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太平洋战争爆发后日本对上海英美等国企业的攫夺和利用

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中国经济史研究 2024年第3期 147-158页

作者：宋佩玉上海师范大学人文学院上海200234

太平洋战争爆发后,日本向英美等国宣战,通过“军管理”方式,尽数搜夺上海租界内英美等国重要企业,由此日本在各个行业出现极度扩张的态势,完全掌握了上海的经济命脉。随着太平洋战场节节败退,日本为了准备“本土决战”,将中国沦陷区建... 详细信息

太平洋战争爆发后,日本向英美等国宣战,通过“军管理”方式,尽数搜夺上海租界内英美等国重要企业,由此日本在各个行业出现极度扩张的态势,完全掌握了上海的经济命脉。随着太平洋战场节节败退,日本为了准备“本土决战”,将中国沦陷区建成其侵略战争的后方基地,不得不对汪伪政府妥协,日汪关系出现“调整”,上海英美等国企业由“军管理”转为“日汪合办”,但因附加严厉条款,对于重要企业,日方仍保存其权益和影响。

关键词：英美等国企业太平洋战争军管理日汪合办

新文学研究的范式衍化、科际整合与“经典化”重铸

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浙江学刊 2024年第2期 199-204页

作者：操乐鹏浙江财经大学人文学院杭州310000

目下新文学研究呈现出范式衍化、科际整合与“经典化”重铸的方向及特征。主要体现为:在对“鲁郭茅”等作家经典化建构与重构的进程中,“风景”理论与现代审美意识演进、现代文学研究中的语文学回归、社会史视野下的文本读解等路径显现... 详细信息

目下新文学研究呈现出范式衍化、科际整合与“经典化”重铸的方向及特征。主要体现为:在对“鲁郭茅”等作家经典化建构与重构的进程中,“风景”理论与现代审美意识演进、现代文学研究中的语文学回归、社会史视野下的文本读解等路径显现出深宏的诗学涵容。在跨学科、跨媒介、跨语际的复调视野中寻绎“鲁郭茅”研究的多维阐释空间,尤为表现在对现代作家与木刻、书法等关系的考察,于域外汉学、国民教育、大众媒介脉络中的现代作家接受研究等。新文学研究同时展现出文献学转向趋势,诸如文献整理与史料考辨、“材源考”与“阅读史”方法的赓续、对批评史的知识考古等均被纳入研究视域。三条脉络亦彼此质诘对话,织缀起众声喧哗的新文学研究空间。

关键词： “鲁郭茅” 现代文学研究范式 “经典化”

中日早期电影视域下“左翼电影”与“倾向电影”之比较

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北京电影学院学报 2024年第5期 70-78页

作者：黄津黄卓航江汉大学人文学院汉口学院传媒学院

20世纪30年代前后,中日两国掀起了一场以暴露和批判为主题取向的“左翼电影”和“倾向电影”。中日两国马克思主义思想的传播虽具同源性,但其传播方式与途径稍有不同,“左翼电影”和“倾向电影”的组织形式和行动纲领以及所面临的现实... 详细信息

20世纪30年代前后,中日两国掀起了一场以暴露和批判为主题取向的“左翼电影”和“倾向电影”。中日两国马克思主义思想的传播虽具同源性,但其传播方式与途径稍有不同,“左翼电影”和“倾向电影”的组织形式和行动纲领以及所面临的现实语境也略有差异。“左翼电影”与“倾向电影”均以战争为转捩点,但“左翼电影”因战争而勃兴,“倾向电影”因战争而终结。与左翼电影不同的是,倾向电影只是动荡时局、马克思主义热和商业驱动多重因素裹挟下的一次电影试验,并未与“普罗电影”形成思想的合流,缺乏中国左翼电影那种组织上的领导和思想的引领。“左翼电影”与“倾向电影”的种子埋在中日两国电影史的深处,在不同的历史时段,不同的现实语境中“春风吹又生”。对中日“左翼电影”和“倾向电影”的对比观照既可梳理出它们对各自国家电影史的影响,更可开拓出中日,甚至东亚早期电影比较研究的新的学术空间。

