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缘起·内涵·价值:论加强国际传播能力建设的守正创新

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暨南学报（哲学社会科学版） 2024年第3期46卷 19-33页

作者：高晓林梁永涛复旦大学马克思主义学院

习近平总书记对加强国际传播能力建设的系统谋划蕴含着理论赓续与规律剖示、战略考量与实践创新相结合的生成理路,具有深厚的理论土壤与现实关照。这些新思想、新观点,既揭示战略传播体系的本体地位,强调话语体系和叙事体系联动;又阐明... 详细信息

习近平总书记对加强国际传播能力建设的系统谋划蕴含着理论赓续与规律剖示、战略考量与实践创新相结合的生成理路,具有深厚的理论土壤与现实关照。这些新思想、新观点,既揭示战略传播体系的本体地位,强调话语体系和叙事体系联动;又阐明国际传播“五力”建设的逻辑架构,明确效能提升的检验指标;还确立讲好中国故事的方法要义,坚持形象建构的主线目标,充分彰显了战略基石、集成要素、职责使命的理论内涵。习近平总书记对加强国际传播能力建设的创新性贡献,对巩固马克思主义指导地位,推动宣传思想文化工作守正创新;完善“三大体系”建设,助推中国哲学社会科学繁荣发展;促进文明间交流互鉴,开创人类文明发展新局面;推动人类命运共同体构建,赢得民族伟大复兴稳定有利环境具有重要价值。

关键词：国际传播能力话语体系中国故事

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“两个结合”巩固文化主体性的学理分析

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第7期45卷 179-185页

作者：卢建华颜晓峰华侨大学马克思主义学院福建泉州362021 天津大学马克思主义学院天津300350

人的主体性是通过自己创造的文化来实现的,文化背后不是孤立的个人,而是联合为一定社会的和历史的共同体。因此,人的主体性总是体现为一个民族的文化主体性。中华民族的文化主体性问题实质是近代以来西方列强入侵所造成的现代化危机,这... 详细信息

人的主体性是通过自己创造的文化来实现的,文化背后不是孤立的个人,而是联合为一定社会的和历史的共同体。因此,人的主体性总是体现为一个民族的文化主体性。中华民族的文化主体性问题实质是近代以来西方列强入侵所造成的现代化危机,这就决定了中华民族的文化主体性问题必须在中国的现代化进程中才能得到解决。马克思主义科学真理为巩固中华民族的文化主体性奠定了思想前提;中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,为巩固中华民族的文化主体性提供了根本政治保证和物质基础;“第二个结合”的提出体现出中华民族高度的文化自觉意识、文化主体意识和文化担当意识,为进一步巩固文化主体性提供了更为主动的精神力量和更为广阔的创新空间。新时代新征程,我们必须坚持中国共产党的领导,坚守好马克思主义这个魂脉和中华优秀传统文化这个根脉,立足中国式现代化建设实践,坚持文明交流互鉴,坚实巩固中华民族独立自主、开放包容、自觉自为的文化主体性,不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化,推进中华民族现代文明建设。

关键词： “两个结合” 文化主体性中国共产党马克思主义中华优秀传统文化

关于“两个结合”与“一个结合”命题关系的学理诠释

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思想理论教育 2024年第4期 35-42页

作者：陈锡喜刘奎上海交通大学马克思主义学院上海200240 复旦大学马克思主义学院上海200433

将“两个结合”与“一个结合”命题关系简化为“从‘一个结合’到‘两个结合’”而不加以学理诠释,容易忽视“一个结合”中所具有的“第二个结合”的意蕴,也容易把“两个结合”的命题粗浅地理解为话语的增加。应从命题演化的历史逻辑把... 详细信息

将“两个结合”与“一个结合”命题关系简化为“从‘一个结合’到‘两个结合’”而不加以学理诠释,容易忽视“一个结合”中所具有的“第二个结合”的意蕴,也容易把“两个结合”的命题粗浅地理解为话语的增加。应从命题演化的历史逻辑把握其理论逻辑的发展。“一个结合”命题蕴含了“第二个结合”的意蕴,因为其理论根据在于马克思主义本身具有“民族形式”,实践要求包括同中国实践、中国历史和中国文化的结合。“两个结合”对“一个结合”的发展体现在:在内涵的提升方面,把握中华优秀传统文化塑造的中华文明特质,阐述实现“第二个结合”的价值;在路径的拓展方面,通过双向互动达到“互相成就”,通过“两创”处理好中华优秀传统文化继承和发展的关系,用文明交流交融破解“文明冲突论”。

