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延安时期中共批评与自我批评的常态化制度化

中州学刊 2017年第2期 134-138页

作者：王哲董遂强江苏理工学院思想政治理论课教学部

延安时期,通过推行严格的学习制度、加强和完善党内民主生活制度、加强党员干部的党性教育等途径,使中共在批评与自我批评的常态化制度化探索方面取得了明显成效:全党确立了马克思主义实事求是的思想路线,形成了以毛泽东为核心的坚强团... 详细信息

延安时期,通过推行严格的学习制度、加强和完善党内民主生活制度、加强党员干部的党性教育等途径,使中共在批评与自我批评的常态化制度化探索方面取得了明显成效:全党确立了马克思主义实事求是的思想路线,形成了以毛泽东为核心的坚强团结的中央领导集体,形成了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评三大优良作风,批评与自我批评方面的相关制度成为全党的行为规范和根本遵循。

关键词：延安时期批评与自我批评常态化制度化探索成效

社会主义核心价值观的区域化践行探索——以江苏区域文化精神为例

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中国特色社会主义研究 2016年第4期 58-62页

作者：薛志清江苏理工学院思想政治理论课教学部

培育和践行社会主义核心价值观必须落实到每个地方、每个区域,贴近群众现实生活。江苏省各地在社会主义核心价值观的培育和区域化践行的探索中,通过塑造城市精神、创建道德品牌以及加强城乡一体的文化建设等途径,以贴近民众的核心价值... 详细信息

培育和践行社会主义核心价值观必须落实到每个地方、每个区域,贴近群众现实生活。江苏省各地在社会主义核心价值观的培育和区域化践行的探索中,通过塑造城市精神、创建道德品牌以及加强城乡一体的文化建设等途径,以贴近民众的核心价值观的培育,体现了社会主义和谐发展的理念,促进了区域经济全面、协调和可持续的发展。江苏各地的实践经验启示,要通过挖掘文化资源,合理整合平台,使区域精神建设成为涵育社会主义核心价值观的土壤和基础,使核心价值观得到民众的认同并成为民众共识,从而为区域发展提供精神力量。

关键词：社会主义核心价值观区域化践行区域文化精神价值共识价值认同

小细节中的大历史——从历史中的“蝴蝶效应”说开去

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历史教学（上半月） 2015年第5期 63-67页

作者：朱继军洛阳理工学院思想政治理论课教学部

美国气象学家爱德华·罗伦兹提出了著名的“蝴蝶效应”：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”历史是由细节构成的，一个微小的细节，往往能够转动历史的巨轮，这种现象称之为历史中的“蝴蝶效应”，... 详细信息

美国气象学家爱德华·罗伦兹提出了著名的“蝴蝶效应”：“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”历史是由细节构成的，一个微小的细节，往往能够转动历史的巨轮，这种现象称之为历史中的“蝴蝶效应”，如黄仁宇的《万历十五年》从普通的1587年一个细枝末节的事儿说起，缓缓地拉开了明王朝衰落的序幕；

关键词：历史蝴蝶效应大历史观历史细节

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日本投降方式争讼若干问题辨正

中州学刊 2015年第6期 137-141页

作者：王哲董遂强江苏理工学院思想政治理论课教学部

日本的"无条件投降"是世界反法西斯战争取得胜利的重要标志。战后日本右翼势力因其对《波茨坦公告》的错误解读和战后天皇制的保留,认为日本战败是"有条件投降"。尽管《波茨坦公告》是在美国主导下形成的,但在当时代表了世界反法西斯同... 详细信息

日本的"无条件投降"是世界反法西斯战争取得胜利的重要标志。战后日本右翼势力因其对《波茨坦公告》的错误解读和战后天皇制的保留,认为日本战败是"有条件投降"。尽管《波茨坦公告》是在美国主导下形成的,但在当时代表了世界反法西斯同盟国家的共同利益诉求,无疑是迫使日本"无条件投降"的公告。虽然战后美国放宽了对日本的处置条件,最终导致惩治日本的不彻底,但不彻底不等于不惩处,不承认也不等于不存在,历史事实不容颠倒,

关键词：世界反法西斯战争日本投降方式 “无条件投降” “有条件投降”

民俗文化产业化发展“乘数效应”如何释放——以洛阳为例

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人民论坛 2017年第2期 136-137页

作者：张宜洛阳理工学院思想政治理论课教学部

洛阳民俗文化在建设华夏历史文明传承创新区的战略支撑下将迎来发展的大好时机,针对洛阳民俗文化碎片化生存、受众群体缩减、传承人断层化、影响力弱化的现状,应当依托旅游发展、开展民俗风情旅游,创建民俗文化集聚地使其"生活化"利用,... 详细信息

洛阳民俗文化在建设华夏历史文明传承创新区的战略支撑下将迎来发展的大好时机,针对洛阳民俗文化碎片化生存、受众群体缩减、传承人断层化、影响力弱化的现状,应当依托旅游发展、开展民俗风情旅游,创建民俗文化集聚地使其"生活化"利用,创新民俗文化表现形式,探索民俗文化资源自我生长机制的发展路径。

