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建立健全民族工作法律法规的评估机制及实施路径

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中南民族大学学报(人文社会科学版) 2024年

作者：陈蒙李子涵中南民族大学法学院/四部委铸牢中华民族共同体意识研究基地

建立健全民族工作法律法规评估机制,是推进依法治理民族事务、增进中华民族共同性的重要举措。要坚持以铸牢中华民族共同体意识为政治标尺,按照法理标准、价值标准和实效标准,从必要性、合法性、合目的性、合理性、合规范性、可操作性... 详细信息

建立健全民族工作法律法规评估机制,是推进依法治理民族事务、增进中华民族共同性的重要举措。要坚持以铸牢中华民族共同体意识为政治标尺,按照法理标准、价值标准和实效标准,从必要性、合法性、合目的性、合理性、合规范性、可操作性和实效性等方面对民族工作法律法规进行评估,并以此为基础优化评估指标体系,科学选择评估方法和技术,提高评估的准确性、针对性和实效性。通过完善相应的组织保障机制,形成党委领导、人大主导、政府协作、社会参与的评估工作格局,推动民族工作法律法规评估常态化开展。

关键词：民族工作法律法规评估机制铸牢中华民族共同体意识民族事务中华民族共同体

《爱国主义教育法》的时代方位、精神内核和实践进路

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第7期44卷 60-68,183页

作者：潘红祥雷家昂中南民族大学四部委铸牢中华民族共同体意识研究基地湖北武汉430074 中南民族大学中华民族共同体学院湖北武汉430074

《爱国主义教育法》分别以强化中华文化认同增进公民的中华民族认同和国家认同,践行社会主义核心价值观推动全社会铸牢中华民族共同体意识,弘扬爱国主义精神以实现中华民族伟大复兴的国家目标为其精神内核,是应对世界百年未有之大变局... 详细信息

《爱国主义教育法》分别以强化中华文化认同增进公民的中华民族认同和国家认同,践行社会主义核心价值观推动全社会铸牢中华民族共同体意识,弘扬爱国主义精神以实现中华民族伟大复兴的国家目标为其精神内核,是应对世界百年未有之大变局的中国方案和实现中华民族伟大复兴的法治保障。推进《爱国主义教育法》的有效实施,应遵循观念、行动和结构的逻辑进路,强化法治宣传,协调多方参与,健全保障体制机制。

关键词：爱国主义中华民族共同体意识国家认同《爱国主义教育法》

马克思多民族国家思想的基本进路及其中国意义

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江海学刊 2024年第2期 15-29页

作者：邹诗鹏复旦大学哲学学院复旦大学民族研究院国家四部委铸牢中华民族共同体意识研究基地

自形成主权国家观以来,特别是英法启蒙运动以来,欧洲近代哲学即确证国家民族以及实体性的政治民族概念;黑格尔则超越了浪漫主义及其狭隘民族主义,通过客观精神概念,建构了德意志国家民族。这些努力都是在西式民族国家框架内展开的,有其... 详细信息

自形成主权国家观以来,特别是英法启蒙运动以来,欧洲近代哲学即确证国家民族以及实体性的政治民族概念;黑格尔则超越了浪漫主义及其狭隘民族主义,通过客观精神概念,建构了德意志国家民族。这些努力都是在西式民族国家框架内展开的,有其固有的西方中心主义缺陷。马克思展开了黑格尔国家哲学、浪漫主义、古典自由主义及其单一民族国家观、种族主义以及无政府主义等多重批判性论域,并在一种批判和超越欧洲中心主义并自觉通向东方民族独立解放的视野中,开放了一种本质上不属于西式民族国家逻辑的东方社会多民族国家观。与西方民族的实体性特征有别,中华民族诸民族的特征恰恰在于非实体性,从而成就了中华民族交往交流交融的传统。马克思主义多民族国家思想,契合于中国多民族国家以及中华民族共同体传统的现代转化。马克思赋予民族以社会实在及其社会关系意涵,避开了西式民族国家概念框架中实体性的政治民族观,同时又赋予了中国多民族共同体以政治意涵,不仅成为中国多民族国家传统及其现代转化的直接理论资源,且实际引导了中国多民族国家及其国家民族的现代建构。

