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技术与学习环境设计融合的困境、成因及突破

教育理论与实践 2023年第4期43卷 53-57页

作者：饶爱京万昆上饶师范学院江西上饶334001

技术主导的学习环境变革将成为未来教育发展的趋势,然而,技术与学习环境设计融合中存在着脱嵌与缺失、“唯技术观”、不协调等困境。出现这些困境的深层次原因在于片面追求新技术的教学应用,忽略了对学习环境的设计;学习环境的设计缺乏... 详细信息

技术主导的学习环境变革将成为未来教育发展的趋势,然而,技术与学习环境设计融合中存在着脱嵌与缺失、“唯技术观”、不协调等困境。出现这些困境的深层次原因在于片面追求新技术的教学应用,忽略了对学习环境的设计;学习环境的设计缺乏可推广的实证研究;没有形成技术支持的学习共同体。技术与学习环境设计融合的实践路径是:构建技术与学习环境设计融合的学习文化与境脉支持场域;回归学习环境设计的本质,有效规避唯技术的工具性;重构数据驱动的学习环境设计。

关键词：技术与学习环境设计学习科学学习文化学习环境设计工具性数据驱动

“舜不告而娶”悬案辩争背后的华夏民事法观念

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学习与探索 2022年第12期 82-89页

作者：胡荣明范忠信上饶师范学院朱子学研究所江西上饶334001 上饶师范学院政治与法律学院江西上饶334001

“舜不告而娶”(疑未告知父母获得同意便与帝尧之女完婚)一事,自战国时起就被人质疑(认为是违反礼法之举),从孟子开始即为舜作无罪辩解。此后宋儒程颐、朱熹、张栻及明清大儒王阳明、王夫之、黄宗羲等人接力为舜辩护。这些辩护理由间接... 详细信息

“舜不告而娶”(疑未告知父母获得同意便与帝尧之女完婚)一事,自战国时起就被人质疑(认为是违反礼法之举),从孟子开始即为舜作无罪辩解。此后宋儒程颐、朱熹、张栻及明清大儒王阳明、王夫之、黄宗羲等人接力为舜辩护。这些辩护理由间接反映了他们在父母主婚权可否(在主体不适格时)加以剥夺、子女对父母主婚权的服从义务可否(以非常事由)豁免、国家对个人婚姻干预权的边界何在、婚姻人定法与自然法相冲突时应如何抉择等基本问题上的法理认知和法律主张,其中所蕴含的丰富的中国式法理观念学说值得分析解读。透过千年争辩的道德伦理话语,可以看到传统中国民事法理念特别是婚姻家庭正当权益观念及相关法律主张。

关键词：舜娶尧女华夏民事法观念尊长主婚权无后为大

基于景观聚类的南昌市主城区城乡梯度识别及其生态系统服务响应

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环境科学研究 2022年第3期35卷 806-817页

作者：蔡振饶方朝阳何清华颜吉林高丹刘志勇江西师范大学江西南昌330022 上饶师范学院江西上饶334001

探讨基于景观聚类的南昌市主城区景观及生态系统服务在城乡梯度变化下的空间特征,为城乡生态系统服务分类保护与利用提供参考.以城乡地理环境差异较大的南昌市主城区为研究区,基于景观聚类的城乡梯度分类方法,对831个村级尺度单元进行... 详细信息

探讨基于景观聚类的南昌市主城区景观及生态系统服务在城乡梯度变化下的空间特征,为城乡生态系统服务分类保护与利用提供参考.以城乡地理环境差异较大的南昌市主城区为研究区,基于景观聚类的城乡梯度分类方法,对831个村级尺度单元进行梯度分类,并将分类结果与基于模型法测算出的生态系统服务数值关联,分析4种生态系统服务的城乡梯度特征.结果表明:①基于景观聚类的分类方法生成了5种梯度类型村(城市、近郊村、远郊村、农业村与生态村),各类型村的景观结构差异明显.②南昌市主城区不同类型村具有不同的空间区位与集聚特征,与当地的城乡地理环境特征相适应,城市化、农业活动与自然环境共同驱动研究区的城乡梯度分异.③沿着城乡梯度,主城区生境质量、碳储量可划分为两个增长梯级,食物供给与游憩机会分别呈倒“U”与“V”型的梯度变化特征.在城乡梯度中,食物供给与游憩机会、碳储量之间的关系以权衡性为主导,生境质量与游憩机会之间的关系以协同性为主,生境质量与食物供给分别在农业村与生态村呈现为协同关系与权衡关系.研究显示,对城乡梯度及其生态系统服务响应的分析,有助于深化生态系统服务的空间异质性研究,利于城乡生态系统服务的提质增值与协同管理.