关键词：洛阳民俗文化产业发展路径

二十世纪六十年代前期中国从西方国家引进成套技术设备研究

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中共党史研究 2016年第7期 46-56页

作者：牛建立洛阳理工学院思想政治理论课教学部讲师洛阳471023

新中国成立后,中共中央深刻认识到科学技术在维护国家安全和发展经济方面的重要作用,制定科技发展战略,坚持独立自主和对外引进相结合,很快取得显著成效。20世纪60年代初期,苏联政府停止供应成套技术设备,中国决定从西方国家引进成套技... 详细信息

新中国成立后,中共中央深刻认识到科学技术在维护国家安全和发展经济方面的重要作用,制定科技发展战略,坚持独立自主和对外引进相结合,很快取得显著成效。20世纪60年代初期,苏联政府停止供应成套技术设备,中国决定从西方国家引进成套技术设备和专利,采取积极措施落实引进的项目,取得了良好效果,推动经济调整和发展,促进科学技术发展,为与西方国家建交创造了一定条件,也为后来的对外开放积累了经验。

关键词： 60年代前期中国西方国家引进成套技术设备

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马克思尊严观的逻辑进路

求索 2017年第2期 101-106页

作者：王贺东莞理工学院思想政治理论教学部

尊严是人类与生俱来的根本特质,以密尔幸福理论为核心和康德义务理论为基础的西方社会传统尊严观,或将尊严看作人的生物本能,或将尊严纳入绝对理性的桎梏,它们最终走入虚无论与神秘论的尊严解释模式。马克思扬弃了西方社会传统尊严理论... 详细信息

尊严是人类与生俱来的根本特质,以密尔幸福理论为核心和康德义务理论为基础的西方社会传统尊严观,或将尊严看作人的生物本能,或将尊严纳入绝对理性的桎梏,它们最终走入虚无论与神秘论的尊严解释模式。马克思扬弃了西方社会传统尊严理论,在三个层面明确规定了人的尊严的建立基础是现实社会的人,而且明确了人的尊严的实现途径是自由劳动,并且进一步指出人的尊严的衡量尺度是公有制的生产关系。马克思尊严观的理论建构,实现了对西方传统尊严理论的价值超越,破除了局限于抽象认识的桎梏,勾画了共产主义社会人的尊严实现的美好图景,摆脱了局限于主观感知的窠臼,明确人的尊严是在共产主义社会中人们主动追求的"类"本质。

关键词：马克思尊严观逻辑进路

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校园宗教渗透的传播学视角审视

学校党建与思想教育（下） 2016年第1期 68-69页

作者：侯丙孬洛阳理工学院思想政治理论课教学部

青少年是境外敌对势力对我进行宗教渗透重要关注的群体,青少年目前普遍使用新媒体获取资讯、娱乐和休闲,从而形成了浅阅读的新媒体阅读习惯、浅表达的新媒体表达习惯、浅思考的新媒体思考习惯。面对新媒体充斥的形形色色的宗教渗透传播... 详细信息

青少年是境外敌对势力对我进行宗教渗透重要关注的群体,青少年目前普遍使用新媒体获取资讯、娱乐和休闲,从而形成了浅阅读的新媒体阅读习惯、浅表达的新媒体表达习惯、浅思考的新媒体思考习惯。面对新媒体充斥的形形色色的宗教渗透传播,青少年反思性不够,质问力不强,警惕性不高,学校管理者需要有占领新媒体的疏导策略、敢于开展新媒体舆论斗争的堵截策略、提高学生媒介素养的长效策略,进而抵御和防范校园宗教渗透。

关键词：青少年宗教渗透新媒体传播学

马克思社会形态理论研究的学术分野与人学整合

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武汉理工大学学报（社会科学版） 2016年第6期29卷 1073-1078页

作者：周鹏洛阳理工学院思想政治理论课教学部河南洛阳471023

学界对马克思社会形态理论的研究存在着重大的学术分野,主要体现为"二形态说"、"三形态说"、"五形态说",并各执一词。由于人是马克思社会形态理论的本质,这就使得对马克思社会形态理论进行人学整合具有可能性和必然性。站在马克思人学... 详细信息

学界对马克思社会形态理论的研究存在着重大的学术分野,主要体现为"二形态说"、"三形态说"、"五形态说",并各执一词。由于人是马克思社会形态理论的本质,这就使得对马克思社会形态理论进行人学整合具有可能性和必然性。站在马克思人学的高度来看社会形态理论就会发现,原本看似分散、甚至矛盾的社会形态学论说实则是一个对立统一体——其统一性展示了人的自由而全面的发展是多方面因素共同作用的结果;其差异性既从不同的维度标示了人类生命特性的发展进程,又从不同的层面诠释了人自由而全面发展的内涵。

关键词：马克思社会形态理论学术分野人学整合