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具身-生成的认知科学:走出“战国时代”

心理学探新 2014年第2期34卷 111-116页

作者：陈巍郭本禹绍兴文理学院心理学系绍兴312000 南京师范大学心理学院南京210097

具身-生成取向正在引领当代认知科学加速发展,然而学术界在理解"具身-生成"的内涵上却正陷入"战国时代",这严重影响了该取向的理论效力。通过分析来自交叉学科的相关证据,发现"具身"与"生成"既有联系,又有区别,两者相互支撑。具身认知... 详细信息

具身-生成取向正在引领当代认知科学加速发展,然而学术界在理解"具身-生成"的内涵上却正陷入"战国时代",这严重影响了该取向的理论效力。通过分析来自交叉学科的相关证据,发现"具身"与"生成"既有联系,又有区别,两者相互支撑。具身认知主要考察嵌入在社会情境中的身体结构、活动、内容与形式对认知活动的影响。"生成"强调认知结构在大脑、身体与环境的结构性耦合中涌现出来的动态机制,尤其是知觉-行动环路的作用。未来,具身-生成的认知科学只有在应对来自经典认知科学的挑战过程中才有可能走出"战国时代"。

关键词：具身认知生成认知身体内容自治知觉生成解释

从计算假说到涉身模拟:镜像神经元系统与心灵理解的神经基础(英文)

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心智与计算 2013年第1期 1-9页

作者：陈巍绍兴文理学院心理学系

第一代认知科学的模型把心灵理解的过程视为一个"计算"的过程,基于这一观点,关于心灵理解有两种理论假说:推演理论和模拟理论。随着涉身认知的发展,大量研究表明镜像神经元系统在心灵理解过程中起着重要作用,例如对意图的理解以及发生... 详细信息

第一代认知科学的模型把心灵理解的过程视为一个"计算"的过程,基于这一观点,关于心灵理解有两种理论假说:推演理论和模拟理论。随着涉身认知的发展,大量研究表明镜像神经元系统在心灵理解过程中起着重要作用,例如对意图的理解以及发生移情作用的过程。根据一系列相关证据,本文认为心灵理解并非一个计算的过程,而是一个前反思的、自发的、轻松自然的过程。这一过程通过基于镜像神经元系统的涉身模拟得以实现。

关键词：心灵理解推演理论模拟理论镜像神经元系统涉身模拟

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具身-生成的意识经验:神经现象学的透视

华东师范大学学报（教育科学版） 2012年第3期30卷 60-66页

作者：陈巍郭本禹绍兴文理学院心理学系绍兴312000 南京师范大学心理学院南京210097

意识现象的特殊性使得认知科学亟需一种全新的研究进路来整合意识的主观性及其神经生物学基础。神经现象学主张将现象学与神经科学结合起来探索意识经验,并基于自我感、自主感与拥有感、幻觉性身体拥有等研究证据论证了意识经验是具身-... 详细信息

意识现象的特殊性使得认知科学亟需一种全新的研究进路来整合意识的主观性及其神经生物学基础。神经现象学主张将现象学与神经科学结合起来探索意识经验,并基于自我感、自主感与拥有感、幻觉性身体拥有等研究证据论证了意识经验是具身-生成的。意识具有主观性或经验性,其不仅依赖于生物体的具身结构,而且延展与嵌入到外部世界之中,并通过脑内大尺度神经活动而生成。虽然上述设想仍然存在争议,但却在科学研究背景下拉近了意识经验与大脑活动之间的认识论与方法论距离。

关键词：神经现象学意识经验具身-生成自我感自主感拥有感

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镜像神经元是认知科学的“圣杯”吗?

心理科学 2015年第1期38卷 237-242页

作者：陈巍汪寅绍兴文理学院心理学系绍兴312000 浙江大学语言与认知研究中心杭州310028 纽约大学心理学院纽约10003

镜像神经元作为近二十年来神经科学领域内最重要的发现之一,相关的一系列研究掀起了一场"理解社会行为的革命"。然而,通过系统考察镜像神经元最初的操作性定义、基本功能及其实验证据,发现许多研究者对于镜像神经元的定义存在误解,人类... 详细信息

镜像神经元作为近二十年来神经科学领域内最重要的发现之一,相关的一系列研究掀起了一场"理解社会行为的革命"。然而,通过系统考察镜像神经元最初的操作性定义、基本功能及其实验证据,发现许多研究者对于镜像神经元的定义存在误解,人类脑中是否存在镜像神经元及其功能依然是当前学术界的争议焦点。迄今仍然缺乏令人信服的证据表明镜像神经元(或系统)就是动作理解、动作模仿、共情以及读心的直接神经机制。因此,将镜像神经元视为"认知科学的圣杯"的主张是一种落后的模块论意识形态,只能催生新的"神经神话"。

关键词：镜像神经元动作理解动作模仿共情读心模块论

心智化社会认知观的演变及发展——来自潜心智化的思考

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心理科学 2017年第5期40卷 1274-1279页

作者：潘威汪寅陈巍南京特殊教育师范学院康复科学学院南京210038 天普大学心理学系费城19122 绍兴文理学院心理学系绍兴312000

社会认知的机制一直存在心智化与具身认知观点的争论。前者认为社会认知是对心理状态的推测,而后者则认为社会认知是具身实践活动。虽然,心智化研究者认为具身认知有关灵长类动物和婴儿的社会认知的解释可以兼容于内隐心智化,但内隐心... 详细信息

