从洱海图看南诏大理国时期的生殖崇拜和图腾崇拜

作     者：田怀清 

作者机构：大理白族自治区博物馆 

出 版 物：《东南文化》 (Southeast Culture)

年 卷 期：1993年第2期

页      面：103-112页

核心收录：

学科分类：0303[法学-社会学] 0601[历史学-考古学] 0304[法学-民族学] 03[法学] 06[历史学] 030304[法学-民俗学（含：中国民间文学）] 07[理学] 0712[理学-科学技术史(分学科，可授理学、工学、农学、医学学位)] 

主　　题：南诏王 海图 生殖崇拜 龙图腾 桑林 图腾崇拜 南诏大理国 象征 图传 白族 

摘      要：南诏中兴二年(唐昭宗乾宁五年,公元898年),信博士内掌侍酋望忍爽臣张顺、巍山主掌内书金卷赞卫理昌忍爽臣王奉宗等人,根据《巍山起因》、《铁柱(记)》、《西洱河记》、《国史》等古籍,绘制了《南诏图传》及文字卷呈送南诏宫室。洱海图是参照当时的《西洱河记》一书画成的。该图虽然绘制在《南诏图传》的末尾,但它是整个画卷的重要组成部分。《南诏图传》成画已有一千多年的历史,国内外一些研究《南诏图传》的专家学者,还没有对洱海图引起足够重视,这不能不说是一件遗憾事。笔者根据历史文献,民族学调查资料和民俗学调查资料,以及考古学资料,撰写此文,对洱海图作一些探讨,以就正于专家。 一、唐、宋时期的洱海图概说 为了研究的方便,首先将唐代张顺、王奉宗等人绘制的《南诏图传》中的洱海图介绍如下:(图一) 西洱河(即大理洱海)中画有雌雄二蛇,