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后库恩时代的科学实在论——超越结构主义和历史主义

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哲学分析 2018年第1期9卷 126-145页

作者：曹天予张志林美国波士顿大学哲学系复旦大学哲学学院

在当代理论物理学发展及其相关解释和编史工作的激励下,我们提出了一种结构主义的且具有历史构成性和建构性的科学实在论研究进路(SHASR),以回应托马斯·库恩对科学实在论的挑战,并消除结构主义者在对付这些挑战时所提出的盛行一时却难... 详细信息

在当代理论物理学发展及其相关解释和编史工作的激励下,我们提出了一种结构主义的且具有历史构成性和建构性的科学实在论研究进路(SHASR),以回应托马斯·库恩对科学实在论的挑战,并消除结构主义者在对付这些挑战时所提出的盛行一时却难令人满意的反应。SHASR充分发挥了库恩的历史主义及其批评者结构主义的洞见,同时又避免了落入这两种传统的陷阱。比较SHASR与迈克尔·弗里德曼等人提倡、捍卫并日益流行的新康德主义式后库恩科学哲学,可以展现一幅关于科学—世界关系的宏观图景,这幅图景源自SHASR框架内被概念化的涌现观念,它所牵涉的关乎现象—本体关系的康德式问题值得进一步探讨。

关键词：库恩新康德主义的构成性框架历史主义结构主义科学实在论

论“本体诠释学”与“中国诠释学”的内在关联

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哲学分析 2023年第4期14卷 48-61,196,197页

作者： [美]成中英美国夏威夷大学哲学系

“本体诠释学”是“中国诠释学”最早的建构。对此,尤其要对“诠释”一词进行更深入的探讨,区别“诠释”和“解释”,以避免概念上的混淆。不能假设“中国诠释学”已经存在。“诠释”的现象在中国思考中并没有形成客观的研究体系,有待现... 详细信息

“本体诠释学”是“中国诠释学”最早的建构。对此,尤其要对“诠释”一词进行更深入的探讨,区别“诠释”和“解释”,以避免概念上的混淆。不能假设“中国诠释学”已经存在。“诠释”的现象在中国思考中并没有形成客观的研究体系,有待现代中国哲学思想者来加以建构和说明,建构和说明之道在于积极理解古代中国哲学体系形成的过程。基于《易传》形成的中“本体”一词在传统中国哲学中的根源性与奠基性,中国哲学的基本问题都可以归于对“本体”的描述、分析、经验整合、理解诠释、概念创新,以及理性直观。“本体”一词不可简单说为“存在”,也不可以把“本体论”看成是西方的“存在论”(ontology),或用西方的“存在论”翻译中国的“本体论”(bentilogy,generative ontology),后者具有根源变化与创造发展的动态形象与状态,其一贯的基本意义从先秦易学到当代理学与心学并无变化。在此一理解中,如何掌握经典或经典文本的形成,自然涉及一个意义发生和意义整合与提升的过程。如此才能认清诠释如何发生:诠释即主体对客体的理解认知,以及正确与适当的表述和表达,构成人的心智活动。对经典本体意义与概念的形成有所认知,说明何为中国哲学中的诠释活动,然后可以定义什么是中国诠释之学。四书中《论语》《孟子》的概念和词句为孔孟所创建,依据本源和心性之体的本体概念可以说明其文本意义的形成。中国经典本文意义创造的十一条基本原理,作为中国传统诠释活动的理论基础,构成一个“中国诠释学”的体系框架。“中国诠释学”包含“本体诠释学”,并以之为创造经典文本之动力与目标。

关键词：本体诠释学中国诠释学经典诠释本体诠释论孟易传

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世界教育的走向

华东师范大学学报（教育科学版） 2024年第7期42卷 1-14页

作者：赵勇赖春仲若君美国堪萨斯大学教育学院堪萨斯州劳伦斯66045 澳大利亚墨尔本大学教育学院维多利亚州卡尔顿3030 香港大学教育学院中国香港999077 北京易知简教育科技有限公司北京100007

在过去的几十年间,全世界的教育投入大大增加,教育改革也如火如荼,但是教育基本没有进步,甚至还有可能是退步了。本文旨在分析出现这个矛盾现象的原因,并展望世界教育的走向。现有教育体系的生发时代及其特点造就了其具有分学段标准化... 详细信息

