检索结果-南通市图书馆

夏瑞芳:中国近现代出版企业第一人——从《典瑞流芳:民国大出版家夏瑞芳》谈起

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国出版 2018年第11期 61-63页

作者：范军湖北文学理论与批评研究中心

从《典瑞流芳:民国大出版家夏瑞芳》一书申发,探讨商务印书馆重要创始人夏瑞芳在中国近现代出版史上的地位。从企业经营的角度看,夏瑞芳是中国近现代出版企业第一人,与作为中国近现代出版文化第一人的张元济如双峰并立,其企业家精神更... 详细信息

从《典瑞流芳:民国大出版家夏瑞芳》一书申发,探讨商务印书馆重要创始人夏瑞芳在中国近现代出版史上的地位。从企业经营的角度看,夏瑞芳是中国近现代出版企业第一人,与作为中国近现代出版文化第一人的张元济如双峰并立,其企业家精神更是留给后人的宝贵财富。

关键词：出版企业夏瑞芳张元济

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

迭代出版:算法赋能知识生产创新转型

出版发行研究 2023年第12期 17-23页

作者：曾巍华中师范大学文学院湖北文学理论与批评研究中心

印刷术发明以来,知识的社会化生产发展出一条工业化的流水线模型。直线流程将知识生产中的劳动、资本、技术、市场等要素组织起来,生产活动的参与者则依据角色、技能被分配到流水线上不同位置,依序完成智力产品专业加工。线性算法不仅... 详细信息

印刷术发明以来,知识的社会化生产发展出一条工业化的流水线模型。直线流程将知识生产中的劳动、资本、技术、市场等要素组织起来,生产活动的参与者则依据角色、技能被分配到流水线上不同位置,依序完成智力产品专业加工。线性算法不仅是知识的组织方式,而且向社会空间渗透,逐步主导人们的思维模式和社会的运行形式。而在数智时代,数字媒介的出现使得知识生产展现出“迭代”特征:生产过程循环重复,不断逼近结果。迭代出版中知识产品的形态是流动的,动态生成的。这一流程设计,是迭代思想的社会应用。迭代算法向线性算法发起冲击,不仅为知识生产的创新转型赋能,改变了知识形态和知识生态,而且有利于培养具有全面素养、合作意识、谦逊品质、批判精神的知识主体。

关键词：迭代出版算法现代出版知识生产数字媒介

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

关于《水浒传》成书时间的思考

齐鲁学刊 2022年第5期 137-145页

作者：王齐洲华中师范大学文学院暨湖北省文学理论与批评研究中心湖北武汉430079

《水浒传》成书时间研究是一种事实判断,需要有事实作为证据。近百年来,学界对《水浒传》成书时间做了许多研究,元末明初说是目前最为流行的观点,但并未提供确凿的事实证据,难以定论。在这一研究中,文献的发掘和文献的辨伪显得同等重要... 详细信息

《水浒传》成书时间研究是一种事实判断,需要有事实作为证据。近百年来,学界对《水浒传》成书时间做了许多研究,元末明初说是目前最为流行的观点,但并未提供确凿的事实证据,难以定论。在这一研究中,文献的发掘和文献的辨伪显得同等重要,没有文献依据的传说和没有传播依据的文献则是需要重点辨伪的对象。而讨论《水浒传》成书时间,在作者和版本研究难以取得实质性进展的情况下,从《水浒传》早期传播史料入手,采用文献学与传播学结合的方法,就成为最实在、最科学也最有效的研究方法。

关键词：《水浒传》成书时间事实判断证据方法

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

子夏“乐教”与《大司乐》的由来

暨南学报（哲学社会科学版） 2022年第6期44卷 1-14页

作者：王齐洲华中师范大学文学院、湖北文学理论与批评研究中心

在儒学教育中,“乐教”的传承最不明晰,《乐经》之有无一直是学术争论的焦点。战国初年,孔子弟子子夏在魏国从事儒学教育,培养了大批儒学人才。魏文侯作为子夏弟子,不仅服膺儒学,向子夏请教“乐”学问题,而且撰写《孝经传》宣传儒学思想... 详细信息

