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亲爱的安东

剧本 2024年第5期 33-60页

作者：林婷福建师范大学文学院

人物表契诃夫——安东·巴甫洛维奇·契诃夫，俄罗斯作家、医生。丽卡——丽卡·米齐洛娃，契诃夫的女友。玛丽雅——玛丽雅·巴甫洛芙娜·契诃娃，契诃夫的妹妹。克妮碧尔——奥尔加·莱奥纳尔陀夫娜·克妮碧尔，莫斯科艺术剧院演员，...

人物表契诃夫——安东·巴甫洛维奇·契诃夫，俄罗斯作家、医生。丽卡——丽卡·米齐洛娃，契诃夫的女友。玛丽雅——玛丽雅·巴甫洛芙娜·契诃娃，契诃夫的妹妹。克妮碧尔——奥尔加·莱奥纳尔陀夫娜·克妮碧尔，莫斯科艺术剧院演员，契诃夫的妻子。妈妈——契诃夫的母亲，首次出场六十多岁。苏沃林——契诃夫的好友，俄罗斯《新时报》老板。列维坦——契诃夫的好友，画家。

关键词：

抒情性叙事的探索及文学远景——观察王哲珠小说的一个角度

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粤港澳大湾区文学评论 2024年第2期 76-82页

作者：陈银清陈培浩福建师范大学文学院

青年作家王哲珠的小说作品多与潮汕乡土关联，也有对城市的呈现，体现了浓厚的乡愁与对热烈的新乡土生活的展望。她的小说多采用抒情化的语言，形成一种诗化的叙事风格。王哲珠以女性特有的细腻将小说写得波澜婉转，饱含深情地述说时代... 详细信息

青年作家王哲珠的小说作品多与潮汕乡土关联，也有对城市的呈现，体现了浓厚的乡愁与对热烈的新乡土生活的展望。她的小说多采用抒情化的语言，形成一种诗化的叙事风格。王哲珠以女性特有的细腻将小说写得波澜婉转，饱含深情地述说时代与人、乡村与城市的内在关联；表现了人在时代变迁中的变化，别具独特的审美意味。王哲珠的写作，自觉地赓续和转化中国文学的抒情传统，其诗性叙事颇具特色。然而，有效的抒情化叙事不是叙事的悬置，而是情动对叙事的激活；抒情化叙事也需要与更宽广的文学观相连接，与叙事性与虚构性相统一，以打开更广阔的文学远景。这构成了当代小说待解的难题。

关键词：诗性叙事抒情传统叙事性虚构性王哲珠

来源：博看期刊

孙绍振文本解读的原则、方法与空间——以《语文建设》“专栏”文章为例

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明正德黄瓚刊鈔補長短句本《淮海集》考證——兼及淮海詞版本系統訂補

文艺论坛 2024年第2期 43-51页

作者：赵坤福建师范大学文学院

孙绍振先生致力于建构中国式文本解读学。他主张不应过度依赖西方文论，应重视探寻构成艺术形象的奥秘、艺术形式的规范，在阅读中实现文本主体、读者主体、作者主体之间的同化与调节，自觉借鉴传统文论的宝贵经验，敢于批判权威。从文... 详细信息

孙绍振先生致力于建构中国式文本解读学。他主张不应过度依赖西方文论，应重视探寻构成艺术形象的奥秘、艺术形式的规范，在阅读中实现文本主体、读者主体、作者主体之间的同化与调节，自觉借鉴传统文论的宝贵经验，敢于批判权威。从文本仿佛天衣无缝的完整统一的表面去发现和揭示内在矛盾，对具体问题作具体分析。孙绍振先生文本解读方法主要体现为还原法、意脉分析法、比较法等。文本解读的空间不是一成不变的。孙绍振先生文本解读在“历史”空间和“实践”空间均有所发展。

