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《构序与取象--侨易学的方法》学术圆桌笔谈之二

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社会科学论坛 2024年第2期 5-69页

作者：刘耘华张华李莉薇王纹刘春勇丰景林盼顾年茂吴礼敬复旦大学中文系北京语言大学暨南大学外国语学院日语系华南师范大学外国语言文化学院中国传媒大学人文学院中国传媒大学中国社会科学院经济研究所华东师范大学历史学系合肥师范学院外国语学院

多年来侨易学研究一直围绕理论批评、案例互释、概念构建持续推进相关讨论,得到了学界支持与学者的呼应,本期七篇文章既在宏观理论层面、微观案例层面、中观方法概念层面展开笔谈,又体现出各学科学者共“侨易学理论”、跨“研究领域”... 详细信息

多年来侨易学研究一直围绕理论批评、案例互释、概念构建持续推进相关讨论,得到了学界支持与学者的呼应,本期七篇文章既在宏观理论层面、微观案例层面、中观方法概念层面展开笔谈,又体现出各学科学者共“侨易学理论”、跨“研究领域”、统“思维方式”所进行的持续阐发。从侨易学草创到方法观念的推衍、再到案例融合与思想互通,当下的侨易学研究逐渐显现出横向铺陈和纵向构架的清晰思路,这更与全球视野、通观视域、文明共生等学者的基本立场相生,笔谈也为验证侨易学方法和探求实证研究提供了宝贵机会。本刊将继续支持学界的相关讨论,促进构建开放、自由、严谨的公共学术平台建设,推动侨易学学理构建的稳步、踏实、渐进式发展。

关键词：学术平台渐进式发展理论批评侨易学概念构建全球视野实证研究持续推进

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和谐文化模式论

清华大学学报（哲学社会科学版） 2000年第3期15卷 1-5页

作者：曹德本清华大学人文社会科学学院北京100084

在中国传统文化中 ,儒家思想构成中国传统文化的基本精神和主体框架 ,它以积极入世的态度 ,通过融会吸收各家思想成为中国封建社会的主体意识 ,规范着社会政治生活 ,也作用于人们的行为和心理 ,成为从社会政治生活到人们行为心理普遍起... 详细信息

在中国传统文化中 ,儒家思想构成中国传统文化的基本精神和主体框架 ,它以积极入世的态度 ,通过融会吸收各家思想成为中国封建社会的主体意识 ,规范着社会政治生活 ,也作用于人们的行为和心理 ,成为从社会政治生活到人们行为心理普遍起主导作用的思想。在儒家“八条目”中 ,讲“修身、齐家、治国、平天下”。在中国古代 ,“家”与“国”是密切相联的 ,早有“国家”之称 ,经过时代的筛选、历史的传承 ,其中修身、治国、平天下三条作为核心条目 ,形成封建社会中影响最大的思想体系 ,这个思想体系体现在文化价值观的升华。

关键词：和谐文化模式中国传统文化文化价值观

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时与势:晚清关中阳明学之历史境遇

船山学刊 2024年第4期 72-87页

作者：常新西安交通大学人文学院西安710049

晚清由于国是日非,德衰业败,程朱理学在官方的支持下虽然有短暂的复兴,但其地位并不牢固,对程朱理学的质疑与批评屡见诸士人笔端。在野的士人试图在程朱的义理之学与阳明心学之间寻求一种平衡,以期维护理学的道统与学统。晚清关中阳明... 详细信息

晚清由于国是日非,德衰业败,程朱理学在官方的支持下虽然有短暂的复兴,但其地位并不牢固,对程朱理学的质疑与批评屡见诸士人笔端。在野的士人试图在程朱的义理之学与阳明心学之间寻求一种平衡,以期维护理学的道统与学统。晚清关中阳明心学一系以柏景伟与刘古愚为代表,二人在西方列强入侵,关中本地天灾人祸不绝的现实情况下,从理学内部摒弃门户之见,主张程朱理学与阳明心学的融合。同时,刘古愚从西方现代科学技术对世界发展大势的影响出发,继承关学经世致用思想,接受西方新学,并将其应用于对现实社会的改造之中。与康有为、梁启超的维新变法相呼应,刘古愚建立新学堂并实行有别于旧式书院的教学新模式,造就人才甚多,推动了关中近代化进程。由于近代中国社会在政治、经济、文化诸多领域与传统告别,以理学为根基的关学历经千年,也走向终结,取而代之的是关中文化的新样态。

