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试论回族文献与中华民族共同体意识建构

民族学论丛 2024年第3期 68-74页

作者：马超陕西师范大学哲学学院宗教研究中心

统一性是中华文明的突出特征，各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，少数民族文献是铸牢中华民族共同体意识的重要历史资源，回族文献中蕴含着丰富的伊儒会通、爱国爱教、忠君爱国、谨遵国制、民族交融等理念，在中华民族共同体... 详细信息

统一性是中华文明的突出特征，各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，少数民族文献是铸牢中华民族共同体意识的重要历史资源，回族文献中蕴含着丰富的伊儒会通、爱国爱教、忠君爱国、谨遵国制、民族交融等理念，在中华民族共同体意识建构中贡献出独特的文献价值。本文通过对碑刻、典籍、家谱、报刊等回族文献的四个重要部分的论述，尝试分析回族文献在铸牢中华民族共同体意识中具有的历史资源价值。

关键词：回族文献中华民族共同体意识国家认同伊儒会通爱国爱教

高等教育赋能科技创新中心建设的工作机理、风险解构与实施路径

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高校教育管理 2024年第5期18卷 26-37页

作者：陈亮袁满陈泽寅陕西师范大学教师发展学院陕西西安710062 西南大学西南民族教育与心理研究中心重庆400715 陕西师范大学物理学与信息技术学院陕西西安710119

科技创新中心作为区域或国际创新要素频繁交融与可持续发展的轴心地带,离不开高等教育的人力资源与智力支持。高等教育以自主知识体系为起点,以人才培养实践为中介,以主动服务社会发展为终点,形成赋能科技创新中心建设的耦合逻辑。高等... 详细信息

科技创新中心作为区域或国际创新要素频繁交融与可持续发展的轴心地带,离不开高等教育的人力资源与智力支持。高等教育以自主知识体系为起点,以人才培养实践为中介,以主动服务社会发展为终点,形成赋能科技创新中心建设的耦合逻辑。高等教育基于跨学科知识体系的发展基础,多主体协同育人的发展智慧,组织跨界合作的发展框架,教育、科技、人才一体化部署的善治系统,勾勒出其赋能科技创新中心的机理。在实践中,面对教条主义办学体制、优绩主义教育模式、知识社会不确定风险等限制,我国应搭建超学科创新联结框架,高质量建设高水平科技创新中心;构筑战略人才力量孵化器,持续打造有组织创新高地;淬炼多螺旋知识生产链,颠覆式创新科教融汇共同体。

关键词：科技创新中心高水平科技自立自强高等教育新质生产力拔尖创新人才

在草原文明与伊斯兰文明之间：登基仪式视角下早期近代中亚国家建构的政治转型

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西部蒙古论坛 2024年第03期 13-30+125页

作者：陈博宇陕西师范大学中亚研究中心

16至19世纪的中亚经历了由蒙古式游牧汗国向伊斯兰式定居埃米尔国的转变。政治仪式是政治逻辑的外在表征，反映了转型过程。举毡立汗是游牧民族登基仪式中的重要环节，这种传统随蒙古帝国的扩张来到了中亚地区。尽管该仪式在帖木儿帝国... 详细信息

16至19世纪的中亚经历了由蒙古式游牧汗国向伊斯兰式定居埃米尔国的转变。政治仪式是政治逻辑的外在表征，反映了转型过程。举毡立汗是游牧民族登基仪式中的重要环节，这种传统随蒙古帝国的扩张来到了中亚地区。尽管该仪式在帖木儿帝国时期趋于沉寂，但在16世纪初布哈拉汗国昔班尼王朝建立后重新流行起来，并延续至19世纪沙皇俄国征服前夕。中亚的举毡仪式的转变，一方面融合了伊斯兰元素，另一方面又吸纳了中亚本土的政治符号。它不仅是文化交往的结果，同时也勾勒出16至19世纪前现代时期中亚国家的政治建构路径，是中亚文明多元性的生动写照。

