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多重身份与立体的译者主体——徐仲年与中国新文学法译

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外语教学 2025年第1期46卷 80-85页

作者：王婉媛袁筱一华东师范大学外语学院

关注译者的多重身份,有助于避免将译者主体简单地等同为各种外部规范及话语的附属。20世纪上半叶,徐仲年留法近十年。作为中法文学间的双向译者、双语作家及文学批评家,他为中国文学的域外传播留下了丰硕的成果。本文通过徐仲年对法译... 详细信息

关注译者的多重身份,有助于避免将译者主体简单地等同为各种外部规范及话语的附属。20世纪上半叶,徐仲年留法近十年。作为中法文学间的双向译者、双语作家及文学批评家,他为中国文学的域外传播留下了丰硕的成果。本文通过徐仲年对法译介中国新文学这一个案,揭示多重书写身份如何对译者的选材及文本阐释持续产生形塑,其翻译方案何以体现出复杂的文化认同协商。这一个案研究意在树立更为立体的译者主体,也以此探究20世纪上半叶留法学人主动译出中国文学的语境与特点。

关键词：徐仲年中国新文学译者主体译者身份

公正的记忆何以可能:重释保罗·利科“记忆的责任”概念

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文艺研究 2025年第2期 36-50页

作者：张娜华东师范大学外语学院

“记忆的责任”概念在战后的法国知识界受到广泛关注,它迎合了受害者在道德层面占据主导地位的趋势。然而,这一概念的模糊性导致的记忆滥用现象也引发了众多批评。在此背景下,保罗·利科从关于记忆的责任的争论出发,建构起公正的记忆的... 详细信息

“记忆的责任”概念在战后的法国知识界受到广泛关注,它迎合了受害者在道德层面占据主导地位的趋势。然而,这一概念的模糊性导致的记忆滥用现象也引发了众多批评。在此背景下,保罗·利科从关于记忆的责任的争论出发,建构起公正的记忆的三重平衡。他以弗洛伊德的“哀悼的工作”为基础提出“记忆的工作”,试图从认识论层面的迂回来规避记忆的责任在实践层面的风险,从而在忠实再现过去与偿还伦理债务之间实现平衡。同时,他用“作为记忆的过去”取代“作为历史的过去”,通过改变过去的他者性来促进个体与集体的沟通,力图在个体见证与历史书写之间达到平衡。他也提出在“去-集体记忆”和世界主义的视角下平衡记忆与遗忘的关系,由此转向一种开放的未来现象学,实现过度记忆与积极遗忘之间的平衡。

关键词：滥用现象世界主义记忆与遗忘历史书写他者性保罗·利科集体记忆道德层面

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指示符号

外国文学 2025年第1期 109-120页

作者：张驰青岛大学外语学院山东青岛266071

“指示符号”是皮尔斯在符号第二种三分法中界定的一个基本类型,指称与其具有直接存在关系的对象。由于能够真实地反映对象,指示符号常被用来考察或验证“物理连接”“真实联系”“时空位置”等实存状态,因而具有指涉实在的功能和探究... 详细信息

“指示符号”是皮尔斯在符号第二种三分法中界定的一个基本类型,指称与其具有直接存在关系的对象。由于能够真实地反映对象,指示符号常被用来考察或验证“物理连接”“真实联系”“时空位置”等实存状态,因而具有指涉实在的功能和探究真理的潜能。伴随数码转型对现实的深刻改变,指示符号的存在基础受到冲击,指称能力受到质询,围绕指示符号的论争也逐渐脱离皮尔斯的符号学语境。本文拟在概述皮尔斯符号三分法的基础上,阐明指示符号原初的分类依据、意指过程和形式特征,并以数字照片为例,分析指示符号的指义危机,进而指出符号与实在关系的剧变亟需符号学拓展思想资源、更新理论依据。

