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检索条件"机构=香港中文大学人类学系"
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甜蜜与权力:文思理以糖为背景的人类学解读
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西北民族研究 2009年 第3期 194-198页
作者: 马建福 香港中文大学人类学系
历史人类学、马克思主义人类学以及反思人类学在经历二战后的人性痛苦反思后,作为研究的理论工具而逐步占据主流。其间涌现出大量的研究成果,为人类学后现代研究范式的转换奠定了基础。文思理是这一时期的代表人物之一,他以马克思主... 详细信息
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港式饮茶与香港人的身份认同
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广西民族学院学报(哲学社会科学版) 2001年 第4期23卷 29-32页
作者: 谭少薇 香港中文大学人类学系
港式饮茶具有香港人身份认同的社会作用 ,它是香港人社会关系得以强化以及建构身份认同的文化领域。以饮茶为核心的物质文化和消费行为是都市人身份认同的重要组成部分。港式饮茶在香港表现出自助、自动和自由选拔的意识 。
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谁在制造暴力?——评《以上帝之名的恐怖:宗教狂热者为何屠戮?》
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西北民族研究 2008年 第3期 191-194页
作者: 马建福 香港中文大学人类学系
《以上帝之名的恐怖:宗教狂热者为何屠戮?》(以下简称《恐怖》)一书,是斯特恩博士历时五年,深入伊斯兰教、基督教、犹太教极端分子的活动基地,冒着各种风险,从其经济状况、政治意图、心理特征以及宗教诉求诸方面展开调查和分析... 详细信息
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国际视野与海外华人研究——在海外华人研究国际学术研讨会上的总结发言
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广西民族学院学报(哲学社会科学版) 2003年 第1期25卷 13-16,47页
作者: 陈志明 香港中文大学人类学系
强调了理论与主题的思考、多地点研究、比较研究和国家概念的重要性,并对离散族群、新移民、华人经济等概念作了新的有启发意义的解释。研究海外华人,应该以当地的脉络、当地的立场看当地的问题,也就是要离开中国的意识来看海外华人问... 详细信息
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Resistance的理解与中文翻译
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西北民族研究 2009年 第4期 93-95页
作者: 吴科萍 香港中文大学人类学系
Resistance看似一个简单的概念,可是在中文里面的翻译多种多样,主要有抗争、斗争、抵抗、反抗、反叛、抵制等等。20世纪八九十年代以来,随着一批著作的发表,Resistance成了人类学里面一个重要的概念。在现今的学术阶段,还有没有必要提Re... 详细信息
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《走进竹篱教室》序
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广西民族学院学报(哲学社会科学版) 2005年 第3期27卷 187-188页
作者: 陈志明 香港中文大学人类学系
1 在世界各地,位于偏僻山区的少数民族的教育水平都比较低,学童的学习成绩也普遍低下.但是,主流社会的普通百姓以及政府官员,甚至是任教的教师,一般都将这种情况归咎于少数民族自身,认为他们不聪明、懒惰,不注重学校教育才造成这种结果.
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对Cosmopolitanism的理解与汉语翻译
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西北民族研究 2009年 第3期 106-109页
作者: 陈志明 香港中文大学人类学系
在一般汉文字典里,Cosmopolitanism被译为世界主义或世界性。这个词语是西方思想和社会研究的一个重要概念,也是近年来西方社会学重新重视的概念。要讨论适当的翻译,就必须先明白其意思和用法。虽然人类学的理论较少谈到cosmopolitan... 详细信息
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港式茶餐厅——从全球化的香港饮食文化谈起
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广西民族学院学报(哲学社会科学版) 2001年 第4期23卷 24-28页
作者: 吴燕和 香港中文大学人类学系
作为 2 0世纪下半叶崛起的人类学支派 ,饮食人类学的理论发展在国内有待进一步介绍。港式茶餐厅象征着香港的文化参与了全球化的进程 ,它源自对欧式户外饮食方式的模仿 ,随着饮食文化全球化趋势的发展和变化 ,港式茶餐逐渐具有了代表香... 详细信息
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客家菜馆与社会变迁
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广西民族学院学报(哲学社会科学版) 2001年 第4期23卷 33-35页
作者: 张展鸿 香港中文大学人类学系
客家菜馆的变迁反映出战后香港社会的文化发展和饮食方式的变化 ,它是洞悉传统习俗和社会阶级关系变化时一个重要参数 。
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对Cultural citizenship的理解与汉文翻译
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西北民族研究 2009年 第3期 103-106页
作者: 段颖 香港中文大学人类学系
公民身份问题历来都是政治研究的核心命题,其概念形成可追溯至古希腊城邦时期。①现代语境下的公民身份则与民族一国家的兴起与发展息息相关。如今,公民身份已成为理解国家、社会、群体、个人及其相互关系的重要概念。一般地,公民身... 详细信息
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