检索结果-南通市图书馆

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

从比较的角度看《商颂·烈祖》中的祭祀

广东社会科学 2013年第3期 160-170页

作者：张思齐武汉大学中外文学比较研究中心

《商颂·烈祖》是《诗经》中具有史诗性质的作品,其主题是祭祀。这种祭祀指向历代有功烈的祖先,他们后来为道教的神系所吸收。祭祀的场所为宗庙。在建筑格式和整体布局上宗庙体现了宗教功能。宗庙的特点部分地为后来的明堂所继承,而明... 详细信息

《商颂·烈祖》是《诗经》中具有史诗性质的作品,其主题是祭祀。这种祭祀指向历代有功烈的祖先,他们后来为道教的神系所吸收。祭祀的场所为宗庙。在建筑格式和整体布局上宗庙体现了宗教功能。宗庙的特点部分地为后来的明堂所继承,而明堂具有教堂的作用。献祭的物品为清酒和铏羹。清酒表达了献祭者的洁净观,同时也反映了生产力的发展。铏羹的制作工艺复杂,反映了献祭者的虔敬心态。汤孙作为献祭者,其身份为祭司。通过绝地通天贵族阶级逐步消灭了巫史等僧侣阶层。这一历史变动,反映了中国宗教追求实效的特殊进路。

关键词：诗经商颂史诗性质宗教特征比较考索

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从端午节看杜诗在韩国、越南和日本的传播

广东社会科学 2016年第2期 140-148页

作者：张思齐武汉大学中外文学比较研究中心

在杜诗中有直接言及端午节的诗篇,它们反映了杜甫居官必忠心尽职的儒家正统思想。端午节的起源说法不一。尽管如此,人们大都认为端午节起源于民众悼念投江自沉的楚国爱国诗人屈原,因而此节所反映的主要为楚地的民俗。韩民族重视杜诗和... 详细信息

在杜诗中有直接言及端午节的诗篇,它们反映了杜甫居官必忠心尽职的儒家正统思想。端午节的起源说法不一。尽管如此,人们大都认为端午节起源于民众悼念投江自沉的楚国爱国诗人屈原,因而此节所反映的主要为楚地的民俗。韩民族重视杜诗和端午节,其根本原因在于韩民族自古以来就重视孝道。孝和忠是两种密不可分的人伦品质,移孝可作忠,忠者必尽孝。越南民族重视杜诗和端午节,其根本原因在于越南的风土与楚地类似。在杜诗中有许多言及楚地的诗篇,它们反映了杜甫对楚地的深刻认识和对屈原的人格体认。大和民族重视杜诗和端午节,其根本的原因在于屈原赋传入日本甚早,而且杜甫与屈原具有人格上的一致性,俱为文学成就杰出的忠臣。

关键词：杜甫诗端午节韩越日传播考

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

乌莎斯之神格与道意之潜藏

广东社会科学 2014年第3期 162-172页

作者：张思齐武汉大学中外文学比较研究中心

乌莎斯是印度神话中著名的女神形象之一。《梨俱吠陀》第4卷第51曲的诗歌11颂,集中咏唱了乌莎斯女神。对这一组诗歌进行义疏既是颇具挑战性的工作,亦可带来创获。这些诗篇分别构成了乌莎斯美德的11个侧面。其中,有的属于伦理的美德,有... 详细信息

乌莎斯是印度神话中著名的女神形象之一。《梨俱吠陀》第4卷第51曲的诗歌11颂,集中咏唱了乌莎斯女神。对这一组诗歌进行义疏既是颇具挑战性的工作,亦可带来创获。这些诗篇分别构成了乌莎斯美德的11个侧面。其中,有的属于伦理的美德,有的属于神学的美德。乌莎斯女神之所以具有这些美德,其根据在于她拥有神格。在乌莎斯的神格中潜藏着许多道教的意蕴。它们可以通过《梨俱吠陀》的其他诗篇和道教的基本典籍而得到说明和论证。由于道教是中国的本土宗教,为中国文化的根柢,因而探索潜藏于乌莎斯神格中的道意,有助于了解印度神话的多重来源。印度神话是本土文化、希腊文化和中国文化在神话领域中经过混合而生成的别具风貌的新质。