在过去的几十年间,全世界的教育投入大大增加,教育改革也如火如荼,但是教育基本没有进步,甚至还有可能是退步了。本文旨在分析出现这个矛盾现象的原因,并展望世界教育的走向。现有教育体系的生发时代及其特点造就了其具有分学段标准化操作、统一课程与评估以及过程化选拔等特征,而这些特征禁锢了学生的发展空间、制约了教育质量提升的空间、限制了教育公平的实现,使现有教育体系变无可变。在当下这个知识快速迭代的信息化时代、“机器越来越像人”的AI快速发展的时代、“人人都(可)是创业者”的时代,这个教育体系再也无法满足社会对人才的需求,它不仅束缚了学生创新意识和创新素养的发展,也限制了人类灵活应对当下和未来社会发展不确定性的能力。基于此,我们展望了未来教育所需要具备的三大特征:可个性化、发现问题和解决问题以及全球化校园。我们呼吁全球教育工作者跳出现有这个以学校为主体、以班级为教学基础、以选拔为目标的教育体系的框架,带着当代和未来社会对新型人才的期许,一起畅想和创造教育的未来。

关键词：教育改革教育体系未来教育

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中小学心理健康教育的多维探索

新课程研究 2022年第23期 78-80页

作者：黄翼天美国波士顿大学

当前，中小学生的心理健康教育受到高度关注。部分学生可能受到学业、同辈和家庭等因素影响而出现心理健康问题。鉴于此，为做好中小学生心理健康教育引导工作，文章从学校、家庭和政府三方切入，分别探讨有关三方该如何更好地开展中小... 详细信息

当前，中小学生的心理健康教育受到高度关注。部分学生可能受到学业、同辈和家庭等因素影响而出现心理健康问题。鉴于此，为做好中小学生心理健康教育引导工作，文章从学校、家庭和政府三方切入，分别探讨有关三方该如何更好地开展中小学心理健康教育，并结合实例提出了具体方法，以期促进中小学心理健康教育有效开展，保障学生的身心健康，强化育人成效。

关键词：心理健康教育家庭教育融合策略

智慧城市管理数字化转型的现实路径与价值功效

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城市开发 2023年第1期 117-119页

作者：陈玥如美国波士顿大学

在经济社会趋于高速发展的当今时代,城市管理数字化转型,是提升城市管理、改善城市服务功能、满足人们日益增长的经济、文化需要的重要战略。本文对智慧城市管理数字化转型的演进脉络进行分析,从现实角度构建城市智慧管理的实现路径。... 详细信息

在经济社会趋于高速发展的当今时代,城市管理数字化转型,是提升城市管理、改善城市服务功能、满足人们日益增长的经济、文化需要的重要战略。本文对智慧城市管理数字化转型的演进脉络进行分析,从现实角度构建城市智慧管理的实现路径。智慧城市发展方兴未艾,未来图景徐徐展开,笔者也对智慧城市管理的数字化转型的价值进行了分析,以期对未来的智慧城市管理数字化转型提供一些发展思路。

关键词：数字化转型智慧管理城市服务功能演进脉络现实路径实现路径智慧城市管理现实角度

“我们时代的房间”:亚历山大·多尔纳的“气氛室”及其空间理论

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艺术学研究 2024年第1期 110-123页

作者：潘靖之复旦大学哲学学院

20世纪上半叶,亚历山大·多尔纳分别于德国汉诺威和美国普罗维登斯进行了两次“气氛室”的展览实践。他借鉴李格尔的进化思想,借由知觉心理学、展览设计和感观效果将“空间意象”理论形式化,致力于为展览空间营造一种整体的“历史观感”... 详细信息

20世纪上半叶,亚历山大·多尔纳分别于德国汉诺威和美国普罗维登斯进行了两次“气氛室”的展览实践。他借鉴李格尔的进化思想,借由知觉心理学、展览设计和感观效果将“空间意象”理论形式化,致力于为展览空间营造一种整体的“历史观感”,使观者对不同时代的“艺术意志”有所洞察。与李格尔所坚持的“单向度意志论”不同,多尔纳进一步强调历史艺术与现代生活的关联,以及“气氛”对主体性经验和智识的塑造。在最后一个气氛室“我们时代的房间”的实践中,媒介化的时空和作用于观众身体的可交替图像取代了标志性绘画、现代主义色彩和形式传递的空间概念。该“气氛室”因为政治和经济等原因最终未能成形,但其失败恰恰说明20世纪上半叶艺术史模型所面临的范式转变,即从历史空间向技术媒介化空间的转变,以及从李格尔的“艺术意志”向当代“艺术装置”的方法论的转变。

关键词：艺术意志艺术装置历史情境媒介化空间气氛美学

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马克思与康德论资本主义剥削

世界哲学 2023年第4期 5-15页

作者： [美]A.伍德李琛(译) 齐艳红(校) 美国印第安纳大学哲学系南开大学哲学院

马克思认为尽管资本主义是剥削性的,但并非不正义。康德提出了一种权利理论,用以说明为什么当人们被剥夺自由生活的条件时,他们就遭遇了不正义。本文试图将康德与马克思的观点以及他们在不同发展阶段关于资本主义社会制度的研究联系起来... 详细信息