关键词：左翼电影倾向电影马克思主义中国电影日本电影

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钱穆古史地理研究述论

史学史研究 2024年第1期 32-42,82页

作者：陈勇张莹上海师范大学人文学院上海200234

钱穆是民国时期研究古史地理成绩卓著的一位学者,在他长期的考地研究实践中,总结出了一整套探检古史地理的理论和方法,他把这一套理论、方法概括为“地名原始”“地名迁徙”“地名沿革”三原则、三通例,并自觉运用到古史地理的研究中,... 详细信息

钱穆是民国时期研究古史地理成绩卓著的一位学者,在他长期的考地研究实践中,总结出了一整套探检古史地理的理论和方法,他把这一套理论、方法概括为“地名原始”“地名迁徙”“地名沿革”三原则、三通例,并自觉运用到古史地理的研究中,取得了不少开创性的成果,对于推动传统的舆地之学向现代历史地理学的转变,尤其是推动中国地名学由传统向现代的过渡作出了重要贡献。但是由于受当时疑古思潮和中原文化中心说的影响,加之过分重视地名迁徙理论,泛用声训、训诂,缺乏对考古材料的关注,他治古史地理的一些结论不免会有诸多可商榷处。对钱穆治古史地理理论和方法得失的检讨和总结,既可加深对民国历史地理学的认识,也可为当今历史地理学的研究提供一些启示和借鉴。

关键词：钱穆古史地理地名原始地名迁徙地名沿革

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家国之间:唐元和时期进奉的二重性解读

上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第3期53卷 135-144页

作者：许超雄上海师范大学人文学院上海200234

唐元和时期,宪宗对官员进奉采取了既限制又纵容的双重态度。宪宗通过敕令多次强调禁止无名进奉、税外加征,同时,又以家财、羡余等名义给官员进奉以合理的解释。从助军钱分析可见,朝廷即便在财政紧张的情况下,也没有公开加税,对挪用地方... 详细信息

唐元和时期,宪宗对官员进奉采取了既限制又纵容的双重态度。宪宗通过敕令多次强调禁止无名进奉、税外加征,同时,又以家财、羡余等名义给官员进奉以合理的解释。从助军钱分析可见,朝廷即便在财政紧张的情况下,也没有公开加税,对挪用地方财物助军的行为采取了严格管理,从形式上维护了“不征于人”的形象。这就使得进奉在法令的模糊边缘游走,皇帝和臣子从为国积财、舍家为国出发,赋予了进奉伸缩性的解释。这种家国之间的二重性,再加上出于弥补财政不足及维护政治秩序的现实需要,使得中晚唐的进奉在既调和又冲突中发展。

关键词：中晚唐唐宪宗进奉财政史

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“爱无差等”与“爱有差等”的统一:重释墨家“兼爱”

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湖北大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期51卷 32-39页

作者：武云上海交通大学人文学院上海200240

先秦以来,将墨家的“兼爱”等同于“爱无差等”逐渐成为中国思想史上的主流观点,对兼爱的许多批判也由此而来。但仔细辨析《墨子》文本,可以进行这样的解读:一方面,墨家兼爱在要求不可亏害任何人的底线意义上,确实坚持人与人之间的“爱... 详细信息

先秦以来,将墨家的“兼爱”等同于“爱无差等”逐渐成为中国思想史上的主流观点,对兼爱的许多批判也由此而来。但仔细辨析《墨子》文本,可以进行这样的解读:一方面,墨家兼爱在要求不可亏害任何人的底线意义上,确实坚持人与人之间的“爱无差等”,否定了特殊性人际之爱在道德上的绝对至上性;另一方面,在满足了这一底线要求的前提下,墨家兼爱并没有否定、反而积极肯定了人与人之间的“爱有差等”,为实现特殊性人际之爱提供了保障。兼爱不会基于任何“差等”而使任何人受到不义的亏害,不至于使“爱有差等”缺少正当性约束,造成以亏害人为代价去爱特定人的不义后果,从而保障了“爱有差等”在道德上的正当性,由此达成了“爱无差等”与“爱有差等”的内在统一。从墨家兼爱观中的这种统一,可以看到“平等”和“差等”并不是必然对立的,其所体现的“平等”是在不可亏害任何人的底线意义上的,是为了确保每个人的基本权益都得到保障。