关键词：中亚举毡立汗登基仪式政治转型

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柯仲平的大众化理论及实践

中国现代文学研究丛刊 2024年第9期 107-116页

作者：于敏陕西师范大学文学院 710119

柯仲平终其一生力倡和实践文艺的“大众化”,形成了自己的大众化理论体系。他的“大众化”系列文论都是伴随新文学发展的历史进程不断深化并在其文艺实践中提炼出来的,内蕴着丰富的中国革命文艺的现代化经验及大众化的人民性思想,体现... 详细信息

柯仲平终其一生力倡和实践文艺的“大众化”,形成了自己的大众化理论体系。他的“大众化”系列文论都是伴随新文学发展的历史进程不断深化并在其文艺实践中提炼出来的,内蕴着丰富的中国革命文艺的现代化经验及大众化的人民性思想,体现着马克思主义文论中国化的时代特色。他的创作散发着浓烈的乡土“中国味”,彰显着来自人民大众的“活的”民族形式,以能够代表广大民众思想、情感、审美趣味的“大众化”作品,表征着文艺为大众代言的时代诉求。对民间文化资源的汲取、改造和利用,创造“新的民族形式”,“综合”中外优秀文化遗产的开放视野,成就了柯仲平文艺创作的内在精神蕴含和独特气质。

关键词：大众化理论建树实践成果柯仲平

中古中外文化交流的新探索--读《波斯锦与锁子甲:中古中国与萨珊文明》

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西域研究 2024年第1期 181-185页

作者：王平吾斯曼江·亚库甫陕西师范大学中国西部边疆研究院

人类历史文化的发展建立在交流互动和文明互鉴的基础上,人类文明史实际上是一部交流互鉴史,古代各大文明古国之间的互动关系是国际重大学术问题,其中,中古波斯与中国文化交流研究一直是学界关注的主要课题之一。“中国同古代西方诸文明... 详细信息

人类历史文化的发展建立在交流互动和文明互鉴的基础上,人类文明史实际上是一部交流互鉴史,古代各大文明古国之间的互动关系是国际重大学术问题,其中,中古波斯与中国文化交流研究一直是学界关注的主要课题之一。“中国同古代西方诸文明之间的交通与交流,源远流长,甚至可追溯到远古混沌时期。”((1))因此,“探讨中国与波斯的关系就具有重要的学术意义。”

关键词：中外文化交流交流互动人类历史文化中古中国古代西方锁子甲古波斯交流互鉴

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知识生产赋能新质生产力的机理与路径

湖北民族大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期42卷 46-57页

作者：龙宝新陕西师范大学教育学部陕西师范大学教师教育协同创新中心

知识生产是国家经济科技积累比较优势的潜源,是当代优质生产力的基元。新质生产力的原生点是知识创造带来的资本增值效应,内核是知识生产力、精神生产力和主体生产力。知识生产力是新质生产力的硬核构成,知识资本增值是现代生产力提质... 详细信息

知识生产是国家经济科技积累比较优势的潜源,是当代优质生产力的基元。新质生产力的原生点是知识创造带来的资本增值效应,内核是知识生产力、精神生产力和主体生产力。知识生产力是新质生产力的硬核构成,知识资本增值是现代生产力提质的发力点,知识生产方式升级是新质生产力生长的秘密所在。知识生产方式质变是知识资本赋能新质生产力的内在机理,其具体作用方式是:推进知识生产方式的三大转变——数智化、融合化与极限化,从而三位一体地推动新质生产力的“特质”显现。全面激活数据资本增值潜能、推进知识生产主体联网、勇于挑战尖端科技知识创新,走出一条数字增能提质、产学并联提质、前沿科技提质之路,是与新质生产力培育相契合的知识生产方式创变之路。

关键词：知识生产新质生产力产学研融合数字化超极限科技

中华优秀传统文化存续力解析——以非物质文化遗产为切口

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陕西师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期53卷 84-96页

作者：刘智英陕西师范大学文学院陕西西安710119 陕西师范大学陕西文化资源开发协同创新中心陕西西安710119

中华优秀传统文化源远流长,经久不衰且历久弥新,客观证明了中华优秀传统文化具有存续力量。作为中华优秀传统文化有机组成部分的非遗,是萌蘖于遥远的“过去”,并在当下活态“在场”的传统文化精髓,自然成为存续力最佳的解析切口。沿着... 详细信息

