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检索条件"机构=四川师范大学四川文化教育高等研究院"
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教育研究者的五维素养
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高教发展与评估 2022年 第1期38卷 30-37,I0004,I0005页
作者: 刘秀霞 严孟帅 四川师范大学四川文化教育高等研究院 四川成都610066 四川师范大学教育科学学 四川成都610066
教育研究者的素养是教育史学科建设与人才培养领域中的重要议题之一,其应兼备史学的厚实学理修为和教育学的实践性智慧。教育研究者五维素养的内涵为:由兴趣触发之"才"以撰教育史之文;勤于习练之"学"以练教育史之事;富有创新性思维... 详细信息
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流动现代性社会中的人生之旅--《终身学习和成人教育中的转化视角:一场对话》评介
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终身教育研究 2024年 第3期35卷 93-99页
作者: 刘秀霞 四川师范大学四川文化教育高等研究院
人类千年以来所积累的知识,正在技术化的时代不断变得线性化、碎片化和单一化;学问之间日益筑起高墙,不同学科之间的交流变得困难。时至今日,社会过度追寻量化和可测量性,人文社会科学先天的实验性和开拓性变得难能可贵。《终身学习和... 详细信息
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大学教育推动人类命运共同体构建的人文内涵、机理与路径
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高校教育管理 2022年 第3期16卷 113-124页
作者: 汪辉 黄英杰 四川师范大学教育科学学 四川成都610066 四川师范大学四川文化教育高等研究院 四川成都610066
大学教育的根本宗旨是澄明共通的人性,促使人成长,因而,大学教育推动人类命运共同体构建是种人文实践活动。现代意义上的大学在诞生时内化了古希腊的自由教育思想,形成提升人精神生命质量的人文追求,并使之成为大学教育的一贯使命。提... 详细信息
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朱熹“异端”观探微
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四川师范大学学报(社会科学版) 2019年 第4期46卷 35-40页
作者: 胡长海 四川师范大学四川文化教育高等研究院
朱熹的“异端”观立足于宋代学术重建的历史境遇,它以申韩、杨墨、佛老为儒学“异端”,强调佛老为当时主要异端,批判佛老虚空寂灭,丧失对儒家人伦的躬行践履。同时,朱熹认为要排斥“异端”就要返经,返经即阐发儒家正理,阐发儒家正理则... 详细信息
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“银龄计划”背景下退休教师人力资源的开发
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教育学术月刊 2023年 第10期 43-50页
作者: 杨小丽 杜学元 乐山师范教师教育 四川乐山614000 四川师范大学四川文化教育高等研究院 四川成都610066
随着人口老龄化的加剧,我国劳动年龄人口的比重不断下降,劳动力资源供给总量持续减少,这势必给社会带来诸多不利影响,必须采取各种措施积极应对人口老龄化。我国退休教师尤其是高校退休教师量丰质优,且大部分教师均有较强的自我开发的意... 详细信息
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数字虚拟世界的伦理基底——以“VR性侵”为中心
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探索与争鸣 2022年 第7期 124-130,179页
作者: 路强 四川师范大学四川文化教育高等研究院伦理学研究 成都610066
在VR技术产生以前,数字虚拟世界中的“杀戮”在很大程度上是可以得到足够完备的伦理辩护的,然而越来越拟真的数字虚拟世界给人类带来越来越真切的体验,使得数字世界和现实世界之间的伦理边界变得不那么清晰,从而对传统的伦理系统与道德... 详细信息
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游戏、编程:流动儿童的媒介使用
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家庭教育(中小学版) 2023年 第2期 4-11页
作者: 王晓艳 四川师范大学四川文化教育高等研究院
在中国城市发展、经济不断崛起、有干万流动打工人口的背后,还隐藏着一个群体--流动儿童。流动儿童这个庞大群体的生存和成长状况,对今后几十年中国经济社会发展状况,有着直接和深远的影响。从儿童权利角度看,这个群体无论是在城市还是... 详细信息
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大学在推动构建人类命运共同体中的使命与担当——“‘基于人类命运共同体发展需要的大学治理使命’高等教育高峰论坛”综述
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四川师范大学学报(社会科学版) 2019年 第4期46卷 174-176页
作者: 杨洋 四川师范大学四川文化教育高等研究院
习近平总书记明确提出了构建人类命运共同体的倡议后,得到了越来越多国家和人民的支持和赞同,这一倡议也正在从理念转化为行动。大学作为人类文明进步的产物,在人类文明发展的历史进程中发挥了比任何社会组织都无以伦比、更无法替代的... 详细信息
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诏许群臣亲受箓——宋徽宗的法位、授箓实践与神圣权力建构
东方哲学与文化
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东方哲学与文化 2022年 第1期 75-88页
作者: 周努鲁 四川师范大学四川文化教育高等研究院
本文关注宋徽宗在“神霄运动”中所具有的道教神职角色身份及他“扮演”这一角色所展开的宗教实践,并尝试分析这些实践所达成的政治效用。作为“道君皇帝”,宋徽宗不仅有其道教法位,亦会积极扮演他的道教角色形象,包括书写符箓、举... 详细信息
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名校集团的价值分析
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教育研究与实验 2022年 第6期 1-9页
作者: 李江源 四川师范大学成渝文化教育研究院 610066
着眼于名校集团是个“好”的促进教育公平正义的制度设计或安排的规范性讨论,无法揭示“名校集团”的内涵和实质,无力阐明名校集团运行过程中存在的问题与弊端,更不可能提出破解名校集团问题的应对之策。因此,我们转变思维方式,转换思... 详细信息
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