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紫禁城 2024年第5期 118-133页

作者：陆薇薇东南大学外国语学院中国民俗学会

在众多的鱼类中,鲤鱼作为祥瑞动物具有特殊的地位,是中国鱼文化的重要代表。自唐朝之后,达官贵人、文人骚客之赏鲤馈鲤、以鲤为符等雅趣逐渐在百姓中传播开来。鲤鱼成为吉祥物后,更加贴近于百姓的日常,成为百姓迫求美好生活的心理寄托。

关键词：锦鲤文人骚客吉祥物鲤鱼美好生活中国鱼文化

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中国人的时间制度和传统节日体系

新华月报 2024年第9期 78-82页

作者：刘魁立中国社会科学院荣誉学部中国民俗学会

中国人的节日体系是和现今特有的繁复而有致的时间制度分不开的,传统节日不仅坐落在时间上,而且体现出时间的特异之处以及人与时间的密切关系。中国人的时间制度可以把它比喻成一个网络,在这个“网络”里,不同的参照体系汇集在一起互相... 详细信息

中国人的节日体系是和现今特有的繁复而有致的时间制度分不开的,传统节日不仅坐落在时间上,而且体现出时间的特异之处以及人与时间的密切关系。中国人的时间制度可以把它比喻成一个网络,在这个“网络”里,不同的参照体系汇集在一起互相补充。

关键词：参照体系传统节日互相补充制度网络中国时间

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春节——赓续不绝的文化传统

人民周刊 2024年第3期 57-58页

作者：张勃付冰冰(整理) 北京联合大学北京学研究所中国民俗学会不详

作为中华民族团结统一的精神纽带,春节是中华文明持续不断的典型例证。过一个春节长一岁,那么“春节”今年多少岁?要回答这个问题,就要了解春节的起源与发展变迁。春节是节点也是集合“百节年为首,四季春为先。”经过几千年的传承和变迁... 详细信息

作为中华民族团结统一的精神纽带,春节是中华文明持续不断的典型例证。过一个春节长一岁,那么“春节”今年多少岁?要回答这个问题,就要了解春节的起源与发展变迁。春节是节点也是集合“百节年为首,四季春为先。”经过几千年的传承和变迁,中华民族的第一大节--春节,积淀了十分丰富的习俗活动和文化内涵。它不仅凝聚着亿万中国人的家国情怀,同时寄寓着中华民族的价值观念和审美情趣。春节的起源与“年”的概念形成密切相关,“年”的概念形成是历法进步的体现。仔细端详春节,你会发现春节具有两点鲜明特征。

关键词：四季春团结统一家国情怀典型例证精神纽带起源与发展鲜明特征春节

中国式现代化视野下的公共文化服务模式新探——以“企业文化服务联盟”为例

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群文天地 2024年第2期 30-33页

作者：周涛平中国群众文化学会中国编辑学会中国报告文学学会中国民俗学会

凡益之道,与时偕行。党的二十大报告对中国式现代化进行了全面系统的阐释:中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化... 详细信息

凡益之道,与时偕行。党的二十大报告对中国式现代化进行了全面系统的阐释:中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。近年来,我国公共文化建设突飞猛进,基础硬件设施的完善有了长足的进展,公共文化服务体系建设取得了一定的成效。但是,面对日新月异的社会发展需求,如何进一步发挥公共文化的作用,新时代新征程下的公共文化服务究竟该如何为、往何处为?这是摆在我们每一个公共文化工作者面前的重要课题。

关键词：中国式现代化服务联盟公共文化服务硬件设施公共文化建设与时偕行社会发展需求文化工作者

克氏针固定治疗屈指肌腱A2环形滑车损伤致近节指骨撕脱骨折疗效观察

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中国修复重建外科杂志 2024年第5期38卷 583-587页

作者：杨焕友王斌郭琳刘志旺李群唐山市第二医院手外科河北唐山063000

目的探讨屈指肌腱A2环形滑车损伤致近节指骨撕脱骨折受伤机制、手术方法及临床疗效。方法回顾分析2018年5月—2022年9月收治的4例屈指肌腱A2环形滑车损伤致近节指骨撕脱骨折患者临床资料。患者均为男性;年龄26~52岁,平均33岁。损伤指别... 详细信息

目的探讨屈指肌腱A2环形滑车损伤致近节指骨撕脱骨折受伤机制、手术方法及临床疗效。方法回顾分析2018年5月—2022年9月收治的4例屈指肌腱A2环形滑车损伤致近节指骨撕脱骨折患者临床资料。患者均为男性;年龄26~52岁,平均33岁。损伤指别:中指1例,环指3例。致伤原因:攀岩运动伤2例,搬运重物伤2例。术前手指正侧位X线片及CT检查示近节指骨侧方撕脱骨折,骨折块长15~22 mm,宽3~5 mm。伤指术前总主动活动度(TAM)为(148.75±10.11)°;中、环指握力为(15.50±2.88)kg,较健侧(50.50±7.93)kg明显下降,差异有统计学意义(t=−8.280,P学会手外科学会上肢部分功能评定试用标准评价手指功能。结果术后切口均Ⅰ期愈合。4例患者均获随访,随访时间6~28个月,平均19个月。X线片示近节指骨撕脱骨折均达骨性愈合,愈合时间4~8周,平均4.6周。末次随访时,中、环指握力为(50.50±7.76)kg,较术前显著改善,差异有统计学意义(t=−8.440,P学会手外科学会上肢部分功能评定试用标准评定手指功能,4例均获优。结论采用克氏针经骨折块固定及骨折块外扣压固定治疗屈指肌腱A2环形滑车损伤致手指近节撕脱骨折,可取得较好临床效果。

