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新时代我国心理健康教育研究回顾与展望——基于(2013-2023)CSSCI文献的可视化分析

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第1期45卷 232-240页

作者：游志纯马建青浙江大学马克思主义学院

在新时代“党和国家事业取得了历史性成就、发生历史性变革”的背景下,梳理分析新时代十年来我国心理健康教育研究的现状与进展,有助于我们更好把握新时代我国心理健康教育研究的发展与变化。借助CNKI数据库,选取2013-2023年CSSCI(含扩... 详细信息

在新时代“党和国家事业取得了历史性成就、发生历史性变革”的背景下,梳理分析新时代十年来我国心理健康教育研究的现状与进展,有助于我们更好把握新时代我国心理健康教育研究的发展与变化。借助CNKI数据库,选取2013-2023年CSSCI(含扩展版)来源期刊中“心理健康教育”主题的文献作为分析数据,在对文献量、文献来源、文献作者、高被引文献数据梳理的基础上,运用文献可视化分析工具CiteSpace对文献关键词进行可视化的共现分析。结果显示,“高校(大学生)”“中小学(中小学生)”“积极心理健康教育”“心理健康教育课程”“思想政治教育”是较之以往持续关注的核心议题,“教师”“心理育人”“心理健康问题”“心理健康教育共同体建设”“互联网时代的心理健康教育”则是近十年来研究新兴的核心议题。从发展趋势看,大中小学心理健康教育一体化与规范化建设、“中国特色”心理健康教育建构、“心理育人”的深入探索与“大心育”共同体的构建、新技术赋能下的心理健康教育发展,有望成为该领域未来的理论生长点。

关键词：心理健康教育新时代文献计量可视化分析 CiteSpace CSSCI

从数字资本逻辑走向人本逻辑:数字劳动推动人的自由全面发展

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山东社会科学 2024年第3期 97-105页

作者：焦成焕魏艳平上海大学马克思主义学院

在数字经济时代,数字劳动成为劳动的新形态,它除了具有传统劳动的一般性特征,还具有劳动过程数字化、劳动时空自由化、劳动观念虚无化等特殊性,其本质上依旧属于物质劳动和生产劳动。当前,被数字资本逻辑控制的数字劳动产生了一系列问题... 详细信息

在数字经济时代,数字劳动成为劳动的新形态,它除了具有传统劳动的一般性特征,还具有劳动过程数字化、劳动时空自由化、劳动观念虚无化等特殊性,其本质上依旧属于物质劳动和生产劳动。当前,被数字资本逻辑控制的数字劳动产生了一系列问题:一是通过数据垄断加剧贫富分化;二是利用劳动和闲暇界限的模糊加深对劳动主体的控制;三是通过技术操控背离劳动属人性,这一切都扩大了数字资本控制劳动者的广度和深度,更大程度上抑制了人的自由全面发展。唯有超越数字资本逻辑,通过数据共享、劳动与闲暇相融合、技术反哺等方式最大限度发挥数字劳动有利于人发展的优势,方能推动数字劳动从数字资本逻辑走向人本逻辑,实现人的自由全面发展。

关键词：数字资本逻辑人本逻辑数字劳动自由全面发展

新内源发展:民族地区乡村文化治理机制——以青海省H市为例

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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2024年

作者：杨晓菲杜俊华重庆大学马克思主义学院

在市场经济与外来文化冲击下,单纯依赖乡村内生资源的自我调适已无法实现有效的文化治理,制约了民族地区乡村文化的繁荣发展。基于新内源发展理论,结合对青海省H市移风易俗实践的调研,发现通过主体性培育、组织化建设、制度赋能可建构... 详细信息

在市场经济与外来文化冲击下,单纯依赖乡村内生资源的自我调适已无法实现有效的文化治理,制约了民族地区乡村文化的繁荣发展。基于新内源发展理论,结合对青海省H市移风易俗实践的调研,发现通过主体性培育、组织化建设、制度赋能可建构整合乡村场域“地方”与“超地方”治理资源的乡村文化治理机制。H市移风易俗的顺利推行表明,新内源发展机制不仅促进了内外资源有效互动,产生了发展动力,并通过多元主体共治和多元规范协同的运行逻辑,推动了乡村文化治理政策目标的有效实现。

