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法兰克福超越魏玛:论托依布纳对德国公法学“实质的民族宪法观”之批判

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交大法学 2013年第1期 48-71页

作者：钟芳桦天主教辅仁大学法律学系

目次一、前言:社会立宪构成论——国际法与宪法问题的社会学法学思考二、魏玛的遗产:德国公法学"实质的民族宪法观"的形成——从高权国家到人民宪政观(一)高权国家与大众民主(二)魏玛:国家作为社会的自我组织——宪法的实质化(三)魏玛... 详细信息

目次一、前言:社会立宪构成论——国际法与宪法问题的社会学法学思考二、魏玛的遗产:德国公法学"实质的民族宪法观"的形成——从高权国家到人民宪政观(一)高权国家与大众民主(二)魏玛:国家作为社会的自我组织——宪法的实质化(三)魏玛方法论争的遗产:宪法实质化与民主的同质基础三、托依布纳从社会理论与知识理论角度的批判:多元主义的社会立宪构成论(一)无法包含社会的国家:系统论对国家社会关系的重构(二)新的民主观:对人民主权概念的重构与重视自发政治(三)多元理性:宪法多元,法多元四、托依布纳从世界社会角度的批判:跨国跨文化的宪法,从实质到功能的转变(一)

关键词：托依布纳跨国社会立宪构成论生态学式的人权观宪法社会学法学

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近五十年来台湾地区士林哲学之研究与前瞻

现代哲学 2005年第4期 113-122,128页

作者：高凌霞台北天主教辅仁大学哲学系

根据祁尔松(Etienne Gilson)的说法,中世纪哲学,尤其是十三世纪的思想,是基督宗教哲学。本文按其在台湾发展时所袭用的名词,称之为士林哲学。士林哲学之传入中国,虽然早在利玛窦时期(1550 -1610)已经开始,但真正成为学术思想之主流之一... 详细信息

根据祁尔松(Etienne Gilson)的说法,中世纪哲学,尤其是十三世纪的思想,是基督宗教哲学。本文按其在台湾发展时所袭用的名词,称之为士林哲学。士林哲学之传入中国,虽然早在利玛窦时期(1550 -1610)已经开始,但真正成为学术思想之主流之一,是最近五十年来在台湾地区的发展。20世纪初士林哲学初传入台湾时,当时的思想环境,对基督宗教哲学并不十分友善,这种种情况,与中世纪的思想家,面对信仰与神学之挑战相似。当时的思想家,融合各种不同的思想派系,对柏拉图与亚理斯多德的观念,重新诠释与批判,批判与诠释是创新的基础。所以,中世纪可说是哲学的第二春,而中世纪哲学之精华,即全盛期的士林哲学。十四世纪唯名论之后,士林哲学逐步式微,于十九世纪末再兴。本文认为,士林哲学在台湾发展之过程,与其在中世纪之盛行,及十九世纪末之再兴,背景虽异但有不少相似之处,而这些相似之处,正是士林哲学之基本思想与立场。本文对台湾士林哲学之发展,从四方面探讨:(1)回到形上学之根以面对新的挑战;(2)形上学基本立场与概念之说明;(3)反思与批判;(4)未来发展之方向。本文所参考之资料, 一是已发表之学术文献;其二是与学者们之正式交谈——如学术演讲、座谈会等,及非正式之谈话、访问等。

关键词：基督宗教哲学士林哲学形上学直接实在论超验多玛斯学派生命哲学专业化哲学人学

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集合犯概念于台湾地区实务之运用

人民检察 2016年第16期 71-73页

作者：靳宗立台湾辅仁大学法律学系

台湾地区自1935年施行的“刑法”，于2005年进行“刑法”总则重大修正，并于2006年7月1日施行。修正重点之一，系连续犯与常业犯之废除。刑法界对于连续犯废除后有关罪数判断所面临的重大困扰或争议问题，主要在于旧法时期因连续犯以一... 详细信息