关键词：孙绍振文本解读具体分析艺术奥秘

来源：博看期刊评论

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词学 2024年第1期 149-160页

作者：孫沁福建師範大學文學院

由於主、客觀原因,研究淮海詞版本的學者們都不曾寓目臺北“中央圖書館”藏“明正德間山東巡撫黄瓚刊鈔補長短句本”,故多持黄瓚本無長短句或下落不明之説。檢臺北“中央圖書館”藏“明正德間山東巡撫黄瓚刊鈔補長短句本”,該本鈔補的... 详细信息

由於主、客觀原因,研究淮海詞版本的學者們都不曾寓目臺北“中央圖書館”藏“明正德間山東巡撫黄瓚刊鈔補長短句本”,故多持黄瓚本無長短句或下落不明之説。檢臺北“中央圖書館”藏“明正德間山東巡撫黄瓚刊鈔補長短句本”,該本鈔補的長短句接近宋足本,只微有不同,故可推知黄瓚本即使是鈔補的部分,也必早于張綖本。因張綖“山東新刻不全”之語,後世得見黄瓚本的藏家與學者,皆認爲所謂的“不全”,是無序跋,又無長短句,惟丁丙大膽推測鈔補長短句舆詩餘的版本“爲儀真黄雪洲中丞瓚先刻于山東者”,丁氏之説,是可採信的。此外,不論該鈔補長短句版本是否爲黄瓚所刻,由於其早于張綖本刊出,那麽此本亦是考察淮海詞在明嘉靖之前的版本流變情況極爲重要的一個存在,值得重視。

关键词：淮海詞版本黄瓚校勘

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东晋会稽士僧群与浙江诗歌之路的早期开拓

宁波大学学报（人文科学版） 2024年第1期37卷 40-48页

作者：蔡彦峰魏小利福建师范大学文学院

东晋永和年间,会稽聚集了众多的名士、名僧,成为重要的佛教中心。其中支遁等高僧不仅富有名士风度而且长于诗歌创作,“言咏属文”成为会稽士僧交往的重要内容。在佛教的推动下,会稽发展为东晋中后期诗歌创作的中心。会稽是浙江诗歌之路... 详细信息

东晋永和年间,会稽聚集了众多的名士、名僧,成为重要的佛教中心。其中支遁等高僧不仅富有名士风度而且长于诗歌创作,“言咏属文”成为会稽士僧交往的重要内容。在佛教的推动下,会稽发展为东晋中后期诗歌创作的中心。会稽是浙江诗歌之路中的重要区域,与钱塘江诗歌之路、瓯江山水诗之路、浙东唐诗之路都有密切的关系。因此,会稽的诗歌创作风气,以及会稽士僧在迁移、流动中对会稽诗歌的传播,促进了剡县、天台山、钱塘、永嘉等地诗歌创作的发展,对浙江诗歌之路的形成具有早期的开拓之功。

关键词：东晋会稽佛教诗歌之路

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朱熹慎独思想的创造性及其廉政意义

福建史志 2024年第2期 64-68,92页

作者：肖满省福建师范大学文学院

慎独是儒家人生修养的重要方法。以郑玄、孔颖达为代表的汉唐经学家,强调个体在闲居、独处的生活情境下,保持自律和克制;朱熹则在此基础上,进一步强调“遏人欲于将萌”,实现慎独由外而内的转化。朱熹的慎独思想,对廉政建设具有现实警示... 详细信息

慎独是儒家人生修养的重要方法。以郑玄、孔颖达为代表的汉唐经学家,强调个体在闲居、独处的生活情境下,保持自律和克制;朱熹则在此基础上,进一步强调“遏人欲于将萌”,实现慎独由外而内的转化。朱熹的慎独思想,对廉政建设具有现实警示意义。

