检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

彷徨之始：论鲁迅《破恶声论》的内在矛盾

汉语学习者定中式名名复合词韵律加工能力研究

南方文坛 2024年第3期 137-143页

作者：胡志德孙霄美国加州大学洛杉矶分校东亚语言与文化系西安外国语大学中国语言文学学院

1860年，清王朝在短短20年之内再次落败于英法两国。其后一些中国思想家试探性地转向西方寻求强国之道，以挽救岌岌可危的帝国，但这样有远见的人却寥寥无几。他们并未对中国文化的优越性产生怀疑，因而通常是在国家军事化领域获取技术...

1860年，清王朝在短短20年之内再次落败于英法两国。其后一些中国思想家试探性地转向西方寻求强国之道，以挽救岌岌可危的帝国，但这样有远见的人却寥寥无几。他们并未对中国文化的优越性产生怀疑，因而通常是在国家军事化领域获取技术支援，以此来抗衡那些曾经以强大军事实力战胜他们的西方敌手。彼时被引进来的西方事物几乎都被视为中西文明对峙下较低等一方的无关紧要的产品。1895年，中国被后来居上的军事强国日本击败。日本也曾问道西方，以探寻崛起之路，而其问道的初始时间，却要比中国晚几年，但因其彻底的西方化，使军事实力迅速增强。

关键词：

来源：博看期刊评论

在线全文

博看期刊

学校读者我要写书评

暂无评论

世界汉语教学 2024年第4期38卷 533-547页

作者：林嘉妮石基琳美国伊利诺伊大学香槟分校东亚语言文化系美国伊利诺伊大学香槟分校东亚语言文化系及语言学系

韵律句法学的研究显示,在汉语中韵律可以制约句法。述宾结构偏好1+2式(单音节+双音节),2+1式(双音节+单音节)通常受限制;名名复合词偏好2+1式,1+2式受限多。以往研究显示了母语者对于名名复合词1+2式的低接受度。本研究通过可接受度判... 详细信息

韵律句法学的研究显示,在汉语中韵律可以制约句法。述宾结构偏好1+2式(单音节+双音节),2+1式(双音节+单音节)通常受限制;名名复合词偏好2+1式,1+2式受限多。以往研究显示了母语者对于名名复合词1+2式的低接受度。本研究通过可接受度判断任务,探讨汉语二语者和传承语者对1+2式名名复合词的可接受度。研究发现:(1)母语者排斥1+2式韵律结构的名名复合词;(2)对二语者而言,1+2式和2+2式在接受度上无显著差异,表明他们没有完全掌握韵律规则;(3)传承语者偏好2+2式,但是对1+2式的排斥不如母语者强烈;(4)韵律与语义存在交互,只有在语义合理的情况下,母语者对2+2和1+2式韵律结构的接受度才有显著差异;当语义不合理时,这种差异不明显。

关键词：韵律名名复合词可接受度测试汉语二语习得传承语

“家”还是“国家”:西周春秋君臣秩序的演变--基于称名方式的考察

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

北京师范大学学报（社会科学版） 2024年第4期 106-117页

作者：宣柳哥伦比亚大学东亚语言和文化系纽约10027

从称名方式的角度观察,周代君臣秩序存在变化,并非完全等同于家族秩序。西周时期,王命称名方式以私名和官名为主,此时君臣秩序在一定程度上超越了家族秩序。春秋时期,王命多见亲属称谓,君臣秩序中“家”的因素大大加强。这一变化的动力... 详细信息

从称名方式的角度观察,周代君臣秩序存在变化,并非完全等同于家族秩序。西周时期,王命称名方式以私名和官名为主,此时君臣秩序在一定程度上超越了家族秩序。春秋时期,王命多见亲属称谓,君臣秩序中“家”的因素大大加强。这一变化的动力在于权力下降的周王室面对新的政治环境,借用亲属关系加强其与地方诸侯国的联系,凝聚周人共同体和区分华夏、戎狄。将血缘视作一种“策略”,为进一步深化先秦家族组织研究提供了一条新途径。

关键词：称名方式君臣秩序血缘政治

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

仰韶文化晚期大口尖底器的酿酒功能初探

中原文物 2024年第4期 51-61页

作者：刘莉李永强陈星灿美国斯坦福大学东亚语言与文化系中国社会科学院考古研究所北京100101

仰韶文化流行一种大口尖底器,器形大小不一,有些器壁上有小孔;其中大型者往往用作瓮棺,因此考古界一般认为是专门制作的葬具。本文对河南偃师灰嘴出土的一件仰韶晚期大口缸内壁的残留物进行了微化石分析,发现大量淀粉粒、植硅体、红麴... 详细信息

仰韶文化流行一种大口尖底器,器形大小不一,有些器壁上有小孔;其中大型者往往用作瓮棺,因此考古界一般认为是专门制作的葬具。本文对河南偃师灰嘴出土的一件仰韶晚期大口缸内壁的残留物进行了微化石分析,发现大量淀粉粒、植硅体、红麴霉菌及酵母细胞。研究结果显示,该器为酿酒器。酿酒方法是麴酒,可能是利用红麴霉和大米制麴;酿酒原料包括大米、黍、薏苡、豆类、山药、百合及其他根块植物。仰韶文化遗址出土的大口尖底器所具有的典型形态特征——大口、有小孔和施附加堆纹——符合酿酒和储酒的需要;这些设计有助于快速发酵,有效封口以及方便过滤和转移酒液。用于瓮棺的大型器的原始首要功能为酿酒和储酒,用作瓮棺只是其第二功能。仰韶晚期处于地区性文化交流频繁的时期,一些形制相似的大口尖底瓶出现在相距1000多公里的遗址中,是这时期社会复杂化进程加剧的反映。需要将来对更多同类器进行残留物分析,以便验证本文的结论。