关键词：晚清关中关学阳明学刘古愚柏景伟

洪堡神话的终结?——德国史学界对洪堡与德国现代大学史之关系的解构以及相关思考

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德国研究 2018年第3期33卷 132-147+152页

作者：张弢何雪冰蔡志楠清华大学人文学院历史系清华大学教育研究院清华大学社会科学学院

威廉·洪堡是德国近现代文化史上的重要人物。由于他参与了柏林大学的创建工作,他与柏林大学的关系在其身后常被误传,他对德国现代大学体制的影响也有被夸大之嫌。由此形成了洪堡神话并衍生出柏林大学获得成功的"柏林模式"。近些年来,... 详细信息

威廉·洪堡是德国近现代文化史上的重要人物。由于他参与了柏林大学的创建工作,他与柏林大学的关系在其身后常被误传,他对德国现代大学体制的影响也有被夸大之嫌。由此形成了洪堡神话并衍生出柏林大学获得成功的"柏林模式"。近些年来,德语学界的历史学家们展开了针对洪堡以及柏林大学早期校史的质疑与批判,层层解构了洪堡在德国现代大学史中的地位与作用。在梳理和反思解构的内容与过程之后人们将会发现,德国学者反复纠结于洪堡神话,乃是对德国大学前景的担忧所致。

关键词：洪堡神话柏林大学大学理想型研究型大学

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青年“躺平文化”的辩证审思

福州大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期38卷 21-27页

作者：林莹陈志勇福建江夏学院党委宣传部福建福州350108 清华大学人文学院北京100084 福建师范大学马克思主义学院福建福州350007

“躺平文化”的出现及其在青年中的盛行绝非偶然,而是与“丧文化”“佛系文化”等青年亚文化有着内在的联系。作为一种青年亚文化,“躺平文化”具有“抵抗性”“风格化”和“边缘性”。对“躺平文化”文化内核的审思,要坚持一分为二的... 详细信息

“躺平文化”的出现及其在青年中的盛行绝非偶然,而是与“丧文化”“佛系文化”等青年亚文化有着内在的联系。作为一种青年亚文化,“躺平文化”具有“抵抗性”“风格化”和“边缘性”。对“躺平文化”文化内核的审思,要坚持一分为二的辩证思维,既要认识到“躺平文化”的消极义,也要认识到“躺平文化”的积极义。“躺平文化”尽管从来没有成为社会的主流文化,但作为一种文化形态,其产生与发展仍是以经济发展为基础的。治理“躺平文化”,应辩证看待青年“躺平文化”,教育青年以发展的眼光看待“内卷”,同时营造公平的竞争环境,并构建多元主体协同治理机制。

关键词：青年 “躺平文化” “内卷” 唯物辩证法

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论中国红十字会的起源

湖南师范大学社会科学学报 2006年第4期35卷 115-121页

作者：杨智芳周秋光清华大学人文社会科学学院北京100084 湖南师范大学历史文化学院湖南长沙410081

上海万国红十字会“历来被认为是中国红十字会之始”,但实际上,它直接脱胎于东三省红十字普济善会。庚子事变时期出现的救济善会、济急善局是带有红十字色彩的救护组织,它们是一种分工合作的关系。通过考察可以发现:济急善局、东三省红... 详细信息