关键词：印度神话乌莎斯神道教意蕴比较研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

英国道教学在初创时期的历史发展及其特点

中国道教 2010年第6期 26-32页

作者：张思齐武汉大学中外文学比较研究中心

初创时期的英国道教学，在时间的跨度上涵盖了20世纪的前半段，其主要标志为在重要大学中普遍设立汉学的教授席位。而且，汉学在此时期成为英国高等教育中一个正式的专业了。其主要成绩是基本的道教经典具备了大体齐备的英文文本。并且... 详细信息

初创时期的英国道教学，在时间的跨度上涵盖了20世纪的前半段，其主要标志为在重要大学中普遍设立汉学的教授席位。而且，汉学在此时期成为英国高等教育中一个正式的专业了。其主要成绩是基本的道教经典具备了大体齐备的英文文本。并且，由于英国在该时期的特殊大国地位和强国地位，英国道教学已经开始对世界各国产生辐射和影响。在这一阶段里，在英国道教学的领域中，产生了一位世界大师级的人物，他的名字叫翟理斯。

关键词：英国高等教育初创时期道教学历史 20世纪道教经典大国地位翟理斯

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

陆贽的骈文与唐宋古文运动

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2014年第2期35卷 189-197页

作者：张思齐武汉大学中外文学比较研究中心武汉大学文学院

在陆贽的现存文章中,奏议占极大比重,亦代表其文章成就。陆贽的奏议是略具古文因素的骈文,这说明了骈文是中国散文不可分割的一部分。陆贽知贡举,取英才韩愈。韩愈为唐代古文运动的领袖。晚唐作家李商隐在经历了唐代古文运动之后,其为... 详细信息

在陆贽的现存文章中,奏议占极大比重,亦代表其文章成就。陆贽的奏议是略具古文因素的骈文,这说明了骈文是中国散文不可分割的一部分。陆贽知贡举,取英才韩愈。韩愈为唐代古文运动的领袖。晚唐作家李商隐在经历了唐代古文运动之后,其为文之兴趣又回复到骈文之上,并且取得成就。韩愈的古文成就,其根基在于骈文的训练。欧阳修知贡举,取英才苏轼等多人。欧阳修为宋代古文运动的领袖。苏轼为宋代古文的集大成者。苏轼的古文成就,其根基亦在于骈文的训练。唐宋的古文运动规定了此后的古文审美趣向,亦即优秀的古文总是或多或少地具有某些骈文的美质。由此可知,中国的文章,其运动发展的机制乃是骈文和古文的矛盾运动。

关键词：陆贽骈文唐宋文学古文运动内因探源

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

东方文学三大基石论

广东社会科学 2010年第5期 137-143页

作者：张思齐武汉大学中外文学比较研究中心武汉大学文学院

阿拉伯文学曾对中国的诗歌与诗学发生过重大影响。印度文学对中国小说的叙事模式发生过重大影响。日本文学从中国获益良多,并发展出显著的民族特征,进而对世界文学做出了重大的贡献。阿拉伯文学、印度文学和日本文学是中国学者研究东方... 详细信息

阿拉伯文学曾对中国的诗歌与诗学发生过重大影响。印度文学对中国小说的叙事模式发生过重大影响。日本文学从中国获益良多,并发展出显著的民族特征,进而对世界文学做出了重大的贡献。阿拉伯文学、印度文学和日本文学是中国学者研究东方文学的三大基石,而就中国当下的国情而言日本文学具有特殊的重要性。