关键词：麴酒红麴霉稻米淀粉粒植硅体文化互动

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

明代的军事动员:个人与国家的相处之道

北京大学学报（哲学社会科学版） 2024年第4期61卷 72-81页

作者：宋怡明海鹏(译) 哈佛大学东亚语言文明系美国不详

明朝士兵的政治行为是他们与明朝的军户制度互动的产物,这种互动同时又深刻影响了士兵的更广义的社会关系。虽然军户制度的最初设计是让军户家庭下一代中的长男子承父业,达到为国家源源不断输送兵员的效果,但现实是各个家庭都有不尽相... 详细信息

明朝士兵的政治行为是他们与明朝的军户制度互动的产物,这种互动同时又深刻影响了士兵的更广义的社会关系。虽然军户制度的最初设计是让军户家庭下一代中的长男子承父业,达到为国家源源不断输送兵员的效果,但现实是各个家庭都有不尽相同的“生长”方式。从不同例子可以看出,运用制度套利的不同策略,有随机应变的特点。明代以来形成的以祖先崇拜为核心的家族抱团的社会形态,并不是自古以来就有的。明代户籍制度的产生逻辑,是亲族关系与财政义务的二元互动的结果。同时,亲族关系也不是一种文化的必然,它的存在也体现着一种政治上的利害关系。制度套利的历史对中国转型进入现代有深刻的影响。而只有关注这样的日常政治,把明朝作为全球史和比较史中的一部分来研究,才有可能成为事实。

关键词：军事动员明代军户卫所

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

帝国的“蓝色公路”:《水经注》的空间想象

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2024年第1期56卷 38-56,176页

作者：田晓菲美国哈佛大学东亚语言与文明系美国波士顿02138

考察北魏郦道元(?—527)的《水经注》,可以从两个角度出发重构《水经注》的文本生态,以求阐明此巨著之意义与价值。其一将郦道元的作品置于经注传统的语境脉络中,一方面强调注经者所面临的局限,另一方面也指出注疏相对于原始文本的创造... 详细信息

考察北魏郦道元(?—527)的《水经注》,可以从两个角度出发重构《水经注》的文本生态,以求阐明此巨著之意义与价值。其一将郦道元的作品置于经注传统的语境脉络中,一方面强调注经者所面临的局限,另一方面也指出注疏相对于原始文本的创造潜力;其二,让郦道元的著作与同时代的南方山水写作进行对话,强调该著作在空间感知和空间表现方面的独特模式。由此提出,郦道元基于帝国想象,构建了一套由江河组成的基础设施体系,这套江河系统可以被视作以人工运河来佐助自然江河的中古隋唐政体的有力象征。

关键词：郦道元水经注帝国空间感知空间表现山水写作注疏

同方期刊数据库博看期刊评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

从出土文献看从竹与从艹字的讹混

语文研究 2024年第3期 14-20页

作者：魏德胜王璐瑶北京语言大学北京文献语言与文化传承研究基地北京100083 大连大学文学院辽宁大连116622

汉字中从竹与从艹的字往往讹混,但从出土材料看,殷商、西周的甲骨文、金文中,二者没有出现混用的例子。战国时期的楚系文字中,从竹与从艹字的写法也有严格区分,个别字有从竹、从两种写法。而战国时期的秦系文字中,开始出现二者混同的趋... 详细信息

汉字中从竹与从艹的字往往讹混,但从出土材料看,殷商、西周的甲骨文、金文中,二者没有出现混用的例子。战国时期的楚系文字中,从竹与从艹字的写法也有严格区分,个别字有从竹、从两种写法。而战国时期的秦系文字中,开始出现二者混同的趋势,原本的区别性特征逐渐变得模糊,本来向上、向下的曲笔都趋于平直。在汉代,书写规整的材料中,竹字头与艹字头的写法尚有区别,而书写随意的材料中二者则完全混同。魏晋以后基本延续了汉代的情况,同时在刻写规整的碑文中,开始出现楷化的竹字头写法,而且从竹字批量回改为竹字头。文章指出,“莒”“葬”“第”“笑”等字的字形演变涉及从竹与从艹字的混,但皆属特例。

关键词：从竹字从艹字讹混出土文献

国家权力与儒家经典：论《孟子节文》与明太祖的真理处理方法

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

国际汉学译丛

国际汉学译丛 2024年 3-16页

作者：傅熊刘阳汝鑫伦敦大学亚非学院东亚语言文化系

本文英文原稿载于安乐哲（Roger Ames）及何随德（Peter Hershock）所编论文集《儒学与世界文化秩序变革》[Confucianisms foraChanging World Cultural Order（檀香山：夏威夷大学出版社，2018年）]，第235—251页。作者傅熊（Bernhard...

本文英文原稿载于安乐哲（Roger Ames）及何随德（Peter Hershock）所编论文集《儒学与世界文化秩序变革》[Confucianisms foraChanging World Cultural Order（檀香山：夏威夷大学出版社，2018年）]，第235—251页。作者傅熊（Bernhard Fuehrer），伦敦大学亚非学院东亚语言文化系汉学教授，研究方向为经学、阐释学及西方汉学史。

关键词：

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

莫高窟第72窟中的凉州圣容像变

敦煌研究 2024年第4期 54-66页

作者：巫鸿芝加哥大学艺术史系及东亚语言文明系美国芝加哥IL69637

莫高窟第72窟南墙上的通壁壁画的题材和构图为莫高窟仅见,具有重要的美术史和宗教学意义。通过集中考察其主题、内容、空间结构、叙事线索以及宗教概念,并与莫高窟第61窟五台山图就构图和图像进行比较。

关键词：莫高窟第72窟圣容像刘萨诃莫高窟第61窟