关键词：皮尔斯三分法指示符号实在数字照片

《亨利六世》的海盗展演与“王国之舟”想象考释

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外国文学评论 2025年第01期 67-89页

作者：和平云南农业大学外语学院

在呈现英法百年战争末期英格兰支离破碎的政治生态图景的同时，《亨利六世》试图通过海盗展演及大航海想象，将王国权力攫取上升为帝国雏形期的国家掠夺行为。该剧不仅描摹出英格兰“王国之舟”内乱频出的困境，还触及英西海战后英格兰... 详细信息

在呈现英法百年战争末期英格兰支离破碎的政治生态图景的同时，《亨利六世》试图通过海盗展演及大航海想象，将王国权力攫取上升为帝国雏形期的国家掠夺行为。该剧不仅描摹出英格兰“王国之舟”内乱频出的困境，还触及英西海战后英格兰面对的西班牙入侵焦虑、新大陆殖民阻碍、自我身份重塑等时代议题，从而呈现了国内海盗有罪、国际掠夺有理的双重价值标准以及盗亦有道的悖论性海匪形象。

关键词：《亨利六世》海盗王国之舟权力想象

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“气”的构式化与“愤怒”的概念化

河南大学学报(社会科学版) 2025年第1期65卷 101-106,155页

作者：王晓伟河南大学外语学院河南开封475001

汉语表达中“气”的构式组构方式十分丰富,构式化理论从历时角度能够揭示“愤怒”情感在汉语系统中的演化过程和概念化机制。基于CCL古汉语语料库文献,可以发现先秦时期“怒”为汉语“愤怒”情感的原型性表达,且“气”的分类业已存在。... 详细信息

汉语表达中“气”的构式组构方式十分丰富,构式化理论从历时角度能够揭示“愤怒”情感在汉语系统中的演化过程和概念化机制。基于CCL古汉语语料库文献,可以发现先秦时期“怒”为汉语“愤怒”情感的原型性表达,且“气”的分类业已存在。经历宋元时期构式化过程中的新分析和类比阶段,明清至今动宾结构的“生气”成为“愤怒”情感的原型性表达。在概念转喻以及隐喻机制驱动下,主谓结构“气(N)-Y”、动补和动宾结构“气(V)-Y”也可用于表达“愤怒”。所有“气”构式借助语言的图式性和能产性特征,构建构式网并产出用例,从而实现“愤怒”情感的概念化,丰富了汉语的情感表达体系。

关键词： “气” “愤怒” 构式化概念化构式网

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《荒凉山庄》阶级人物的道德伦理学分析

外国文学研究 2006年第2期28卷 32-40页

作者：李增龙瑞翠东北师大外语学院

《荒凉山庄》作为狄更斯的核心之作,清晰而完美地展现了维多利亚早中期英国社会的整体风貌。狄更斯通过全面塑造当时社会中的三个典型阶级实现了一种社会批判与道德教化的完美契合。本文试图从具体文本出发,以人物阶级身份为基点分析当... 详细信息

《荒凉山庄》作为狄更斯的核心之作,清晰而完美地展现了维多利亚早中期英国社会的整体风貌。狄更斯通过全面塑造当时社会中的三个典型阶级实现了一种社会批判与道德教化的完美契合。本文试图从具体文本出发,以人物阶级身份为基点分析当时人们的伦理道德和行为风貌。这一时期的三个阶级之间在进行着一场无声无息却意味深远的伦理道德“互动”。一方面是贵族伦理道德继续作为社会的主导价值取向,是社会所承认的官方的文化参照系。另一方面,随着维多利亚时期社会的发展,贵族的伦理道德观念逐渐受到中产阶级文化的冲击,中产阶级的伦理道德观念逐渐而广泛地影响着人们的生活方式。而无产阶级仍是一个被压制的沉默阶级,是社会中的失语者。狄更斯在小说中不仅批判了那个社会阶级的不平等,也在评述着那个社会的文化,特别是伦理道德观念。从中我们可以看到他对那个社会何去何从的关注与思考,也体现了他对人类生命本体的深层思索。