关键词：马克思主义中华优秀传统文化 “两个结合” “一个结合”

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中华优秀家风文化国际传播的困境与应对

云南社会科学 2024年第2期 170-178页

作者：张金秋哈尔滨工程大学马克思主义学院

在中华文明中淬炼而成的家风文化,凝汇了中华民族的传统智慧与实践经验,涵育了中华民族一脉相承的文化心理结构,既充分彰显着中华文明的突出特性,也蕴含着永恒的时代价值。相较于“我有他无”的文化符号而言,一方面,中华优秀家风文化以... 详细信息

在中华文明中淬炼而成的家风文化,凝汇了中华民族的传统智慧与实践经验,涵育了中华民族一脉相承的文化心理结构,既充分彰显着中华文明的突出特性,也蕴含着永恒的时代价值。相较于“我有他无”的文化符号而言,一方面,中华优秀家风文化以中西文明共有之“家”为基础展开叙事,其家及其文化现实功用的同质性建构议题,易于引发中西共情;另一方面,中华优秀家风文化对“个体与群体”秩序的深层设计,具有重要的世界意义与人类贡献。中华优秀家风文化作为熔铸古今、汇通中西的中华文明精神标识在其展示的过程中面临着出圈不足、文化折扣、传播损耗等困境,因而要在坚守中华文化立场、坚持文明交流互鉴的基础上,优化中华优秀家风文化传播的内容,创新中华优秀家风文化有效传播的实现途径。

关键词：中华优秀家风文化中华文明精神标识国际传播

牢牢把握习近平文化思想“七个着力”重要要求

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中国广播电视学刊 2024年第3期 102-106页

作者：林宵刘歆安徽大学马克思主义学院南开大学马克思主义学院

习近平文化思想中的“七个着力”是一个逻辑严密、内容丰富、系统完整的理论体系,阐释了如何把握以及怎样做好新时代宣传思想文化工作的重大议题。“七个着力”指明了宣传思想文化工作的政治保证是党的领导,战略任务是建设社会主义意识... 详细信息

习近平文化思想中的“七个着力”是一个逻辑严密、内容丰富、系统完整的理论体系,阐释了如何把握以及怎样做好新时代宣传思想文化工作的重大议题。“七个着力”指明了宣传思想文化工作的政治保证是党的领导,战略任务是建设社会主义意识形态,内在要求是培育和践行社会主义核心价值观,基础工程是提升新闻舆论“四力”,依托根脉是中华优秀传统文化,生动载体是文化事业与文化产业,必然之举是加强国际传播能力建设、促进文明交流互鉴。科学把握“七个着力”对于深入理解习近平文化思想的基本内涵具有理论价值,对于推进宣传思想文化工作具有实践意义。

关键词：习近平文化思想 “七个着力” 宣传思想文化工作

实现精神上的独立自主的历史生成、丰富内涵与实践路径

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理论学刊 2024年第2期 12-21页

作者：董鹏林天津大学马克思主义学院天津300073

精神上的独立自主是习近平文化思想的一个重要概念,是中华民族伟大复兴在精神层面上的根本要求。古代中国长期作为世界的文明中心,其精神上的独立自主具有天然性。鸦片战争后,中华民族的文明危机日渐加深,精神上的独立自主问题凸显。百... 详细信息

精神上的独立自主是习近平文化思想的一个重要概念,是中华民族伟大复兴在精神层面上的根本要求。古代中国长期作为世界的文明中心,其精神上的独立自主具有天然性。鸦片战争后,中华民族的文明危机日渐加深,精神上的独立自主问题凸显。百年来在中国共产党的领导下,中国人的精神不断从被动转为主动,从不自信转为自信,进而在更加主动更加自信的基础上全面走向独立自主。新时代新征程,面对诸多风险挑战,只有坚持和加强党对文化的领导权,不断提升中国国际话语权,增强文明交流互鉴的主动权,才能够进一步实现精神上的独立自主,进而为推进中国式现代化提供强大精神动力和文化支撑。

关键词：精神上的独立自主习近平文化思想两个结合文化主体性中华民族现代文明

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习近平文化思想的辩证逻辑

中南民族大学学报（人文社会科学版） 2024年第6期44卷 1-10,181页

作者：高晓林梁永涛复旦大学马克思主义学院上海200433

作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,习近平文化思想蕴含着极富哲学特质的辩证逻辑:在发展立场层面,它坚持党对宣传思想文化工作的全面领导,文化为民、文化靠民、文化惠民、文化利民,凝聚文化强国建设与民族伟大复兴的精神伟... 详细信息

