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机构

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  • 182 篇 贵州师范大学
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作者

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  • 37 篇 李志农

语言

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“想象”在历史书写中的实践
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学术探索 2024年 第1期 113-119页
作者: 朱映占 彭野 云南大学西南边疆少数民族研究中心 云南昆明650091
自史学产生起,“求真”“垂训”是其最重要的原则。19世纪末,传统的实证主义史学受到挑战,20世纪末到21世纪的世纪之交见证了美国学者哈梅罗提出的“史学革命”,而21世纪的后现代史学则带来了全方位的冲击。在这一过程中,史学书写的客... 详细信息
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民族交融叙事:早期民国少数民族题材电影的审美自觉与历史绵延(1930~1948)
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学术探索 2024年 第6期 93-101页
作者: 郑文杰 云南大学西南边疆少数民族研究中心 云南昆明650091
中国民族学的研究范式逐渐从“族别研究范式”转向“族际研究范式”以及“多元一体”研究范式等并存的格局。但中国少数民族题材电影的研究依旧停留在“族别研究范式”之下,其研究范式亟待更新。本文便以早期民国的少数民族题材电影为例... 详细信息
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藏传佛教中国化在甘青河湟地区的当代实践和发展态势——基于本区域东北段佛教寺院的调查
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中国藏学 2024年 第1期 173-182,219,220页
作者: 王志豪 阿旺嘉措 甘肃社会科学院历史研究所 兰州大学西北少数民族研究中心 兰州730020
坚持我国宗教中国化方向是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,藏传佛教中国化是我国宗教中国化的重要组成部分。甘青河湟地区东北段位于青藏高原东北缘,是青藏高原东部多文化互动的典型区域,历史时期和当代都处于宗教中国化... 详细信息
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中国民族思想史研究述论
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学术探索 2024年 第4期 49-54页
作者: 王文光 云南大学西南边疆少数民族研究中心 云南昆明650091
民族思想是人类对历史和现实中民族民族问题的基本认识,中国民族思想史就是在多民族中国国家发展历史过程中形成并且不断发展的民族思想及其实践过程,中国民族思想史最显著的特征是鲜明的时代性,是在解决民族问题实践过程中的智慧表... 详细信息
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新文科建设与知识生产能力提升——以人类学/民族学为中心的讨论
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新文科教育研究 2024年 第1期 5-15,141页
作者: 何明 云南大学西南边疆少数民族研究中心 昆明650091
学科分化与细化提升了知识生产的专业化和效率,但也出现学科边界固化和僵化、师生的视野窄化和知识结构碎片化、学术资源的高效配置受限和知识生产的创新性突破不够等问题。新文科建设的根本目的是提高人文社会科学知识生产和再生产的... 详细信息
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南方丝绸之路的拓建与管理
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高等学校文科学术文摘 2024年 第4期41卷 85-86页
作者: 方铁 云南大学西南边疆少数民族研究中心 云南昆明650091
“丝绸之路”是人们对古代中国与地中海地区道路的雅称。丝绸之路包括北方丝绸之路、南方丝绸之路、海上丝绸之路。丝绸之路既是重要的国际交通线,在中原王朝版图的路段亦是边疆地区的交通动脉。丝绸之路与政治、经济、文化、内外关系... 详细信息
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先秦秦汉时期中华民族共同体的生存空间
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高等学校文科学术文摘 2024年 第2期41卷 140-141页
作者: 王文光 马宜果 云南大学西南边疆少数民族研究中心 云南昆明650091
中华民族共同体的生存空间既包括自然地理空间,也包括中华民族共同体在对自然地理空间认识和多民族国家建设实践中形成的政治地理空间和人文地理空间。《汉书·地理志》代表了汉代人文地理的最高成就,是一部划时代的地理学著作,是研究... 详细信息
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长江流域掘尾龙神话的叙事伦理
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长江大学学报(社会科学版) 2024年 第3期47卷 18-20页
作者: 胡馨心 云南大学西南边疆少数民族研究中心 云南昆明650000
中国掘尾龙神话在长江流域衍伸出情节各异的故事。神话在民众口耳相传中以变形、隐喻、融合等叙事法向周围地区辐射,在父母与子女间形成以权力为核心的叙事伦理观。长江流域掘尾龙神话故事中龙母与龙子的关系,是伦理指导者与被指导者... 详细信息
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试论在地生长型乡村影像
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原生态民族文化学刊 2024年 第4期16卷 11-18,153页
作者: 李建钦 陈学礼 西南林业大学经济管理学院 昆明650224 云南大学西南边疆少数民族研究中心 昆明650091
从乡村影像的生产过程出发,可以把乡村影像分为两类,一类是获得外部资金、设备和技术培训支持的乡村影像,一类是依赖于当地市场和文化驱动而出现的在地生长型乡村影像。拍摄、剪辑、播放设备的普及,是在地生长型乡村影像产生的基础条件... 详细信息
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“好在”:栖居视角下芒景布朗族的康养理念与地方实践
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思想战线 2024年 第2期50卷 39-47页
作者: 朱凌飞 李江南 教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心 云南昆明650091 丽江文化旅游学院文学院 云南丽江674199
“好在”理念的本质是人与自然、人与人、人与社会之间和谐、稳定、健康的关系,表达了“栖居”的能动者对个体身体和特定环境的具身性经验和体验。在芒景布朗人居住和健康的传统理念与地方实践中,包含着地方性的知识、经验、情感等多重... 详细信息
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