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中华戏曲在美国

中华戏曲 2021年第1期 1-19页

作者：马文·卡尔森胡韵捷(译) 美国纽约市立大学美国纽约悉尼大学语言文化学院中国研究系澳大利亚悉尼

19世纪中叶,中国掀起了第一次移民美国的热潮。这批移民主要来自珠江三角洲地区。该地区在西方被称为“Canton”。这次移民潮期间,来自珠江三角洲的移民在世界各地落户,美国是其中最具吸引力的目的地。1848年,加利福尼亚州发现金矿的消... 详细信息

19世纪中叶,中国掀起了第一次移民美国的热潮。这批移民主要来自珠江三角洲地区。该地区在西方被称为“Canton”。这次移民潮期间,来自珠江三角洲的移民在世界各地落户,美国是其中最具吸引力的目的地。1848年,加利福尼亚州发现金矿的消息不胫而走,吸引着世界各地的淘金者。消息在1849年传入香港,继而传遍整个中国。

关键词：加利福尼亚州移民潮 19世纪中叶淘金者珠江三角洲地区吸引力

声色歌影里的家国想象与性别政治——电影媒介里“天涯歌女”的影像与声音再现

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声色歌影里的家国想象与性别政治——电影媒介里“天涯歌女”的影...

家养食草动物粪便中的花粉及菌孢子类型及其对人类活动的指示意义

“传播与中国·复旦论坛”（2009）——1949-2009：共和国的媒介、媒介中的共和国

作者：魏萍香港中文大学文化研究系

本文选取一部电影《天涯歌女》的几个版本进行研究,试图透过"歌女"这一女性形象和电影歌曲的历时对比研究,从电影这一传播媒介入手,来分析从上海到香港,从二三十年代至今,从国语、厦语到粤语,歌女和歌曲是如何被一再再现的?有无变化?有... 详细信息

本文选取一部电影《天涯歌女》的几个版本进行研究,试图透过"歌女"这一女性形象和电影歌曲的历时对比研究,从电影这一传播媒介入手,来分析从上海到香港,从二三十年代至今,从国语、厦语到粤语,歌女和歌曲是如何被一再再现的?有无变化?有何变化?它们的电影传播承载了怎样的家国记忆、历史想象和性别政治?

关键词： The sing-song girl Songs The Wandering Sing-song girl National imaginations Gender politics

来源： cnki会议评论

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cnki会议

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人类学学报 2021年第5期40卷 879-887页

作者：张雅平赵克良周新郢杨庆江贾伟明李小强中国科学院脊椎动物演化与人类起源重点实验室中国科学院古脊椎动物与古人类研究所北京100044 中国科学院大学北京100049 中国科学院生物演化与环境卓越创新中心北京100044 悉尼大学考古系悉尼大学中国研究中心澳大利亚悉尼2006 河南大学历史文化学院开封475001

考古遗址中动物粪化石中的微体植物遗存是重建过去生态环境以及人类活动的重要材料,然而对于能够指示人类活动的粪化石孢粉组合类型及其特征仍然缺乏清楚的认识。本文研究了山羊(Capra aegagrus)、绵羊(Ovis aries)、牛(Bos taurus)、骆... 详细信息

考古遗址中动物粪化石中的微体植物遗存是重建过去生态环境以及人类活动的重要材料,然而对于能够指示人类活动的粪化石孢粉组合类型及其特征仍然缺乏清楚的认识。本文研究了山羊(Capra aegagrus)、绵羊(Ovis aries)、牛(Bos taurus)、骆驼(Camelus)、牦牛(Bos grunniens)和马(Equus caballus)等几种中国常见的家养食草类动物粪便中的主要孢粉和真菌孢子类型。通过分析这些动物粪便的花粉组合特征,探讨了花粉和菌孢子等微体植物遗存对生态环境及人类活动的指示意义。花粉种类丰度低、一些特征种属花粉(如禾本科、藜科)含量高是家养食草类动物粪便花粉组合的主要特征,可以用于指示人类的饲养行为。家养食草动物粪便中的粪生真菌孢子类型主要有Sporormiella,Sodaria,Pleospora,Coniochaeta,Thecaphora and Dictyosporium。研究表明真菌孢子的分布主要受到动物活动范围的影响,这使得利用粪生菌孢子(如Sporormiella)并结合其他记录来反映人类的饲养或游牧活动成为可能。