关键词：马克思多民族国家东方社会中华民族共同体

从考古发现再论西藏西部吐蕃时代的对外交通路线

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中国藏学 2024年 37-48+214页

作者：霍巍四川大学中国藏学研究所四川大学四部委铸牢中华民族共同体意识研究基地

西藏西部是吐蕃时代重要的交通要地。文章基于在西藏阿里地区日土县、噶尔县的考古发现,认为经过史前时代、象雄时代的多年经营,在这个区域也形成了吐蕃通往中亚、南亚和西域的若干重要交通路线。这些路线所构织成的交通路网是高原丝绸... 详细信息

西藏西部是吐蕃时代重要的交通要地。文章基于在西藏阿里地区日土县、噶尔县的考古发现,认为经过史前时代、象雄时代的多年经营,在这个区域也形成了吐蕃通往中亚、南亚和西域的若干重要交通路线。这些路线所构织成的交通路网是高原丝绸之路重要的组成部分,历来为国际学术界所关注。近年在这个地区新的考古发现,有可能使得其中一些过去鲜为人知的交通路线被加以确认,从而从更广阔的视野拓展对于这一问题的认识。因此,这一路网对促进西藏西部地区与祖国内地、西域,以及中亚、南亚的交流往来提供了极大的便利,有重要的历史功绩。

关键词：高原丝绸之路西藏西部古代交通中西文化交流吐蕃时代考古

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楼兰文书研究回顾与展望

新疆大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期52卷 54-60页

作者：赵梦涵中南民族大学铸牢中华民族共同体意识研究基地/中华民族共同体学院湖北武汉430074

19世纪末、20世纪初,多位探险家来到新疆探险,攫取、带走了大量在楼兰古城遗址发掘的木简、残纸,引起了国内外学界的广泛关注。2000年后,楼兰文书相关研究仍蓬勃发展,研究主要集中于书法、历史学两方面。书法方面,学界不仅考察楼兰文书... 详细信息

19世纪末、20世纪初,多位探险家来到新疆探险,攫取、带走了大量在楼兰古城遗址发掘的木简、残纸,引起了国内外学界的广泛关注。2000年后,楼兰文书相关研究仍蓬勃发展,研究主要集中于书法、历史学两方面。书法方面,学界不仅考察楼兰文书的艺术价值,更将其放置在书法史、汉字史的长时段内进行研究。历史学方面,学界注重研究楼兰文书中的“文书组”,注重研究楼兰文书与其他写本文献以及传世史籍、考古发掘间的关联。楼兰文书所展现的西域长史府的历史细节,汉晋间西域的交通情况等仍会是今后相关研究的热点所在。

关键词：楼兰西域长史府敦煌李柏张超济

以消费符号假借人的社会名望和地位——基于主要表现形态的分析

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社会科学研究 2024年第2期 135-145页

作者：吕庆春云南大学民族政治研究院中央四部委铸牢中华民族共同体意识研究基地(云南大学) 云南昆明650091

符号具有很强的显示、交流和唤起意蕴。消费社会中很多人的财富和消费以符号/价值的形式呈现。消费符号成为一些人身份表达和建构社会关系的重要形式,有些人借助于消费符号获得或维系社会名望和地位,通过符号的时空变换进行身份认证或... 详细信息

符号具有很强的显示、交流和唤起意蕴。消费社会中很多人的财富和消费以符号/价值的形式呈现。消费符号成为一些人身份表达和建构社会关系的重要形式,有些人借助于消费符号获得或维系社会名望和地位,通过符号的时空变换进行身份认证或假借。有的人通过对财富和品牌价值符号的炫耀性展演,将其提升到社会价值等级秩序的构建或保持的层面。在资讯发达的社会中有些人通过展演拼接、颠倒或挪用的高端消费符号,借此获取社会名望和尊荣。有些人借助消费符号的时空转换假借社会名望,希冀阶层地位的跃升。一些人在身份地位不稳定状态下便转向借地位消费,通过融入高地位群体消费符号假借地位。有的人通过消费符号的周期变换暂时摆脱其身份地位的窘境。在消费社会中人们通过“符号/价值”的显示构建社会的“消费-地位”关系,获得社会身份地位。为此,一些人便通过展演消费符号假借社会名望和地位,这反映了在符号消费的社会中一些人的心理和行为表达的异化,需要形成正确的消费价值观和消费美德。