社会认知的机制一直存在心智化与具身认知观点的争论。前者认为社会认知是对心理状态的推测,而后者则认为社会认知是具身实践活动。虽然,心智化研究者认为具身认知有关灵长类动物和婴儿的社会认知的解释可以兼容于内隐心智化,但内隐心智化在解释社会互动时仍然存在间接性的问题。近期,潜心智化理论旨在挑战上述立场中有关社会认知先天论的预设,该理论将个体的潜心智化视为内隐心智化的替代,通过检验与分析相关研究的构想效度,强调社会认知是从非社会性的一般认知功能中衍生而来的,这种立场在社会认知的领域特殊性与非社会认知的领域一般性之间建立起了纽带,从而挑战了心智化与具身认知的争论。未来研究应设计更为严谨的心智化研究方法并对其进行方法学验证,借助先进的技术手段,尝试在神经科学层面探索一般认知功能与社会认知的关系。

关键词：社会认知具身认知心智化潜心智化

读心的预测模型:从社会感知到多层次社会认知

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绍兴文理学院学报 2022年第6期42卷 1-10页

作者：徐天宇周子愉陈巍山东中医药大学健康学院山东济南250000 绍兴文理学院大脑、心智与教育研究中心浙江绍兴312000 绍兴文理学院心理学系浙江绍兴312000

读心是对他人信念、意图、情绪和行为进行评估、解释和预测等的社会认知过程,是个体参与他人互动过程的桥梁。良好的社会认知能使个体做出合理的行为反应,减少社会交互过程中的误解,并有助于建立良好的人际关系。现今,预测加工被认为是... 详细信息

读心是对他人信念、意图、情绪和行为进行评估、解释和预测等的社会认知过程,是个体参与他人互动过程的桥梁。良好的社会认知能使个体做出合理的行为反应,减少社会交互过程中的误解,并有助于建立良好的人际关系。现今,预测加工被认为是认知科学领域的新范式,根据这一视角提出的预测加工模型为解释社会认知提供了一个崭新的思路。分别介绍Bach等和Tamir等提出的两个预测加工模型对读心机制的解释,进而比较两者从社会感知到多层次社会认知的演变轨迹。探讨这类模型理论在解释社会认知上面临的两个挑战:对社会认知的预测加工需要借助哪些信息;以及如何利用这些信息进行社会认知的预测。针对当前研究的不足提出展望。

关键词：读心预测加工社会互动社会感知

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直通他心的“刹车”:五问具身模拟论

华东师范大学学报（教育科学版） 2015年第4期33卷 65-71页

作者：陈巍张静绍兴文理学院心理学系浙江绍兴312000 荷兰莱顿大学脑与认知研究所

直接社会知觉立场在认识论上质疑了基于理智主义的他心观。理解他心不是像后者所预设的"心智思考另一个心智",而应被视为"具身心智知觉另一个具身心智"。作为直接社会知觉的实体理论,具身模拟论强调对心智模拟的核心概念进行再利用,经... 详细信息

直接社会知觉立场在认识论上质疑了基于理智主义的他心观。理解他心不是像后者所预设的"心智思考另一个心智",而应被视为"具身心智知觉另一个具身心智"。作为直接社会知觉的实体理论,具身模拟论强调对心智模拟的核心概念进行再利用,经由镜像神经元活动产生的运动模拟,以一种直接的、自动化的、前反思的加工方式来通达他心。然而,这个模型面临如下五个问题:相似的大脑-身体系统并非社会互动的必要条件;自身运动能力并非理解动作意图的必要条件;镜像神经元经典实验的解释并非不可兼容于心智化;具身模拟并非是在刺激贫乏而是在刺激丰富背景下产生的;镜像神经元是联想学习而非自然选择的产物。

关键词：他心问题直接社会知觉镜像神经元具身模拟

警惕科学研究中的“爱因斯坦综合症”：以镜像神经元为例

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科技导报 2014年第8期32卷 88-88,3页

作者：陈巍绍兴文理学院心理学系浙江大学认知科学

"科学家成功破解生命起源的奥秘"、"脑内芯片植入技术实现‘释梦’"……众多吸引眼球的标题之所以产生强烈误导,在很大程度上归因于我们罹患上了"爱因斯坦综合症"。本文以镜像神经元为例论述了爱因斯坦综合症的表现、产生的原因以及争议。

关键词：科学研究神经元镜像爱因斯坦综合症人类大脑神经科学直接映射

超越经验主义与理智主义:从意向性到交互肉身性——现象学认识论的演变轨迹

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自然辩证法研究 2013年第3期29卷 20-24页

作者：陈巍郭本禹绍兴文理学院心理学系浙江绍兴312000 南京师范大学心理学院南京210097

经验主义与理智主义都接受了笛卡尔实体二元论的预设,将心智与世界、主体与客体决然对立与割裂开来。现象学拒绝接受这样一种非此即彼的认识论。这集体体现在:首先,通过对"意向性特质"与"意向性质料"关系的澄清及其对自我与他人关系的论... 详细信息

经验主义与理智主义都接受了笛卡尔实体二元论的预设,将心智与世界、主体与客体决然对立与割裂开来。现象学拒绝接受这样一种非此即彼的认识论。这集体体现在:首先,通过对"意向性特质"与"意向性质料"关系的澄清及其对自我与他人关系的论证,胡塞尔的意向性学说深入批判了经验主义与理智主义的谬误。随后,借助运动意向性、触摸的知觉体验等现象学还原,梅洛-庞蒂的肉身间性学说论证了身体在意向性活动上的地位,从而深化了这种批判的效力。从意向性与交互肉身性的观念演变,推动现象学在认识论上成功地超越了经验主义与理智主义的立场。

关键词：经验主义理智主义现象学意向性交互肉身性