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八识与心性——唯识宗的心性学说及其对宋明以来儒学的影响

Eight Consciousness and Mind-Nature:On Doctrine of Mind-Nature in the Buddhist Consciousness-only School and Its Influence on Confucianism since the Song and Ming Dynasties

作     者:张庆熊 Zhang Qingxiong

作者机构:复旦大学哲学学院上海200433 

出 版 物:《复旦学报(社会科学版)》 (Fudan Journal(Social Sciences))

年 卷 期:2022年第64卷第5期

页      面:93-102页

核心收录:

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学] 010107[哲学-宗教学] 

基  金:复旦大学人文社会学科传世之作学术精品研究项目“熊十力‘量论’思想研究及其续补”(项目批准号:2020CSZZ003)的阶段性成果 

主  题:八识 心性 唯识宗 新儒家 

摘      要:佛教唯识宗从八识的角度论述心性,建立了一套非常丰富和细腻的概念系列和相当严密的论证体系。这表现在它深入探讨“心与“性之间的关系,通过区分“本有种和“新熏种来区分“本性与“习性,通过区分意识的潜在状态和已发状态探讨不同类型的意识的不同伦理品位问题。通过对佛教唯识宗有关“八识和“心性概念的梳理,我们能更加清楚地认知宋明以来儒家的心性学说的发展历程和解析其众多关键概念和争论问题的缘由。同时,我们还能回过头来看到佛教唯识宗在中国思想史发展上的功过。

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