马克思认为尽管资本主义是剥削性的,但并非不正义。康德提出了一种权利理论,用以说明为什么当人们被剥夺自由生活的条件时,他们就遭遇了不正义。本文试图将康德与马克思的观点以及他们在不同发展阶段关于资本主义社会制度的研究联系起来,并且通过引入费希特和黑格尔的经济与社会理论,进一步弄清康德和马克思在这一问题理解上的共识与分歧,即现代资本主义如何剥夺工人自由,以及这种剥夺是否应当被谴责为不正义。

关键词：康德马克思剥削自由正义普遍非正义

潜力的兑现还是赢者的诅咒——来自跨区域能源项目电价反向招标的证据(2006—2020年)

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中国人口·资源与环境 2022年第6期32卷 52-66页

作者：赵甜沈曦山东科技大学财经系山东济南250031 美国东北大学经济系波士顿02115

能源项目反向招标作为替代统一上网电价的市场自由化政策在全球范围内有效提高了各类能源的降本效率,但近年来项目投标运营主体却陷入了盈利瓶颈。针对这一现象,该研究修正关联价值模型,构建动态竞标决策框架,评估项目成本和产出不确定... 详细信息

能源项目反向招标作为替代统一上网电价的市场自由化政策在全球范围内有效提高了各类能源的降本效率,但近年来项目投标运营主体却陷入了盈利瓶颈。针对这一现象,该研究修正关联价值模型,构建动态竞标决策框架,评估项目成本和产出不确定时能源投资企业附加动态预期的最优投标电价决策,并利用2006—2020年欧美和亚太地区3000余个大型电站电价招标及项目后期运营的样本数据进行检验。结果显示:①几乎全球能源投资企业都会陷入“过分乐观”预期导致的“赢者诅咒”怪圈,最终所持项目的实际运营收益远低于预期。投标主体往往更容易低估项目建设和运营的成本压力和风险,并高估项目的电力产出和收入稳定性,尤其在联合投标机制被取消和禁止以后,招标结果甚至变得更加激进。由于经历过超预期技术进步的持续修正,过度乐观的预期超越了行业内生性的技术进步,成为持续施压电价下降的重要动力。②当前的能源产业特别是风、光新能源未能有效发挥行业潜力,随着新能源行业技术革新,它较之火电项目表现出更加激进的竞标策略。在内卷化竞标压力下,内生性的成本优化阻碍了新能源项目的潜力发挥,当期成本是导致其陷入“赢者诅咒”的最重要原因。③在考虑学习曲线效应等诸多因素以后,除了企业的融资成本优势以外,样本数据并未发现包括经验、市场环境等内外部因素能使企业跳出这一怪圈。甚至在过去的5年左右时间里,“赢者诅咒”导致的项目投资利润下降超过市场技术进步因素,一度成为风电和太阳能项目电力价格下降的最主要因素。因此,健康可持续的能源产业政策需要立足于上游持续的技术革新,完善绿色金融为基础的资本市场体系,确保提供优质项目服务能源消费者,并为能源项目投资者提供来自资本市场的认可和支持。

关键词：能源转型反向招标关联价值模型赢者诅咒

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美国堕胎争论的伦理反思

医学与哲学 2024年第11期45卷 18-22页

作者：崔任中中央民族大学哲学与宗教学学院北京100081

2022年,美国联邦最高法院推翻了罗伊案中确立的堕胎判例,这立即在美国引发了激烈的法律和伦理争论。探讨了此裁决背后的历史背景和法律变迁,强调了堕胎争议中自主权与生命权的核心冲突。指出尽管自由主义社会倾向于强调个体选择的权利,... 详细信息

2022年,美国联邦最高法院推翻了罗伊案中确立的堕胎判例,这立即在美国引发了激烈的法律和伦理争论。探讨了此裁决背后的历史背景和法律变迁,强调了堕胎争议中自主权与生命权的核心冲突。指出尽管自由主义社会倾向于强调个体选择的权利,但堕胎的道德与法律问题并未因此得到解决。各方除了继续产出精致缜密的修辞,似乎没有取得大的成效和共识。这种以个体为中心的道德观念可能导致社会对重要伦理问题的深入讨论和共识形成上的缺失。因此,呼吁更多关注于如何通过群体叙事和文化价值来塑造和理解堕胎的道德语言,以促进更广泛的公共道德对话。

关键词：堕胎自治权利群体叙事道德视景