在儒学教育中,“乐教”的传承最不明晰,《乐经》之有无一直是学术争论的焦点。战国初年,孔子弟子子夏在魏国从事儒学教育,培养了大批儒学人才。魏文侯作为子夏弟子,不仅服膺儒学,向子夏请教“乐”学问题,而且撰写《孝经传》宣传儒学思想,在其国内推行儒学教育。他的乐工窦公保存有《大司乐》文本,应该和当时魏国所推行的礼乐教化有关。因此,《大司乐》应该是儒学“乐教”文献,而《乐记》则极有可能是子夏、窦公等人对《大司乐》的具体解说。事实证明,子夏在魏国继承和发展了孔子的“乐教”理论和实践。通过现存文献的综合分析可以推断,《大司乐》是孔子晚年确定的儒学“乐教”教材,涵盖了儒学“乐教”的全部理论和实践;孔子逝后,子夏将其带到魏国加以传播,魏国乐工窦公保管了这份文献并由其后人献给了汉文帝。《大司乐》后来被整合进《周礼》中,长期作为儒家“礼学”文献,掩盖了它实际上是古《乐经》的事实。

关键词：子夏乐教《大司乐》《乐经》

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

基于受众体验的文学改编模式及媒介技术反思

文艺理论研究 2023年第4期43卷 10-18页

作者：曾巍华中师范大学文学院、湖北文学理论与批评研究中心武汉430079

文学改编是指以文学作品为基础,进行媒介符号再加工,将其转化、重塑为另一种形式的作品。改编热潮受到批评家和理论家关注,逐渐建构出改编理论。其中,哈琴借鉴传播学的分析结构,将改编看作运用媒介对源文本的重新编码过程,并归纳出讲述... 详细信息

文学改编是指以文学作品为基础,进行媒介符号再加工,将其转化、重塑为另一种形式的作品。改编热潮受到批评家和理论家关注,逐渐建构出改编理论。其中,哈琴借鉴传播学的分析结构,将改编看作运用媒介对源文本的重新编码过程,并归纳出讲述、展示、分享三种改编模式。文学改编创造出新的故事世界,从受众对故事世界的体验的角度来考察,可将三种模式修正为:诉诸想象、诉诸认知与诉诸参与的改编。三种模式对应于作品的媒介呈现方式,即从单一媒介到多媒介再到融媒介或超媒介,与媒介发展的技术路线呈平行关系。媒介进化,看似越来越呼应并满足受众感官欲望的体验诉求,但也侵占了受众的想象空间。技术假体使受众远离了原作的故事世界,也远离了现实世界。因此,在文学改编中应对媒介技术保持审慎的批判态度,合理利用媒介,发挥主体的创造力,为受众提供高品质、高格调、高水准的艺术精品。

关键词：文学改编改编理论受众体验媒介技术

从“讲故事”到“操控故事”:元宇宙与叙事学的转向

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国图书评论 2023年第6期 21-30页

作者：黎杨全华中师范大学文学院湖北文学理论与批评研究中心

【导读】元宇宙带来了叙事学的转向,故事情节的生成依赖于用户的操控,相比经典叙事学,呈现出从“讲故事”到“操控故事”的变化,这带来了故事的先在性与生成故事的区别。传统叙事中故事的本真性让位于元宇宙的故事生成机器。在叙事方式... 详细信息

【导读】元宇宙带来了叙事学的转向,故事情节的生成依赖于用户的操控,相比经典叙事学,呈现出从“讲故事”到“操控故事”的变化,这带来了故事的先在性与生成故事的区别。传统叙事中故事的本真性让位于元宇宙的故事生成机器。在叙事方式上,叙事的重点从叙事时间转向叙事空间。从叙事效果来看,呈现出从传统的幻觉制造、打破沉浸到元宇宙操控性沉浸的演变。

关键词：元宇宙叙事学讲故事操控故事

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《共产党宣言》的诗意、诗性语言与反讽

外国文学研究 2023年第5期45卷 29-37页

作者：魏天无华中师范大学文学院华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心

作为“宣言体”的开创者,《共产党宣言》的诗意、诗性语言历来为人称道。《宣言》在诗性语言中体现出的澎湃激情和浪漫主义气质,既与时代精神密切相关,也与早期马克思的诗作有直接联系。《宣言》一方面重视普通民众在诗与诗意上的普遍... 详细信息

