,这是一个重要的事实。因此,国家层面应该从增强文化自信的角度出发重新定位武术,未来中国武术的发展应该回归中国传统文化精神刚健有为、自强不息的航向上来,凝聚中华民族的精气神。唯此,传统武术传播发展的星星之火才能燎原。