上海万国红十字会“历来被认为是中国红十字会之始”,但实际上,它直接脱胎于东三省红十字普济善会。庚子事变时期出现的救济善会、济急善局是带有红十字色彩的救护组织,它们是一种分工合作的关系。通过考察可以发现:济急善局、东三省红十字普济善会、上海万国红十字会在组织结构上具有传承性,而救济善会不具此特点,因此,中国红十字会的起源可由东三省红十字普济善会再前推到济急善局。追溯中国红十字会的起源,可以印证一种“嫁接”理论:红十字会虽系“舶来品”,但中国红十字会却是中国本土的慈善组织“嫁接”红十字会逐渐成长的结果。

关键词：中国红十字会上海万国红十字会东三省红十字普济善会济急善局救济善会

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大国发展的文化战略思考

新华文摘 2009年第21期 109-111页

作者：彭林清华大学人文社会科学学院历史系

我们国家现在有一个很有意思的现象。一个方面，举国上下文化热．有什么东西不是文化呢？文化因子在我们的社会里可以说是无处不在。如果去看看书店里的那些书，甚至可以看到还有所谓的流氓文化、乞丐文化、娼妓文化，那么还有什么不是... 详细信息

我们国家现在有一个很有意思的现象。一个方面，举国上下文化热．有什么东西不是文化呢？文化因子在我们的社会里可以说是无处不在。如果去看看书店里的那些书，甚至可以看到还有所谓的流氓文化、乞丐文化、娼妓文化，那么还有什么不是文化？现在全国各地都在文化搭台、经济唱戏，这个地方出什么东西就有什么文化，有豆腐文化、小枣文化、南瓜文化，那么还有什么不是文化？

关键词：文化战略文化因子流氓文化

“文史对话”的文学立场——李怡教授学术访谈

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中华文化论坛 2024年第1期 4-11页

作者：李怡范玲四川大学文学与新闻学院中国现代文学研究会中国闻一多研究会中国鲁迅研究会基础教育分会中国郭沫若研究会学术委员会四川鲁迅研究会四川省社会科学院文学研究所

近年来,“文史对话”抑或是“文史互证”的研究趋向已愈加广泛而深入地影响了文学与史学研究的基本方法和理路。不过对于这样一种研究趋向的来龙去脉,以及它之于文学、史学研究的不同意义似乎仍缺乏较为细致的讨论。本期特设“文史对话... 详细信息

近年来,“文史对话”抑或是“文史互证”的研究趋向已愈加广泛而深入地影响了文学与史学研究的基本方法和理路。不过对于这样一种研究趋向的来龙去脉,以及它之于文学、史学研究的不同意义似乎仍缺乏较为细致的讨论。本期特设“文史对话”专栏,并邀请四川大学文学与新闻学院教授李怡、清华大学人文学院历史系教授王东杰分别从文学和史学的不同角度,就这一论题的源流、展望以及“文”与“史”的关系与边界等问题进行了讨论,以期能重新打开这一论题的褶皱,并使其得以获得更多新的活力与可能性。

关键词：李怡文学立场人文学院研究趋向历史系教授文史互证四川大学史学研究

从“国家财政”到“财政国家”——试论清朝咸、同时期的财政转型

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社会科学辑刊 2016年第6期 87-96+7页

作者：倪玉平清华大学人文学院历史系中国社会科学院经济研究所

咸丰、同治时期,清廷内外交困,军务倥偬,极大地改变了旧有的财政体制。就奏销制度而言,咸丰以前的钱粮奏销、京饷协饷基本失效,户部无法有效地掌握全国财政大权;就租税结构而言,财政收入的主体由农业税转变为以厘金和海关关税为主的工商... 详细信息

咸丰、同治时期,清廷内外交困,军务倥偬,极大地改变了旧有的财政体制。就奏销制度而言,咸丰以前的钱粮奏销、京饷协饷基本失效,户部无法有效地掌握全国财政大权;就租税结构而言,财政收入的主体由农业税转变为以厘金和海关关税为主的工商税;就指导思想而言,清廷也在事实上放弃了"量入为出"的理念而步入了"量出为入"的阶段。可以说,咸丰、同治时期开启了由"国家财政"向"财政国家"转变的道路。

关键词：咸、同时期财政奏销收支