中华优秀传统文化源远流长,经久不衰且历久弥新,客观证明了中华优秀传统文化具有存续力量。作为中华优秀传统文化有机组成部分的非遗,是萌蘖于遥远的“过去”,并在当下活态“在场”的传统文化精髓,自然成为存续力最佳的解析切口。沿着此切口,首先解析出存续力是一种使其持续存活的能力,源于中华民族特别优化的文化基因。继而从非遗有序的传承性、有机的结构性、有方的流动性、有限的变异性与有效的价值性5种基本属性切入,解析出重复力、连贯力、扩增力、规范力、内聚力、外联力、吸纳力、弥散力、交互力、自愈力、创造力、耦合力12种存续参量。上述存续参量形成了一种自组织存续系统,它们同频共振,相涵互促,最终内生为一种非遗存续的宏伟“合力”持续发挥着维生效能。

关键词：非物质文化遗产存续力中华优秀传统文化

世界教育中心的变迁与中国教育强国建设的战略选择

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云南师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第5期56卷 104-114页

作者：祁占勇桑晓鑫陕西师范大学教育学部陕西西安710062

加快推进教育强国建设,跻身世界重要教育中心,是中国教育走进世界舞台中央、提升全球影响力、增强国际竞争力的必然之举和未来趋势。近代以来,意大利、英国、法国、德国、美国曾先后成为世界教育中心。世界教育中心的基本特征主要体现... 详细信息

加快推进教育强国建设,跻身世界重要教育中心,是中国教育走进世界舞台中央、提升全球影响力、增强国际竞争力的必然之举和未来趋势。近代以来,意大利、英国、法国、德国、美国曾先后成为世界教育中心。世界教育中心的基本特征主要体现在教育思想理论引领力、教育体制机制革新力、教育生态系统承载力、教育质量效能辐射力、教育对外开放影响力等5个方面。在教育强国建设进程中,为建成21世纪世界重要教育中心,中国教育应积极抢抓战略机遇,乘势而上、主动作为,致力于构建具有中国精神、中国特色的现代教育理论体系;深化教育领域综合改革,推进教育治理能力现代化;加快教育规模扩容增位,优化教育结构与资源布局;持续强化教育质量效益,高水平服务民族复兴伟业;全面扩大教育对外开放,提升中国教育国际影响力。

关键词：世界教育中心教育强国教育对外开放教育国际化教育治理能力

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中国文学文化学理论的当代构建及发展

江西社会科学 2024年第2期44卷 177-183,208页

作者：李西建陕西师范大学文学院陕西西安710062

中国文学文化学理论的当代构建,是新时期以来体现中国话语特色和研究范式探索的形态之一,成为与当代社会文化交融互动、吸收借鉴中外理论资源、创构中国本土文学理论的重要代表。新时期文学文化学研究经历了学术观念创立、理论形态构建... 详细信息

中国文学文化学理论的当代构建,是新时期以来体现中国话语特色和研究范式探索的形态之一,成为与当代社会文化交融互动、吸收借鉴中外理论资源、创构中国本土文学理论的重要代表。新时期文学文化学研究经历了学术观念创立、理论形态构建及研究方法拓展等阶段,多元、丰富和跨文化的研究视野,促进了文学文化学研究观念的确立,产生文化阐释、文化解读、文化分析、文化透视、文化人类学、文学地理学、文化图像学等研究方法,在文学研究领域广泛运用。文学文化学作为一种跨学科理论,特别强调文学是文化系统中的子系统,文学植根于广泛的文化结构中,关联着人类的文化精神、心理和人格,有普遍的文化品格和属性;文学依存于特定的语言形态和美感形式,关联着人类的情感、心智和精神,有独特的审美品格和文化属性。在新时代致力于实现中华民族伟大复兴的背景下,从构建中华文明新形态,推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌的目标出发,“文学文化学”理论的未来发展,关键在于努力创建具有中国思想背景、中国文化根基、中国话语体系和特色的理论形态及批评范式。

关键词：文学文化学理论建构范式创造中国特色文化根基

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