关键词：山羊绵羊粪生菌孢子 Sporormiella 古生态

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在“利”字当先的时代里

文化研究 2017年第2期 153-169页

作者：王晓明熊海洋上海大学文化研究系南京大学艺术研究院

熊：我注意到国内做文化研究的学者,其实之前一直都有着各自不同的学科背景,当然大多应该是文艺学、美学学科,而您之前一直从事的是中国现代文学研究,尤其是鲁迅研究。请问这一学科背景对您做文化研究的理论资源和视角的选取、切入问题... 详细信息

熊：我注意到国内做文化研究的学者,其实之前一直都有着各自不同的学科背景,当然大多应该是文艺学、美学学科,而您之前一直从事的是中国现代文学研究,尤其是鲁迅研究。请问这一学科背景对您做文化研究的理论资源和视角的选取、切入问题的路径有什么影响？王：对,到目前为止,中国的文化研究者,大部分是出自中文系,不像世界上的其他地区,社会学、人类学、传媒研究、影视研究、性别研究、都市研究,乃至经济学、法学和政治学的领域里,

关键词：文化研究者鲁迅研究传媒研究性别研究支配性城乡关系人类学政治学美学学科中国文化研究

农村性别观念的现代性改造--以20世纪50年代陕西地区的流动放映为例

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妇女研究论丛 2016年第6期 28-41页

作者：郭燕平香港中文大学文化及宗教研究系香港999077

新中国成立初期,随着新法的颁布及农业集体化的推进,农村既有的性别观念受到了前所未有的挑战,取而代之的是对农村女性文化身份的重新想象。其中,被认为是现代宣传工具的电影大规模地进入农村,参与了新中国早期对性别观念的改造。本文... 详细信息

新中国成立初期,随着新法的颁布及农业集体化的推进,农村既有的性别观念受到了前所未有的挑战,取而代之的是对农村女性文化身份的重新想象。其中,被认为是现代宣传工具的电影大规模地进入农村,参与了新中国早期对性别观念的改造。本文以20世纪50年代陕西地区的经验为例,结合电影文本、口述史和档案来分析:流动放映作为多元媒介空间在日常观影中如何作用于性别观念的转换。事实上,在"去性别化"的社会主义性别建构之下,包含着不可避免的"性别化"策略,无论是从宣传技巧还是从女放映员的经历来看,都呈现出了关乎性别的差异化表述。

关键词：农村放映性别观念男女平等女放映员现代性

新疆温泉县阿敦乔鲁遗址出土早期铜器的初步科学分析

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西域研究 2021年第3期 54-61,M0004页

作者：谭宇辰李延祥丛德新贾伟明北京科技大学科技史与文化遗产研究院中国社会科学院考古研究所河南大学历史学院澳大利亚悉尼大学考古系

新疆温泉县阿敦乔鲁遗址是西天山地区发现年代较早的一处青铜时代遗存,出土青铜器数量也为该地区同时期发现中最多的,对于研究公元前2千纪上半叶西天山地区早期铜器的传播和冶金技术的区域特征具有重要意义。本研究对阿敦乔鲁遗址出土... 详细信息

新疆温泉县阿敦乔鲁遗址是西天山地区发现年代较早的一处青铜时代遗存,出土青铜器数量也为该地区同时期发现中最多的,对于研究公元前2千纪上半叶西天山地区早期铜器的传播和冶金技术的区域特征具有重要意义。本研究对阿敦乔鲁遗址出土的铜器进行了49件无损检测,并对其中6件做有损检测,显示其材质均为锡青铜,成型方式有铸造、锻造,无论器型或材质都与中天山的萨恩萨伊墓地M56出土铜器相同,皆符合已知安德罗诺沃文化铜器的特征,应是安德罗诺沃文化直接影响的重要证据。