关键词：景观聚类城乡梯度生态系统服务南昌

查尔斯·泰勒“社会想象”概念的阐释力及其局限

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湘潭大学学报（哲学社会科学版） 2022年第4期46卷 151-157,188页

作者：姜丽上饶师范学院政治与法律学院江西上饶334001

查尔斯·泰勒沿用安德森《想象的共同体》中的“想象”概念,创造性地提出了“社会想象”概念,并用其阐述现代社会的出现、生长、成熟过程,现代社会想象以现代道德秩序为基准,在世俗时间的背景下通过经济、公共领域、人民自治三个领域展... 详细信息

查尔斯·泰勒沿用安德森《想象的共同体》中的“想象”概念,创造性地提出了“社会想象”概念,并用其阐述现代社会的出现、生长、成熟过程,现代社会想象以现代道德秩序为基准,在世俗时间的背景下通过经济、公共领域、人民自治三个领域展开,以形象的方式预想现代社会的特质。由于他以道德秩序这种观念性的东西为基准进行社会想象,所以他误解了历史唯物主义的基本原理。

关键词：查尔斯·泰勒社会想象现代性

环鄱阳湖区域交通网络通达性与旅游一体化发展

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长江流域资源与环境 2019年第4期28卷 853-862页

作者：朱寅健上饶师范学院江西上饶334001

旅游一体化是区域旅游经济发展和文化融合的一种趋势,交通网络演化对区域旅游一体化产生重要影响,这种影响随着通达性增强愈加明显。以江西省旅游资源分布最为集中的环鄱阳湖区域为例,以区域内交通网络格局演变及其所属的国家3A级以上... 详细信息

旅游一体化是区域旅游经济发展和文化融合的一种趋势,交通网络演化对区域旅游一体化产生重要影响,这种影响随着通达性增强愈加明显。以江西省旅游资源分布最为集中的环鄱阳湖区域为例,以区域内交通网络格局演变及其所属的国家3A级以上旅游资源为研究对象,对区域内交通网络演化及其通达性水平进行定量分析,在此基础上,运用灰色关联耦合模型分析交通网络通达性与旅游经济之间关联耦合关系。研究认为:(1)环鄱阳湖区域交通网络通达性和旅游经济系统之间关联耦合程度较高,交通网络演化及通达性对驱动区域旅游经济及区域旅游一体化格局演变至关重要、产生重要影响,两者存在互为反馈机制;(2)交通网络演变及通达性发展阶段不同,区域旅游一体化发展演进对应不同的阶段模式,具体可分为点核模式、点轴廊道模式、多中心环轴模式、网络一体化模式;(3)目前该区域旅游一体化已进入初级可实施阶段,未来发展的重点应集中在旅游企业跨行政区合作、建立统一的旅游管理协调机构等,为制定区域旅游一体化发展提供参考。

关键词：旅游交通网络通达性灰色关联耦合模型旅游空间格局演变环鄱阳湖区域

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乾嘉朝朱子学“式微”辩

江西社会科学 2024年第1期44卷 56-66页

作者：徐公喜上饶师范学院朱子学研究所江西上饶334001

乾嘉朝时期,由于文化政策的变化,考据学一时兴盛,传统朱子学出现了相对弱化的情形,但并非达到学界所认为的“式微”程度。从学者群体影响看,乾嘉时期,依然存在着一大批朱子学群体,有的能够与戴震比肩;从地域看,考据学主要盛于江左,远不... 详细信息

