儒家“中和”思想对“天命”的开显
The Revelation of Confucian Doctrine of Neutralization to Fate作者机构:山东大学儒学高等研究院 中共山东省委党校哲学教研部 山东省哲学创新与发展研究基地
出 版 物:《道德与文明》 (Morality and Civilization)
年 卷 期:2017年第5期
页 面:131-137页
核心收录:
学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010105[哲学-伦理学]
摘 要:在儒家思想中,中是万物之性得以恰当发展的内在要求;和是不同事物按照一定方式结合时所呈现出的内在精神。因此,中和在客观上可以看做一种标准,此标准规定万物呈现其性时不仅顺畅自然而且与他物互相协调。同时,中和在主观上可以看做本心的呈现方式,为本心转化为道德行为提供原则。天命内涵中不仅包括天地生生之道,也包含个体对于自我生命的感悟。对物来说,天命是其自身发展的内在规定;对人来说,天命除了表现为自然禀赋之性外,还包括其内心对人生使命、生命归属等的感悟。因此,中和一方面会给予物以恰当发挥其性的条件,另一方面则保障人能够实现自我的人生价值。中和能够从两个方面最大程度地开显天命。