关键词：狄更斯《荒凉山庄》贵族阶级中产阶级无产阶级道德伦理

师范类大学外语学科建设的价值立场和务实举措

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上海交通大学学报(哲学社会科学版) 2025年第1期33卷 24-32页

作者：杨延宁华东师范大学外语学院上海200241

经过众多学者的多轮分析与研讨,外语学科建设的方向逐渐清晰,正从探索期进入实践期。本文基于师范类大学的实际情况,提出外语学科建设的价值立场和务实举措。本文首先说明外语学科面对的困境与机遇,明确师范类大学外语学科建设的价值立... 详细信息

经过众多学者的多轮分析与研讨,外语学科建设的方向逐渐清晰,正从探索期进入实践期。本文基于师范类大学的实际情况,提出外语学科建设的价值立场和务实举措。本文首先说明外语学科面对的困境与机遇,明确师范类大学外语学科建设的价值立场。以此为基础,本文从人才培养、自身优势、技术变革、语种协同和服务意识五个方面入手,探讨师范类大学外语学科建设的具体措施。本文还提出了促进外语学科发展的若干建议,为其他类型高校提供参考与借鉴。

关键词：外语学科师范类大学价值立场务实举措

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人工智能文学翻译的“主体性”与“创造性”

上海交通大学学报(哲学社会科学版) 2025年第1期33卷 1-10页

作者：袁筱一华东师范大学外语学院上海200241

随着包括大语言模型在内的人工智能技术的飞速发展,其在文学翻译领域的应用引发了广泛讨论。基于深度学习的生成式模型在文学翻译中究竟有“创造性”吗?它是否具有“主体性”?人工智能在处理非信息文本,尤其是文学作品时所面临的挑战是... 详细信息

随着包括大语言模型在内的人工智能技术的飞速发展,其在文学翻译领域的应用引发了广泛讨论。基于深度学习的生成式模型在文学翻译中究竟有“创造性”吗?它是否具有“主体性”?人工智能在处理非信息文本,尤其是文学作品时所面临的挑战是什么?人工智能翻译的“硬伤”固然是目前人工智能还无法替代人类翻译主体的主要原因,但是最根本的原因还在于人工智能在文学翻译中难以复制人类译者的“文学性”和“主体性”。而“主体性”的缺失也使得人工智能在文学翻译实践中可能引发一系列伦理问题。因此,我们对人工智能在文学翻译中的应用持审慎态度,因为说到底,维护文学翻译的人文价值和伦理责任就是维护人类的尊严。

关键词：人工智能文学翻译生成式语言模型主体性

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京剧《李尔在此》对戏曲与莎剧的解构

四川戏剧 2025年第1期 60-65页

作者：郑芳菲国际关系学院外语学院英语系

京剧《李尔在此》既展现了戏曲的部分技法和程式，又着重保留了莎剧的异质性，是一部以实验著称的跨文化改编剧。但该剧贸然穿插的话剧独白解构了传统的戏曲叙事方式，西方现代戏剧手法的碎片化运用也不断产生间离效果，这使得戏曲与莎... 详细信息

京剧《李尔在此》既展现了戏曲的部分技法和程式，又着重保留了莎剧的异质性，是一部以实验著称的跨文化改编剧。但该剧贸然穿插的话剧独白解构了传统的戏曲叙事方式，西方现代戏剧手法的碎片化运用也不断产生间离效果，这使得戏曲与莎剧在舞台上相互争论、互相解构。《李尔在此》尽管打破了戏曲改编莎剧的常规，为跨文化改编提供了一种可能的尝试，却破而未立，较多展现了吴兴国的个人艺术表达，未实现真正意义上的文化对话，也难称作戏曲改编莎剧的范式精品。

关键词：京剧《李尔在此》吴兴国莎剧