关键词：新内源发展乡村文化治理移风易俗协同治理

从“有机的共同体”到“自由人联合体”——马克思恩格斯超越赫斯共同体理论的三重逻辑

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学习与探索 2024年第10期 17-24,F0002页

作者：李成旺靳欢欢清华大学马克思主义学院

对赫斯“有机的共同体”理论的批判与超越,构成马克思恩格斯“自由人联合体”理论形成的重要思想环节。其一,在共同体理论的建构前提下,赫斯从“社会交往”活动出发,将这一活动归结为费尔巴哈人本学意义上的“类活动”,由此陷入了对人... 详细信息

对赫斯“有机的共同体”理论的批判与超越,构成马克思恩格斯“自由人联合体”理论形成的重要思想环节。其一,在共同体理论的建构前提下,赫斯从“社会交往”活动出发,将这一活动归结为费尔巴哈人本学意义上的“类活动”,由此陷入了对人的本质的抽象预设;马克思恩格斯则以“物质生产”为起点揭示出人的本质的客观现实性。其二,在共同体的异化根源上,赫斯把基督教精神看作异化产生的理论根源,由此把货币看作异化产生的现实根源,指出上述双重根源导致了“货币共同体”的形成;马克思恩格斯则从生产分工出发,指出“自然分工”才是导致共同体异化的现实根源,在资本主义社会表现为资本主义大工业条件下的分工对人的现实和精神的双重奴役。其三,在真正共同体实现的历史主体与路径上,赫斯认为工人和资本家可以通过爱情联合起来,以社会改革实现“有机的共同体”来摆脱现实困境;而马克思恩格斯则指出只有通过无产阶级革命推翻资本主义所有制,推进人类历史进入“自由人联合体”阶段,才能实现每个人的自由发展。

关键词：莫泽斯·赫斯货币异化 “有机的共同体” 物质生产 “自由人联合体”

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推进思想政治教育基础理论的体系研究

社会科学辑刊 2024年第3期 76-83页

作者：孙其昂河海大学马克思主义学院

思想政治教育基础理论是思想政治教育理论体系的基础,对推进思想政治教育学科成熟发展和知识体系完善具有学术根基意义。思想政治教育基础理论本身是一个体系,体系研究是基本研究范式,是推进思想政治教育基础理论研究的基本路径和方法... 详细信息

思想政治教育基础理论是思想政治教育理论体系的基础,对推进思想政治教育学科成熟发展和知识体系完善具有学术根基意义。思想政治教育基础理论本身是一个体系,体系研究是基本研究范式,是推进思想政治教育基础理论研究的基本路径和方法。思想政治教育学科设立40年来,思想政治教育基础理论体系研究已有诸多探索,为后续研究提供了基础,当前处在转型升级的新阶段。在后续研究中,要坚持系统观念,运用体系思维,推进思想政治教育基础理论的整体研究、专题研究和应用研究,力争质的提升,为思想政治教育学科新发展提供学术基础、知识基础和方法论基础。

关键词：思想政治教育基础理论体系研究

俄罗斯乌拉尔学派对马克思哲学的新阐释——以哲学人类学为视角

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世界社会科学 2024年第2期 53-66+243页

作者：郭丽双杜宛玥复旦大学马克思主义学院

基于对苏联马克思主义哲学在特殊历史境遇下遮蔽人之存在性的批判与反思，当代俄罗斯乌拉尔学派从人本主义和历史哲学重新阐释实践概念，对马克思哲学进行了存在主义的哲学人类学透视。该学派立足于以马克思主义哲学人类学为理论基础的... 详细信息

