从“意在象先”到“体无”——论王弼哲学的认识论及其美学意蕴
From "the Meaning is in the Front of the Image" to "the Experience Of Non-being"作者机构：南京大学中文系江苏南京210093
出 版 物：《河北大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Hebei University(Philosophy and Social Science))
年 卷 期：2005年第30卷第3期
页 面：92-96页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
基 金：国家社科基金资助项目(编号05C2X024)的阶段性成果
摘 要：王弼的认识论主要包括两部分:言意之辩和体无。言意之辩在《周易略例·明象》中被提出,研究者往往注意此文的第一段,对第二段则很少注意,第二段其实也有很深刻的思想,即意在象先的命题。此思想对于中国美学具有重要影响。体无是王弼哲学的最终追求。在意在象先和体无之间有内在的必然联系,发掘这种内在联系,有助于我们更全面地理解王弼哲学。体无可以说是中国哲学和中国美学的共同的最高境界。
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