关键词：朱熹慎独廉政建设

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清中后期京师“寿欧会”与桐城派之传衍

东吴学术 2024年第1期 74-83页

作者：谢海林郑斐福建师范大学文学院

“寿欧会”是指以宋代诗文大家欧阳修为祭祀对象的文学活动。清中后期京城寿欧同人常借集会之机谈论古文,故寿欧会成为考察桐城派由南至北传衍路径,以及桐城派与当时文坛互动情况的重要切入点。嘉道之际,姚鼐高足陈用光屡次招集众多文... 详细信息

“寿欧会”是指以宋代诗文大家欧阳修为祭祀对象的文学活动。清中后期京城寿欧同人常借集会之机谈论古文,故寿欧会成为考察桐城派由南至北传衍路径,以及桐城派与当时文坛互动情况的重要切入点。嘉道之际,姚鼐高足陈用光屡次招集众多文士举办寿欧会,寿欧会推动了桐城派古文在京师的传播,扩大了与欧阳修古文风格接近的姚鼐一派文风的影响力。道光后期至咸同年间,宗稷辰、邵懿辰、王拯和林寿图等汉军机章京成为京师寿欧会的主倡者。军机直庐中的欧斋成为此阶段寿欧会的精神象征,凝聚了寿欧同人的集体记忆和群体认同;而寿欧会成为了汉军机章京群体、桐城派文人和顾祠会祭同人讨论古文、议论时事和砥砺士节的重要平台,为偏于阴柔的桐城文风注入了一股雄直之气,助推桐城派酝酿古文新面貌。

关键词：清中后期京师寿欧会桐城派古文

论空间转向:关于空间形式、空间批评与地理批评的概述

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广东外语外贸大学学报 2024年第2期35卷 130-141页

作者：彭建华福建师范大学文学院

空间形式几乎是所有时代和所有文化共有的文学经验与文学阐释的重要方面。空间首先是一个物理的观念,极早成为欧几里得几何学的基本内容。欧洲物理学、哲学、形而上学关于空间及其属性的争论持续了2000多年。空间、地理空间、社会空间... 详细信息

空间形式几乎是所有时代和所有文化共有的文学经验与文学阐释的重要方面。空间首先是一个物理的观念,极早成为欧几里得几何学的基本内容。欧洲物理学、哲学、形而上学关于空间及其属性的争论持续了2000多年。空间、地理空间、社会空间、空间形式、空间批评、空间转向是一组相互关联的人文观念。1945年约瑟夫·弗兰克提出了现代文学中的空间形式。空间批评发生于1950-1980年代,巴什拉尔、勒菲弗尔、福柯、詹明信、曼德尔、哈维等从人文地理学、马克思主义、文化批评理论等角度越来越多地关注了空间理论。“空间转向”发生于1990年前后。21世纪初期,其革新的学者范式及其方法迅速从人文地理学扩展/散播到哲学、文学、艺术研究诸领域。

关键词：地理空间社会空间空间形式空间批评空间的文学研究空间转向

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论李纲的“游戏三昧”思想

福建史志 2024年第1期 66-72,92页

作者：曹磊福建师范大学文学院

南北宋之际名臣李纲在处世观和文艺论方面受到佛禅“游戏三昧”观念的深入影响。李纲以梦幻、游戏的态度对待人生百态,将儒家的经世与佛家的出世融通在一起,形成了自由自适、随缘任运的处世态度。他同时将这种心灵境界化入文艺,追求“... 详细信息

南北宋之际名臣李纲在处世观和文艺论方面受到佛禅“游戏三昧”观念的深入影响。李纲以梦幻、游戏的态度对待人生百态,将儒家的经世与佛家的出世融通在一起,形成了自由自适、随缘任运的处世态度。他同时将这种心灵境界化入文艺,追求“游戏翰墨”“得心应手”的艺术境界,并对个体心性修养和文艺创作间的关系作出规定。探讨李纲的“游戏三昧”思想,有助于深入考察其哲学和文艺理念。

关键词：李纲 “游戏三昧” 文艺思想