基于对苏联马克思主义哲学在特殊历史境遇下遮蔽人之存在性的批判与反思，当代俄罗斯乌拉尔学派从人本主义和历史哲学重新阐释实践概念，对马克思哲学进行了存在主义的哲学人类学透视。该学派立足于以马克思主义哲学人类学为理论基础的实践观，指明马克思将哲学的问题域与历史视野奠基于“人和世界”之上，进而从存在论视域审思人与世界的情感联系，回应了马克思对于感性之本体论向度的开掘，澄明了马克思主义哲学的存在主义意涵。乌拉尔学派揭示了马克思主义哲学人类学的价值论意蕴并以此重塑马克思哲学的人本主义立场，但其理论存在难以忽视的局限，亦未能回应当前俄罗斯面临的重要抉择。

关键词：乌拉尔学派俄罗斯马克思主义哲学人类学存在主义

中华文化主体性的逻辑溯源、系统呈现与价值旨归

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江海学刊 2024年第3期 5-13页

作者：双传学梁敬国河海大学马克思主义学院

文化主体性是文化意义上坚定的自我,体现了本土文化在社会发展进程中的坚守性和发展力。中华文化主体性来源于对自身文化的高度认同,生发于对外来文化的清醒认知,升华于对发展自身文化的坚定信心。作为习近平新时代中国特色社会主义思... 详细信息

文化主体性是文化意义上坚定的自我,体现了本土文化在社会发展进程中的坚守性和发展力。中华文化主体性来源于对自身文化的高度认同,生发于对外来文化的清醒认知,升华于对发展自身文化的坚定信心。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,习近平文化思想是中华文化主体性的系统呈现和深度拓展。这一思想激活了中华文化的生命活力,彰显了中华文化的精神特质,弘扬了中华文化的崇高使命,开创了中华文化的崭新形态。在新的历史起点上,必须以习近平文化思想为强大行动指南,从理论、实践、现实、国际的维度出发,担负新的文化使命,不断铸就文化新辉煌,让中华文化主体性更加彰显。

关键词：习近平文化思想文化主体性逻辑溯源系统呈现价值旨归

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马克思主义文明论视角下的中国式现代化道路

东南学术 2024年第5期 70-79页

作者：蒋捷复旦大学马克思主义学院

马克思主义根据世界历史的辩证法与发展趋势,区分了人类走向新文明类型的资本主义文明道路与社会主义文明道路。中国式现代化道路是中国创制的社会主义文明道路,既印证了马克思、恩格斯关于社会主义文明道路的理论构想,又凸显了中华文... 详细信息

马克思主义根据世界历史的辩证法与发展趋势,区分了人类走向新文明类型的资本主义文明道路与社会主义文明道路。中国式现代化道路是中国创制的社会主义文明道路,既印证了马克思、恩格斯关于社会主义文明道路的理论构想,又凸显了中华文明的鲜明特性与独特优势。中国式现代化道路由中国共产党领导,赓续了中华文明,坚持了社会主义方向,是借鉴吸收人类优秀文明成果的现代化道路。中国式现代化道路使社会主义文明在中国获得了实体性的形态,构成了社会主义初级阶段的现代文明,也使中华文明在21世纪展现出了新的生机与时代风采,构成了中华民族现代文明。

关键词：中国式现代化新文明类型社会主义文明道路马克思主义文明论

社会历史辩证法的双重架构与马克思哲学观的变革

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社会科学战线 2024年第10期 244-250页

作者：陆云吉林大学马克思主义学院

黑格尔的辩证法用思想的辩证运动逻辑来统一现实的社会历史，马克思将黑格尔的辩证法颠倒过来，运用颠倒后的辩证法剖析资本主义生产方式的运行规律。《资本论》是对资本主义生产方式规律的呈现和证明，是唯物史观的个体化显白，亦是辩... 详细信息

黑格尔的辩证法用思想的辩证运动逻辑来统一现实的社会历史，马克思将黑格尔的辩证法颠倒过来，运用颠倒后的辩证法剖析资本主义生产方式的运行规律。《资本论》是对资本主义生产方式规律的呈现和证明，是唯物史观的个体化显白，亦是辩证法的大写逻辑。内蕴于《资本论》中的辩证法被称为“社会历史的辩证法”。社会历史辩证法是双重架构的统一体，即作为唯物史观的思维内容和作为唯物辩证法的思维形式的统一体。

关键词：辩证法社会历史辩证法马克思哲学观