关键词：指骨骨折 A2环形滑车损伤机制内固定

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民俗功能新探

西北民族研究 2022年第2期 85-94页

作者：张举文美国崴涞大学东亚系美国塞勒姆97301 美国西部民俗学会美国民俗学会

民俗功能似乎被视为理所当然和不言而喻的概念,以至于相比其他一些概念,有关论述在国内民俗学理论研究中少得不成比例。这似乎与民俗功能的界定最早来自人类学的功能主义有关,由此限制了对民俗功能更深入与广泛的探讨。随着全球化时代... 详细信息

民俗功能似乎被视为理所当然和不言而喻的概念,以至于相比其他一些概念,有关论述在国内民俗学理论研究中少得不成比例。这似乎与民俗功能的界定最早来自人类学的功能主义有关,由此限制了对民俗功能更深入与广泛的探讨。随着全球化时代人类交际手段的不断变化和发展,传承和运用民俗的目的也有所不同,个体与群体在社会大背景下的角色也有了变化。这些都要求我们结合多学科的理论进一步从多角度和多层面分析民俗的功能。文章提出一些浅见,以期引发同仁的批评和进一步的研究。

关键词：民俗学民俗功能解释阐释认同

“联合国教科文组织非物质文化遗产保护政策体系研究”项目简介

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民族艺术 2024年第2期 F0002-F0002页

作者：唐璐璐(摄) 北京师范大学文学院民间文学研究所中国民俗学会

该项目为2023年国家社科基金一般项目,项目批准号:23BZW168,研究周期为2023年1 1月至2026年12月。项目负责人:唐璐璐副教授。项目责任单位:北京师范大学。项目组主要成员:张计云、徐玉隽。非物质文化遗产(简称“非遗”)是联合国教科文... 详细信息

该项目为2023年国家社科基金一般项目,项目批准号:23BZW168,研究周期为2023年1 1月至2026年12月。项目负责人:唐璐璐副教授。项目责任单位:北京师范大学。项目组主要成员:张计云、徐玉隽。非物质文化遗产(简称“非遗”)是联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》(简称《非遗公约》)中确立的重要概念。

关键词：联合国教科文组织非物质文化遗产保护国家社科基金项目批准号《保护非物质文化遗产公约》项目简介项目负责人北京师范大学

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基于图像处理的视觉采摘机器人作业控制研究

农机化研究 2024年第10期46卷 21-26页

作者：郑思思王小花唐山科技职业技术学院河北唐山063000

为了实现自动化的番茄分类采摘,基于视觉识别技术设计了识别系统。首先,基于HSV视觉体系中的H分量,采用聚类分析的方法,依据成熟度将番茄分为不熟,半熟和全熟3类,并计算3类番茄成熟度对应的H分量分布范围;其次,根据半熟和全熟番茄H分量... 详细信息

为了实现自动化的番茄分类采摘,基于视觉识别技术设计了识别系统。首先,基于HSV视觉体系中的H分量,采用聚类分析的方法,依据成熟度将番茄分为不熟,半熟和全熟3类,并计算3类番茄成熟度对应的H分量分布范围;其次,根据半熟和全熟番茄H分量的分布范围进行番茄图像分割,并利用形态学的方法得到图像中番茄区域的轮廓曲线;再次,采用椭圆拟合方法实现对番茄轮廓拟合,计算得到图像中番茄区域的中心坐标;最后,采用双目视觉系统实现图像中番茄区域中心坐标向实际空间坐标转化。对番茄轮廓曲线拟合精度和视觉定位精度进行测试,表明系统具有良好的可靠性。

关键词：视觉采摘机器人图像处理番茄成熟度分类椭圆轮廓拟合聚类分析

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品阅百年历史影像传承千年古都文脉

建筑 2023年第8期 32-69页

作者：刘阳北京史地民俗学会

北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间分配都是以这中轴线为依据的，气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模。—梁思成北京城，北倚朔漠，南俯中原，东环渤海，西拥太行。750余年前，忽...

北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间分配都是以这中轴线为依据的，气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模。—梁思成北京城，北倚朔漠，南俯中原，东环渤海，西拥太行。750余年前，忽必烈的目光凝视于此—燕京之地，这里有胸怀四方、守望天下之势！《周礼·考工记》：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”基于此礼制，刘秉忠规划了中轴线，建起了元大都。

关键词：

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“大猫”之年说“虎舅” 中国猫文化漫谈

紫禁城 2022年第5期328卷 12-31页

作者：吴裕成中国民俗学会

猫为虎舅、猫为虎师,从动物文化学看,猫与虎深有夙缘。虎年说猫,有得一谈。家猫何时起源,如何驯化?十二生肖为什么没有猫?猫因何走进人类的生活,融入人类的文化?翻阅典籍,诗词典故皆不乏乌圆趣事,展卷问书,书画经典皆可见狸奴小影。

关键词：十二生肖文化猫诗词典故