关键词：消费符号炫耀性符号拼接性符号导向性符号名望和地位假借

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妈祖文化的时代价值与创新传播

人民论坛 2024年第5期 94-95页

作者：张树庭中国传媒大学中央四部委铸牢中华民族共同体意识研究基地(中国传媒大学)

妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,历经千年的传播与传承,对东亚海洋文化、海上丝绸之路沿线的人文交流产生了重要而深远的影响。妈祖文化由初期的祈求海上航旅平安,演变至亲近民间、慈祥和善、有求必应的赐福祉、保平安,再到... 详细信息

妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,历经千年的传播与传承,对东亚海洋文化、海上丝绸之路沿线的人文交流产生了重要而深远的影响。妈祖文化由初期的祈求海上航旅平安,演变至亲近民间、慈祥和善、有求必应的赐福祉、保平安,再到如今联结四海、沟通五洲的祈和平、求合作的愿景等等,其内涵和外延随着历史的演进在不断地丰富、拓展和深化。进入新时代,要积极推动妈祖文化的创造性转化和创新性发展,主动探索妈祖文化传播的有效路径,在复杂多变的国际形势下促进文明交流互鉴。

关键词：妈祖文化时代价值创新传播

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新时代深入推进民族互嵌的实践逻辑

中南民族大学学报(人文社会科学版) 2024年

作者：高旸中南民族大学四部委铸牢中华民族共同体意识研究基地中南民族大学民族学与社会学学院

民族互嵌是中华民族共同体建设的重要支点,各族群众交往交流交融为铸牢中华民族共同体意识奠定了坚实社会基础。依循“全方位嵌入”理念,新时代深入推进民族互嵌需由空间结构层面向社会关系层面拓展,将治理实践与各族群众生活实践深度... 详细信息

民族互嵌是中华民族共同体建设的重要支点,各族群众交往交流交融为铸牢中华民族共同体意识奠定了坚实社会基础。依循“全方位嵌入”理念,新时代深入推进民族互嵌需由空间结构层面向社会关系层面拓展,将治理实践与各族群众生活实践深度嵌合。空间互嵌致力于打造多民族和谐共生的稳定结构,为社会成员交流互动创造条件。关系互嵌聚焦各族群众生活诉求的沟通表达,通过调节社会网络为中华民族共同体建设提供柔性支持。行动者嵌入关注个体在治理实践中的具身体验和情感激发,以对共同体生活的清晰体认积累真情实感,进而引导各族群众自觉成为中华民族共同体精神的积极践行者。

关键词：铸牢中华民族共同体意识民族互嵌社会网络实践逻辑

一份珍贵的学术遗产:1950年代民族问题大讨论再审视

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河北学刊 2024年第1期44卷 45-52页

作者：晁福林北京师范大学铸牢中华民族共同体意识研究基地

1950年代关于民族问题的大讨论,开启了中国史学界以马克思主义理论为指导研究民族问题的热潮。当时学习的重点是斯大林关于形成民族的四个要素。斯大林强调依照这四个要素衡量,在资本主义出现之前,不可能出现民族,民族只能是资本主义时... 详细信息

1950年代关于民族问题的大讨论,开启了中国史学界以马克思主义理论为指导研究民族问题的热潮。当时学习的重点是斯大林关于形成民族的四个要素。斯大林强调依照这四个要素衡量,在资本主义出现之前,不可能出现民族,民族只能是资本主义时代的产物。范文澜注意到斯大林论断的适用性问题,著文指出中、欧历史情况不同。欧洲历史进入资本主义时代才有了民族国家,而古代中国早在秦汉时期就已经有了“持久的相当巩固的整体”的王朝国家,“汉民族有它自己的发展过程,并不因为有了资本主义才开始形成民族”。围绕汉民族形成时间问题所展开的大讨论实际上是在马克思主义理论指导下成规模地研讨中华民族形成问题的嚆矢。这场大讨论的丰富成果是一份珍贵的学术遗产。

关键词：民族汉民族形成中华民族资本主义 1950年代