关键词：阿拉伯文学印度文学日本文学三大基石比较研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

威仪观念与《诗经》叙事模式的世界观照

广东社会科学 2011年第4期 183-190页

作者：张思齐武汉大学中外文学比较研究中心武汉大学文学院

威仪是一个古老的观念,它伴随着人的尊严而产生。高尚感是人们永恒追求,它在先秦文学典籍中有充分的表现,其主要文本载体是《诗经》。在风雅颂三者中均有表现高尚感的作品,不过这类作品最集中的表现还在《颂》诗中。《颂》诗的主要风格... 详细信息

威仪是一个古老的观念,它伴随着人的尊严而产生。高尚感是人们永恒追求,它在先秦文学典籍中有充分的表现,其主要文本载体是《诗经》。在风雅颂三者中均有表现高尚感的作品,不过这类作品最集中的表现还在《颂》诗中。《颂》诗的主要风格是高尚,它通过威仪观念表现出来。《小雅》言及"威仪"的诗篇,主要呈现出整齐的章法。《大雅》言及威仪的诗篇,主要呈现出错综的章法。《颂》诗最主要的章法特点是不分章,而做诗人的主观际性是《颂》章法的决定性因素。

关键词：诗经章法威仪观念叙事模式主观际性

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

英国道教学成长时期的历史和特点

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2010年第1期31卷 205-212页

作者：张思齐武汉大学中外文学比较研究中心中国诗经学会中国比较文学学会

英国的道教学是一个伟大的历史存在。成长时期的英国道教学,指19世纪及其以前的整个时期,其研究队伍的成员主要由商人、旅行家、传教士和政府官员组成,其主要的成绩是准备道教研究所需要的英文文本。在这一阶段的英国道教学领域中,产生... 详细信息

英国的道教学是一个伟大的历史存在。成长时期的英国道教学,指19世纪及其以前的整个时期,其研究队伍的成员主要由商人、旅行家、传教士和政府官员组成,其主要的成绩是准备道教研究所需要的英文文本。在这一阶段的英国道教学领域中,产生了一个世界大师级的人物理雅各。他不仅是一个翻译家,还是一个卓有建树的道教学研究专门家,其特点是:元典以为根底、通易以及其他。由于英美特殊关系的存在以及英语的国际通用地位,英国的道教学,势必还将放射出更加灿烂的光辉。

关键词：英国道教学历史发展学术特点综合研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《比利·巴思格特》中的自白叙事

外国文学研究 2020年第3期42卷 110-120页

作者：朱云扬州大学外国语学院中外文学比较研究中心

E.L.多克托罗的《比利·巴思格特》是其"将‘犯罪―惊悚小说’这一次要文类提升至艺术殿堂的尝试"。小说通过成年比利的回忆性自述聚焦少年比利与舒尔兹黑帮接触的一年间的经历。比利的自述实则是一种犯罪叙事式的自白,其中充斥着黑帮... 详细信息

E.L.多克托罗的《比利·巴思格特》是其"将‘犯罪―惊悚小说’这一次要文类提升至艺术殿堂的尝试"。小说通过成年比利的回忆性自述聚焦少年比利与舒尔兹黑帮接触的一年间的经历。比利的自述实则是一种犯罪叙事式的自白,其中充斥着黑帮的暴力与犯罪事件,但比利毫无作为至少是罪恶帮凶的自觉,其自白的动机或许包含对自我的审视与对自我身份构建的自省,却绝不是对罪责的忏悔或是寻求救赎;由之,其自白明显悬置了伦理评判,凸显了比利自愿与罪恶合谋的"现代好青年布朗"形象;比利自白中作为隐性叙事的舒尔兹的自白再现了美国黑帮内部的暴力与金钱、权力运作,这双重自白引领读者揭秘黑帮文化,彰显了作为"读者"的比利及小说读者在阅读犯罪叙事过程中的合谋关系。

关键词： E.L.多克托罗《比利·巴思格特》自白合谋犯罪叙事