台湾地区自1935年施行的“刑法”，于2005年进行“刑法”总则重大修正，并于2006年7月1日施行。修正重点之一，系连续犯与常业犯之废除。刑法界对于连续犯废除后有关罪数判断所面临的重大困扰或争议问题，主要在于旧法时期因连续犯以一罪论之规定，许多案件在旧法时期原以连续犯论处，惟在新法废除连续犯的情形下，原先旧法论以连续犯之案件。

关键词：台湾地区集合犯实务概念连续犯争议问题刑法旧法

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以若干民事判决探讨“金融消费者保护法”

金融服务法评论 2013年第2期 297-324页

作者：黄淳钰台湾基督教真理大学法律学系台湾天主教辅仁大学

我国台湾地区'金融消费者保护法'的实施,成为日后处理各式金融消费争议之依据。然而,该'法'之规范基础源于民事法规定和有关学理,所涉争议事件之评议亦依循合同之精神或原则,因此,理当深究产生背景及期间民事法所处理事实与争点所在,藉... 详细信息

我国台湾地区'金融消费者保护法'的实施,成为日后处理各式金融消费争议之依据。然而,该'法'之规范基础源于民事法规定和有关学理,所涉争议事件之评议亦依循合同之精神或原则,因此,理当深究产生背景及期间民事法所处理事实与争点所在,藉以明了立'法'原意,达于真正保护消费者而兼顾各方利益。从而,海纳各家学理,取其精华;透过整理、解构过往裁判内容及当事人双方主张,进而解释适用之法理及其范畴亦有其必要。于文末以客观视野提出对于该'法'之意见及实务运行之缺憾,作为日后修订时之参考,进而达成维护金融秩序和健全金融消费市场之目标。

关键词：金融消费者保护民事法信托

台湾地区“公司法”有关公司资本三原则社会化之探讨

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商事法论集 2015年第2期 126-139页

作者：郭土木天主教辅仁大学法律学院

台湾地区"公司法"自1929年12月26日制定以来,随着社会环境与经济发展之需要迄今已历经23次之增修。台湾地区"公司法"制定之初参考大陆法系所奠立之资本三大原则,包括资本确定、资本维持、资本不变三个基础,原系以保护公司债权人与股东... 详细信息

台湾地区"公司法"自1929年12月26日制定以来,随着社会环境与经济发展之需要迄今已历经23次之增修。台湾地区"公司法"制定之初参考大陆法系所奠立之资本三大原则,包括资本确定、资本维持、资本不变三个基础,原系以保护公司债权人与股东权益为目的,然在进入20世纪与2l世纪之当代,面临公司资金筹集之便利、公司营运与资讯之即时揭露、英美法公司会计与法治制度的交互冲击,公司为因应营运发展之客观环境与产业竞争态势之需要,尤其在结合金融市场之创新与实务运作,如认股权证之发行、库藏股之实施、公司折价发兴新股,传统之公司资本三大原则是否必须扬弃或配合作质与量之调适,是值得进一步探讨之课题。早期大陆法系就民法立法之基本原则标榜所为所有权绝对、过失责任与契约自由之原则,在随着社会经济环境进步之需要,典章制度已经普遍的社会化,所有权相对于社会公益之下必须有弹性的退让,无过失责任与定型化契约之规制等之特别立法已屡见不鲜,"公司法"有关资本之三大立法原则在多次之增修之后,显然已经践行了一连串社会化之调整。可是在这社会化之增修进程中,对于公司资本三大原则如何再定位与调适,特别是在"法令制度"修正调整之际,相关运作之配套规范是否周延,本文拟以公司运作实务,透过与相关"法令规定"加以分析比较,期明确定位现行"公司法"有关资本之三大"立法"原则之轮廓,与裨益于"司法"实务认事用"法"之参考。

