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检索条件"机构=南京大学 哲学系"
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取代还是共生?——智能影像背景下的视频创作研究
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电视研究 2024年 第5期 22-25页
作者: 蓝江 南京大学哲学系
Sora的出现,给影视业带来了巨大挑战。本文认为,Sora之类的智能影像生成应用取得了技术上的进步,但也存在若干问题,当下还无法代替人类创作者,仍然依赖于人的观察和审美。不过,Sora之类的智能影像应用可以拓展影视创作空间,降低布景成... 详细信息
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电子游戏文化认同机制的哲学阐释——基于唐·伊德的文化诠释学
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江淮论坛 2024年 第3期 140-146页
作者: 倪山川 蔡仲 南京大学哲学系 南京210033
伴随着游戏技术的发展和普及,电子游戏已经从一种纯粹的娱乐活动,演变成一种新的文化传播形式。在唐·伊德的文化诠释学视角下,游戏以中介工具的形式,提供了文化传播的桥梁;以沉浸式的嵌入体验,增强了文化的认同感;以“规训”和“诱导... 详细信息
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摩尔悖论的盲点解决方案及其价值
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自然辩证法研究 2024年 第3期40卷 38-44页
作者: 史红继 南京大学哲学系 南京210023
20世纪后期,索恩森从相对性的视角提出了盲点方案。该方案同摩尔方案之间的差异在于,集中表达了摩尔悖论形成机制源于断言背后的信念结构而非语言内容,揭示了摩尔悖论具有基于信念不一致与明显诉诸认知主体和时间因素的特质;而摩尔方案... 详细信息
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从朱熹到周程:陈献章的学思历程及其儒学传统
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广东社会科学 2024年 第2期 272-285页
作者: 董恭博 南京大学哲学系 南京210023
从学吴与弼是陈献章一生为学的转折点,吴与弼以读书穷理等工夫将其导入理学轨道,但他却未能学得自身受用的为学之方。返乡后闭关春阳台期间,陈献章探索出一套以孟子“仁心”“四端”融合心与天理,以朱熹主敬穷理为“求放心”“培养善端... 详细信息
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因果关系的反事实理论与超定问题
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自然辩证法研究 2024年 第2期40卷 50-57页
作者: 吉磊 南京大学哲学系 南京210023
超定问题是对因果关系的反事实理论的一项根本挑战。面对超定问题,学界存在两种针锋相对的态度:一是直接否认超定存在的物理可能性,并将其案例化归为无害的联因致果;另一种则主张超定是物理可能的,并认为典型的超定案例普遍存在。这一... 详细信息
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高校教师评价中的量化维度及其纠偏
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江苏高教 2024年 第3期 44-52页
作者: 高金勇 南京大学哲学系 南京310058
作为科学研究主要场域的高校,对教师的有效评价具有更大的需求。量化评价严格遵循科学管理的技术理性思维模式,成为高校绩效管理和评价的有效载体和手段,具有历史合理性和现实可操作性;但过度量化甚至“唯量化”评价则以表面化、片面化... 详细信息
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王阳明心学的澄明、贯通与夯实——论薛侃在学术上对王阳明心学的独特贡献
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华南师范大学学报(社会科学版) 2024年 第3期 178-189,208页
作者: 李承贵 南京大学哲学系 南京210023
薛侃是王阳明的大弟子,但学界较少关注薛侃在学术上对王阳明心学的贡献。基于对薛侃相关文献的考察和分析可知,薛侃在学术上对阳明心学作出了独特贡献。首先表现在继承王阳明心学的基本观念上,如在良知即先天判断、“万物一体”基础的... 详细信息
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论埃尔诺“超个人”的主体书写对象征暴力的反思
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外国文学动态研究 2024年 第1期 39-55页
作者: 黄洋 南京大学哲学系
法国作家安妮·埃尔诺的作品深受布尔迪厄社会学理论的影响,她观察到统治者对被统治者进行规训的象征暴力的本质在于将作为主体的人当作客体来对待,因此她提出反抗象征暴力的关键是恢复所有人的主体性。埃尔诺融合了独特性与普遍性的“... 详细信息
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从现实性到实在性——人工智能时代的虚拟性和实在性的关系刍议
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中国文艺评论 2024年 第4期 18-23,I0001页
作者: 蓝江 南京大学哲学系
随着Open AI公司发布新一代人工智能产品Sora以来,在全世界范围内引发了关于虚拟和实在的关系的讨论,有人认为实在性已经崩溃。但虚拟性和实在性真的是对立的吗?其实虚拟和实在的二元性本身就是近代理性哲学发展而来的一个产物,而真实... 详细信息
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佛教平等观的理论义涵与现代价值
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海南大学学报(人文社会科学版) 2024年
作者: 邵佳德 南京大学哲学系
佛教作为一种自我标榜平等的思想文化传统,其在中国的发展却似乎未能展现出推进社会平等的实际效用,这一理论与现实间的断裂需要从佛教平等观的独特义涵加以理解。佛教平等观在义理、修行、社会层面既有贯通之处,也有不同侧重,是在... 详细信息
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