乾嘉朝时期,由于文化政策的变化,考据学一时兴盛,传统朱子学出现了相对弱化的情形,但并非达到学界所认为的“式微”程度。从学者群体影响看,乾嘉时期,依然存在着一大批朱子学群体,有的能够与戴震比肩;从地域看,考据学主要盛于江左,远不及朱子学的南北上下;从成果数量看,朱子学著述编撰刊印丰厚,远非考据学著作可以比拟。作为官学化、制度化的朱子学得到尊崇,各学术派别不敢“显背紫阳”。

关键词：朱子学乾嘉考据学术群体时空意义

一类具结构化的细菌种群模型中出现的迁移算子的谱分析

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数学物理学报（A辑） 2020年第4期40卷 1083-1094页

作者：王胜华马江山上饶师范学院江西上饶334001

该文在L1空间上,研究了在总转变规则的边界条件下一类具结构化的细菌种群模型,讨论了该模型中出现的迁移算子的谱分析,证明了这类迁移算子生成的正不可约C0半群的弱紧性,得到了该迁移算子的谱仅由至多可数个具有限代数重数的离散本征值... 详细信息

该文在L1空间上,研究了在总转变规则的边界条件下一类具结构化的细菌种群模型,讨论了该模型中出现的迁移算子的谱分析,证明了这类迁移算子生成的正不可约C0半群的弱紧性,得到了该迁移算子的谱仅由至多可数个具有限代数重数的离散本征值组成,且-∞是唯一可能的聚点以及该模型在一致算子拓扑意义下解的渐近行为,从而给出了该细菌种群的异步生长特性等结果.

关键词：结构化的细菌种群总转变规则迁移算子弱紧半群谱分析

《论语》“吾与女弗如也”歧解辨--兼及安大简《仲尼曰》

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江淮论坛 2022年第5期 81-86页

作者：乐爱国上饶师范学院朱子学研究所江西上饶334001

中国古代对《论语·公冶长》子曰“吾与女弗如也”的解读存在很大分歧,主要有两种观点:一是汉儒解为孔子说自己与门人子贡俱不如颜回,以表达对子贡的安慰;二是宋代朱熹解为孔子对子贡的赞许。汉儒及包咸的解读广为流传,并为清代考据学... 详细信息

中国古代对《论语·公冶长》子曰“吾与女弗如也”的解读存在很大分歧,主要有两种观点:一是汉儒解为孔子说自己与门人子贡俱不如颜回,以表达对子贡的安慰;二是宋代朱熹解为孔子对子贡的赞许。汉儒及包咸的解读广为流传,并为清代考据学所论证。朱熹的解读则受到较多批评,又受到清代考据学的否定。歧解至今难断,而且学界越来越多地倾向汉儒的解读。安大简《仲尼曰》“吾不如回也”表明,孔子明确说过自己不如颜回,无疑为汉儒的解读提供了新的证据。然而,朱熹的解读具有较深的理论意义,或许对今天重新解读孔子有较多的启发。

关键词：安大简《仲尼曰》 “吾不如回也” 《论语》 “吾与女弗如也” 朱熹

分享视角中的内容型数字文化消费促进机制研究

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山西经济管理干部学院学报 2024年第1期32卷 48-55页

作者：徐和清上饶师范学院江西上饶334001

文章分析了文化分享促进内容型数字文化消费的机制,探讨了当前内容型数字文化分享不足的原因,提出优化分享以促进内容型数字文化消费的策略建议,即优化内容型数字文化分享战略目标、提升参与主体组织化水平、构建参与主体激励机制、构... 详细信息

文章分析了文化分享促进内容型数字文化消费的机制,探讨了当前内容型数字文化分享不足的原因,提出优化分享以促进内容型数字文化消费的策略建议,即优化内容型数字文化分享战略目标、提升参与主体组织化水平、构建参与主体激励机制、构建参与主体权益保障机制。

关键词：文化分享内容型数字文化文化消费