关键词：公司资本三原则资本确定原则资本维持原则资本不变原则社会化认股权证库藏股指数股票型基金

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论主观违法要素与实质违法性判断

清华法律评论 2013年第1期6卷 56-75页

作者：蔡孟兼台湾世新大学法律学系中国台湾淡江大学公共行政学系台湾天主教辅仁大学法律学系中国台湾

关键词：行为规范制裁规范行为无价值结果无价值主观违法要素

论被保险人减少损失之义务——兼析两岸保险法之相关规定

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论被保险人减少损失之义务——兼析两岸保险法之相关规定

定义与系统:中国哲学与西方哲学之别与结合的可能性

作者：李志峰台湾地区天主教辅仁大学财经法律学系暨学士后法律学系

保险契约为诚信善意契约,当事人互负有信赖义务。一方不得为了己身之利益,做出损害他方之行为,并需于他方履行契约过程中,提供必要之协助或为特定行为。被保险人于危险事故发生后,在时间及距离上均为最接近事故之人,故其应有义务为减少... 详细信息

保险契约为诚信善意契约,当事人互负有信赖义务。一方不得为了己身之利益,做出损害他方之行为,并需于他方履行契约过程中,提供必要之协助或为特定行为。被保险人于危险事故发生后,在时间及距离上均为最接近事故之人,故其应有义务为减少损失之相关行为,以实践诚信善意原则。海峡两岸保险法中,对于被保险人之减少损失义务规定,虽有规定,然均有不足之处。英美两国在其多年之司法实务中,对于被保险人减少损失之内涵及法律效果为深入之讨论及修正后,多数采取之见解已兼顾保险人与被保险人立场之平衡。本文介绍英美法例对于被保险人减少损失义务内涵之发展,并分析两岸保险法规现况,最后提出修法之建议,以作为两岸未来修法之参考。

关键词：诚信善意原则信赖关系减少损失义务

来源： cnki会议评论

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湖南大学学报（社会科学版） 2006年第3期20卷 27-34页

作者：雷敦和辅仁大学法律学系台湾24205

本文将西方哲学与古典中国哲学所重视的方向做比较。我们发现,除了墨家之外,中国古典哲学不那么重视定义,反而重视成语的使用以及思想家的高智灵感,知道在某场合中如何使用适当的语言来诠释。西方哲学重视系统的传统与印欧系语言有密切... 详细信息

本文将西方哲学与古典中国哲学所重视的方向做比较。我们发现,除了墨家之外,中国古典哲学不那么重视定义,反而重视成语的使用以及思想家的高智灵感,知道在某场合中如何使用适当的语言来诠释。西方哲学重视系统的传统与印欧系语言有密切关系。西方哲学重视某物的单独存在,中国哲学则重视物与物之关连;西方追求某物的明确定义才讲它与万物的关系,中国哲学则从流动的道或太极图把物与物的彼此互相关系当作某物的不能缺乏的因素。不过,近代西方哲学已不追求定义与系统,同时张岱年先生与其它中国哲学家愿意使用定义和系统来诠释中国哲学。中西方哲学两者的碰面对哲学界有独特的贡献。

关键词：张岱年概念范畴中国哲学西方哲学

论财产权的社会义务--以环境法上的状态责任为核心

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海峡法学 2017年第3期19卷 22-29页

作者：吴志光台湾辅仁大学学士后法律学系辅仁大学法律学院

按行政罚上之状态责任若未达特别牺牲之程度,自未逾财产权社会义务所应忍受之范围。而状态责任系指人民依法规之规定,对某种状态之维持,因基于"与物之联结关系"而具有义务(尤其是所有人、占有人),因违背此种义务,故须受到行政罚。就各... 详细信息

按行政罚上之状态责任若未达特别牺牲之程度,自未逾财产权社会义务所应忍受之范围。而状态责任系指人民依法规之规定,对某种状态之维持,因基于"与物之联结关系"而具有义务(尤其是所有人、占有人),因违背此种义务,故须受到行政罚。就各类涉及污染防冶、危害预防之法规而言,当行为责任之追究不足以达成立法目的时,状态责任确实在现代干涉行政法(尤其是环境法制)具有不可或缺的重要意义。惟关于其概念之厘清,就学理与实务见解而言,则有进一步探讨之必要。

关键词：财产权社会义务状态责任行为责任