关键词：墨家兼爱不可亏人爱无差等爱有差等

侵华日军的“上克下”与“下克上”——以其军纪问题为中心的考察

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东北师大学报（哲学社会科学版） 2024年第2期 145-156页

作者：刘峰上海师范大学人文学院上海200234

近代日本资本主义发展的不彻底性与封建性,导致日本的军事制度与军事组织存在着重大缺陷。为使士兵成为对外扩张的工具,日军内部形成了森严的等级制度并采取了严苛的管束措施,从而造成了一种“上克下”的氛围。而“下克上”现象作为对... 详细信息

近代日本资本主义发展的不彻底性与封建性,导致日本的军事制度与军事组织存在着重大缺陷。为使士兵成为对外扩张的工具,日军内部形成了森严的等级制度并采取了严苛的管束措施,从而造成了一种“上克下”的氛围。而“下克上”现象作为对“上克下”现象的反动,在全面侵华期间骤然增多、日趋恶化。由于大规模的征召动员,严厉的处罚和私刑,部队的频繁改编、调动,军官的能力缺陷或年龄问题以及高度分散配置等诸多因素的影响,这种“上下相克”的情况在战争期间进一步加剧,并使其在毫无改善的状态下最终迎来了战败投降的命运。

关键词：抗战日军军纪上克下下克上

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重回清代科举试诗的历史情境

文学遗产 2024年第3期 182-188页

作者：刘洋中国政法大学人文学院

唐宋时期,诗歌多数时候是科举常科中的考试内容,与科举制度相关的文学活动深刻地影响了诗学的发展。然而元、明两代,科举常科不再考诗,直至乾隆二十二年(1757),科举恢复试律,诗歌时隔数百年重回科举常科考试当中。此后一百余年,清代诗... 详细信息

唐宋时期,诗歌多数时候是科举常科中的考试内容,与科举制度相关的文学活动深刻地影响了诗学的发展。然而元、明两代,科举常科不再考诗,直至乾隆二十二年(1757),科举恢复试律,诗歌时隔数百年重回科举常科考试当中。此后一百余年,清代诗学始终与科举试诗密切相关。

关键词：试诗清代诗学常科清代科举历史情境科举制度试律唐宋时期

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弗雷德里克·詹姆逊的鲁迅解读在中国的接受

文艺争鸣 2024年第7期 64-71页

作者： [韩]全炯俊韩国首尔大学人文学院中文系

引言弗雷德里克·詹姆逊于1986年发表在《社会文本》的论文《跨国资本主义时代的第三世界文学》在过去很长时间里被看作西方讨论第三世界文化的基本前提和议论框架,并影响了第三世界。直到时隔三十年的今天,它的影响力依然没有减退。对... 详细信息

引言弗雷德里克·詹姆逊于1986年发表在《社会文本》的论文《跨国资本主义时代的第三世界文学》在过去很长时间里被看作西方讨论第三世界文化的基本前提和议论框架,并影响了第三世界。直到时隔三十年的今天,它的影响力依然没有减退。对这一现象有必要进行批判性的考察,不过迄今尚未有一篇论文正式探讨过其批判性考察的必要性。在韩国学界更是如此:詹姆逊的这篇论文直到2014年才有翻译介绍(2),虽然之前很多论文中都提到这篇文章。本文考察的范围局限在中国,主题限定在詹姆逊对鲁迅的解读,但是通过对接受现状的批判性考察,希望能起到强调、深化、扩大其研究必要性的作用。

关键词：社会文本弗雷德里克·詹姆逊第三世界文化批判性考察研究必要性接受现状