作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,习近平文化思想蕴含着极富哲学特质的辩证逻辑:在发展立场层面,它坚持党对宣传思想文化工作的全面领导,文化为民、文化靠民、文化惠民、文化利民,凝聚文化强国建设与民族伟大复兴的精神伟力,体现了党性与人民性的辩证统一;在发展要素层面,它全盘思考“总”与“分”,统筹兼顾“一”与“多”,科学把握“主”与“次”,体现了全面性与重点性的辩证统一;在发展过程层面,它遵循批判继承与创新发展有机结合的主线基调、问题导向与体用贯通并驾齐驱的脉络演进、长期建设与曲折发展相互依存的趋势表征,体现了守正性与创新性的辩证统一;在发展语境层面,它注重走自己的路与融入世界全面联通,在深化交流互鉴中开创全球文明发展新格局,体现了民族性与世界性的辩证统一。深刻领会习近平文化思想蕴含的辩证逻辑,对于深入推动文化繁荣发展,铸就社会主义文化新辉煌具有重要意义。

关键词：习近平文化思想 “两个结合” 中华民族现代文明辩证逻辑

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习近平文化思想的生成逻辑、鲜明特征与原创性贡献

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重庆大学学报（社会科学版） 2024年第2期30卷 110-122页

作者：范海群蒲清平重庆大学马克思主义学院重庆400044

全国宣传思想文化工作会议正式提出和系统阐述了习近平文化思想。习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是我们党在不懈探索社会主义文化强国建设道路的实践中形成的宝贵思想结晶和时代精华,是以习近平同志... 详细信息

全国宣传思想文化工作会议正式提出和系统阐述了习近平文化思想。习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是我们党在不懈探索社会主义文化强国建设道路的实践中形成的宝贵思想结晶和时代精华,是以习近平同志为核心的党中央治国理政实践创新和理论创新在文化领域的集中体现,成为新时代增强文化自信、建设文化强国的重要思想指南。坚持和发展马克思主义的文化理论,准确把握社会主义文化建设的历史经验与历史成就,立足新时代国际国内“两个大局”,认清中国文化发展新的历史方位和重要的战略机遇期,构成了习近平文化思想生成的理论逻辑、历史逻辑和时代逻辑。习近平文化思想坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,一以贯之习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,具有内容上的科学性、立场上的人民性、本质上的实践性和体系上的开放性。就其原创性贡献而言,习近平文化思想明确宣传思想文化工作的极端重要地位,突出文化对民族复兴和强国建设的重要作用;提出坚持党对宣传思想文化工作的全面领导,牢牢掌握党的文化领导权;提出社会主义文化发展新的使命任务,推进中华民族现代文明建设;提出新时代社会主义文化发展必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民,坚持“两个结合”的必由之路;提出将文化发展的主体性与尊重文化的多样性相结合,增强思想文化主动,发起全球文明倡议促进文明交流互鉴。

关键词：习近平文化思想文化自信 “两个结合” 新的文化使命中国式现代文明

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“海归”群体的形象建构与历史变迁

中国青年研究 2024年第5期 4-13页

作者：温静吴一凡北京师范大学马克思主义学院

近代以来,一批批“海归”出国求学与回国服务,在中国革命、建设、改革的进程中书写了“索我理想之中华”的奋斗篇章。近代至新中国成立前夕,“海归”作为近现代科技奠基者、民主政治探索者和思想文化运动倡导者,展现出救亡先驱的形象。... 详细信息

近代以来,一批批“海归”出国求学与回国服务,在中国革命、建设、改革的进程中书写了“索我理想之中华”的奋斗篇章。近代至新中国成立前夕,“海归”作为近现代科技奠基者、民主政治探索者和思想文化运动倡导者,展现出救亡先驱的形象。在社会主义革命与建设时期,“海归”以归国者、拓荒者和奉献者的形象投身祖国建设,呈现出“建国先锋”的形象。改革开放和社会主义建设新时期,“海归”作为科教文卫的领军者、新兴产业的开拓者、中外思想文化的交流者,表现出改革闯将的风采。新时代以来,“海归”以科技创新骨干、创业就业生力军、国际化人才的身份面貌,体现了时代新锐的特质。百余年“海归”形象的建构与更迭,折射了我国对外认知的变化、国际地位的跃升以及人才观念的转换等历史演进,全面展现了“海归”群体在民族复兴进程中的贡献与价值。

关键词： “海归”群体留学人员形象建构历史变迁