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拓跋鲜卑崇尚十二之传统及其渊源
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贵州大学学报（社会科学版） 1997年 第2期15卷 53-57,19页
作者： 王晓卫 贵州大学中文系
对十二的崇拜，在中外文化史上都有着丰富的内容。在众多的为不同的族群顶礼膜拜的数中，十二无疑是很重要的数之一。现在，要完全弄清十二这个数在整个欧亚大陆乃至世界的影响过程，文献和人类学的材料还不足以给我们提供圆满的答案。... 详细信息
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《马氏文通》的辞气论
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古汉语研究 1999年 第2期 49-53页
作者： 袁本良 贵州大学中文系 550025
一本文讨论《马氏文通》研究中尚未引起广泛注意的一个方面──《文通》的辞气论。“辞气”是中国传统语文学中的一个术语。《论语·泰伯》云：“出辞气，斯远鄙倍矣。”朱熹注：“辞，言语；气，声气也。”辞气指的是言语的语气。吕叔... 详细信息
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探索《璇玑图诗》的奥秘(下)
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贵州大学学报（社会科学版） 1990年 第1期8卷 48-55,47页
作者： 张启成 贵州大学中文系
《探索的奥秘》全文共18000字,分上、下两部份。上部份已由《贵州社会科学》1989年第10期刊出,本刊现载的是下部份,并附《璇玑图诗》表备检。
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唐诗中的动词重叠
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中国语文 1996年 第3期 233-234,240页
作者： 王锳 贵州大学中文系 550025
现代汉语动词的重叠形式是表示动作量的。朱德熙先生说:"所谓动作的量,可以从动作延续的时间的长短来看,也可以从动作反复次数的多少来看。前者叫做时量,后者叫做动量。"在现代汉语中,动词重叠都表示"时量短"或"动量小",如"看看书"、"... 详细信息
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试论金文对号与西周纪年诸问题——评何幼琦先生《金文对号法述评》
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贵州大学学报（社会科学版） 1989年 第4期7卷 63-71页
作者： 张闻玉 贵州大学中文系
读了何幼琦先生《金文对号法述评》(载《江汉论坛》1988年第10期),感到有许多话要说,今择其要者书于后,求教于何先生及海内外学人。一。
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从文字差异中辨真伪、见高低(续完)——与蔡义江先生讨论程本脂本文字问题
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明清小说研究 1994年 第3期 64-83页
作者： 曲沐 贵州大学中文系
艺院本的文字是在程甲本基础上的滥改,不是歪曲就是夸大,夸大也是歪曲,还可以从数字的使用上看出来。 如30回,宝玉得罪了黛玉、向黛玉陪不是,艺院本写道:“说着,又把‘好妹妹’叫了几万声““几万声”程甲本作“几十声”。“几十声”是... 详细信息
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班固诗经观新探
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贵州大学学报（社会科学版） 1998年 第1期16卷 73-79页
作者： 张启成 贵州大学中文系
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胡星垣的信和胡适之的谜──甲戌本《石头记》卖书人的发现说明什么
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贵州大学学报（社会科学版） 1997年 第1期15卷 61-66页
作者： 曲沐 贵州大学中文系
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论王昌龄在盛唐诗歌发展中的历史地位
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贵州大学学报（社会科学版） 1990年 第3期8卷 49-55页
作者： 骆礼刚 贵州大学中文系
王昌龄是盛唐时期的著名诗人,过去在文学史中,通常是把他划入高适、岑参为代表的边塞诗派来介绍的,这种划分虽然可以概括王昌龄很有代表性的边塞诗作,但却不能反映王昌龄诗歌的完整风貌。而且,这种划分显然还掩没了作为年辈较长、诗名... 详细信息
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女性主义文学批评与后结构主义
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贵州大学学报（社会科学版） 1994年 第2期12卷 41-47页
作者： 林树明 贵州大学中文系
本文重点评价产生于后结构主义以及广义的解构批评理论氛围里的七十年代以降的女性主义批评理论。女性主义批评“盗用”了后结构主义“们”的批判工具又对诸多后结构主义进行了严历的批判或移置，因而后结构主义的当代危机并未兆示女性... 详细信息
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