关键词：冶金考古锡青铜阿敦乔鲁遗址萨恩萨伊墓地安德罗诺沃文化

从“待价而沽”的女性气质到“委身式奋斗话语”:自媒体平台中“修正主义女德”的复归与父权文化再生产

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中国网络传播研究 2018年第2期 -页

作者：丁闻捷刘于思伦敦大学金史密斯学院媒体传播与文化研究系浙江大学传媒与国际文化学院

在当今新媒体商业环境下,自媒体平台中以婚恋为中心的性别话语实践不断涌现,成为具有话题性的文化现象,反映出一种当下中国社会对于家庭、婚姻、性别的深层观念危机。本研究以自媒体Ayawawa的"情感理论"为例,运用话语分析,考察这一性别... 详细信息

在当今新媒体商业环境下,自媒体平台中以婚恋为中心的性别话语实践不断涌现,成为具有话题性的文化现象,反映出一种当下中国社会对于家庭、婚姻、性别的深层观念危机。本研究以自媒体Ayawawa的"情感理论"为例,运用话语分析,考察这一性别话语体系如何致力于社会生活中客体的生产、变化和再生产,以及其中的主体性、社会身份、自我性等问题。研究发现,Ayawawa的话语体系以一种新姿态拥抱了中国传统家庭伦理和性别观念,用科学语词的转换来塑造话语主体的权威,并用矛盾性别偏见作为其情感逻辑,利用修辞技术建构其话语体系中女性的委身式主体形象,不断地将"女德"修正为一种虚假的"女权"和"男女平等",显示了与其话语体系相勾连的当下中国性别地位与性别思想的现状,以及与其所代表的父权文化再生产相勾连的意识形态。

关键词：女性主义矛盾性别偏见父权文化意识形态话语分析

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唐代小说中意识形态意义的“妖”

北京大学学报（哲学社会科学版） 2013年第6期50卷 97-105页

作者：罗曼玲印第安纳大学东亚语言文化系

现有关于"妖"的研究都侧重于其作为本体论的含义,本文主要分析意识形态意义的"妖"。作为意识形态范畴的"妖"是权威主体标记异端的一种重要手段。政治、宗教以及与性别有关的文本都倾向于把意识形态意义的"妖"自然化,强调权威和异端之间... 详细信息

现有关于"妖"的研究都侧重于其作为本体论的含义,本文主要分析意识形态意义的"妖"。作为意识形态范畴的"妖"是权威主体标记异端的一种重要手段。政治、宗教以及与性别有关的文本都倾向于把意识形态意义的"妖"自然化,强调权威和异端之间的权力定式。唐代小说则把这个意义的"妖"戏剧化,揭示了不同甚至矛盾的视角,探讨了肯定或颠覆"妖"背后的权力定式以及固有故事模式的各种可能性。这些对意识形态意义的"妖"的不同表现,显示了唐代小说作为大众型话语的多样性、不稳定性、幽默性等特点。唐代小说对作为意识形态范畴的"妖"的戏剧性表现,为后代文人在文言小说和神魔小说里的进一步探索打下了重要的基础。

关键词：妖意识形态意义唐代小说唐代文学

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底层中国:不平等、媒体和文化政治

开放时代 2016年第2期 211-223页

作者：孙皖宁苗伟山澳大利亚悉尼科技大学传播系中国社会科学院新闻与传播研究所

2015年9月25日,澳大利亚悉尼科技大学孙皖宁教授受邀赴清华大学举办学术讲座,事后接受了中国社科院新闻与传播研究所苗伟山的专访。孙皖宁教授关注当代中国的社会变迁和不平等,尤其致力于研究中国底层群体的媒体文化实践,本文集中就她... 详细信息

2015年9月25日,澳大利亚悉尼科技大学孙皖宁教授受邀赴清华大学举办学术讲座,事后接受了中国社科院新闻与传播研究所苗伟山的专访。孙皖宁教授关注当代中国的社会变迁和不平等,尤其致力于研究中国底层群体的媒体文化实践,本文集中就她在这个领域十多年的学术和田野实践进行了深入探讨。文章在录音初稿的基础上,经过双方在相关问题上多次深入沟通、补充和完善,最终由孙皖宁教授确认、定稿。

关键词：中国社科院文化政治平等媒体学术讲座文化实践清华大学科技大学