作为“宣言体”的开创者,《共产党宣言》的诗意、诗性语言历来为人称道。《宣言》在诗性语言中体现出的澎湃激情和浪漫主义气质,既与时代精神密切相关,也与早期马克思的诗作有直接联系。《宣言》一方面重视普通民众在诗与诗意上的普遍意识和接受心理,另一方面以呼告中的移位、反讽式隐喻打破人们的“单一视镜”,冲击其头脑中固有、僵化的观念。《宣言》文体的嬗变,诗性语言的运用,都是服务于解释真理、启蒙大众、驳斥反动派荒谬言论的终极目的。《宣言》既顺应也修正了人们对诗性语言的认知:它是直抵事物真相的语言,是感性与理性、热情洋溢与务求实际、创造性与批判性辩证统一的言语方式。

关键词：《共产党宣言》诗意诗性语言反讽

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

王莽奏立《乐经》管窥

中山大学学报（社会科学版） 2022年第1期62卷 12-24页

作者：王齐洲华中师范大学文学院湖北文学理论与批评研究中心武汉430079

王莽主政后于平帝元始四年奏立《乐经》,而平帝之前的西汉朝廷所立儒家经学皆今文经学,平帝时所立《左传》、《毛诗》、逸《礼》、《周官》、《古文尚书》皆古文经学,《乐经》自然不会例外。古文经学被今文经学压制一个半世纪后获得突... 详细信息

王莽主政后于平帝元始四年奏立《乐经》,而平帝之前的西汉朝廷所立儒家经学皆今文经学,平帝时所立《左传》、《毛诗》、逸《礼》、《周官》、《古文尚书》皆古文经学,《乐经》自然不会例外。古文经学被今文经学压制一个半世纪后获得突破性发展,既体现了王莽政治改革和文化改良的政教理念,也反映了王莽"制礼作乐"追迹周公的理想追求。从先秦儒家经学文献在西汉的遭遇中可以发现,王莽奏立的《乐经》文本既不是三代曲调曲谱,也不是阳成子张衡所作《乐经》,而是战国初年在魏国流传的《大司乐》。而孔子弟子子夏在魏西河教授儒学,魏文侯拜子夏为师并在国内提倡儒教,故此文本应是子夏传授的孔子"乐教"文本。王莽利用《周礼》和《乐经》作指导所进行的改革虽以失败而告终,但却为后人留下了许多值得反思和探讨的重要课题,在今天仍然有其理论价值和现实意义。

关键词：王莽经学《乐经》《大司乐》制礼作乐

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

中国古代小说观念史论纲

江西师范大学学报（哲学社会科学版） 2023年第1期56卷 92-100页

作者：王齐洲华中师范大学文学院湖北文学理论与批评研究中心湖北武汉430079

用历史的眼光清理中国古代小说观念发生、发展、演变的历史,不仅是中国古代小说学科发展的内在需要,也是科学地建构中国古代小说史的理论基础和现实要求。“以今例古”“以西律中”不是建构中国古代小说史和小说观念史的正确态度和方法... 详细信息

用历史的眼光清理中国古代小说观念发生、发展、演变的历史,不仅是中国古代小说学科发展的内在需要,也是科学地建构中国古代小说史的理论基础和现实要求。“以今例古”“以西律中”不是建构中国古代小说史和小说观念史的正确态度和方法。而按照中国古代小说思想的本来面目描述中国古代小说观念史,才能让人们真实地了解中国古代小说和小说观念,深入认识传统与现实的内在联系,这样的中国古代小说观念史才算是中国古代小说观念自身的历史。中国古代小说既有被正统文化所接纳的士人小说,也有被正统文化所排斥的通俗小说,还有由近古市民小说发展演变而来的近代公民小说。而反映这些小说的观念之间既有联系也有区别,中国古代小说观念史必须对它们的发生、发展、演变及其相互关系进行客观描述和科学说明,才能建构出真正经得起历史检验的中国古代小说观念史。

关键词：古代小说观念史士人小说观念通俗小说观念市民小说观念公民小说观念