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天下与天命——基于气论的历史哲学

开放时代 2024年第1期 108-116,M0006页

作者：丁耘中山大学哲学系

21世纪第二个十年以来的中国乃至世界形势,可谓“改革”与“开放”的双重变奏。其中,“改革”多被“开放”所引领。但在失衡的世界中,全球化必然遭遇挫折。挫折的最重要面相不再是古今危机,而是普遍性的内外危机。其中大者,是文明间关... 详细信息

21世纪第二个十年以来的中国乃至世界形势,可谓“改革”与“开放”的双重变奏。其中,“改革”多被“开放”所引领。但在失衡的世界中,全球化必然遭遇挫折。挫折的最重要面相不再是古今危机,而是普遍性的内外危机。其中大者,是文明间关系。要现实地理解此关系,就必须理解文明体,并扬弃唯物史观与文明史观的对立。因此,当前中国性问题的首要任务,是在真实的世界历史之中重新界定自身与外部关系,为“再天下化”找到理论表述。这就需要激活现代哲学的遗产:文明史观与唯物史观的对立是心物难题在历史哲学中的延伸。在西方哲学中,莱布尼茨的单子论和力量学说值得重视;在中国哲学中,应当激活能标举中国思想特性的气论传统。当代中国哲学的重要任务,就是打通这两条道路。

关键词：再天下化文明体唯物史观单子论气论

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历史唯物主义的当代探索——俞吾金先生的思想启迪

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探索与争鸣 2024年第9期 39-47+177-178页

作者：仰海峰北京大学哲学系

自20世纪80年代以来，历史唯物主义的研究取得了诸多重要进展，并展现了中国学者在面对当代社会发展与思想变迁时的理性思考。俞吾金先生对历史唯物主义的当代定位、基本构架与重要范畴进行了诸多探索，打开了新的理论空间，形成了新的... 详细信息

自20世纪80年代以来，历史唯物主义的研究取得了诸多重要进展，并展现了中国学者在面对当代社会发展与思想变迁时的理性思考。俞吾金先生对历史唯物主义的当代定位、基本构架与重要范畴进行了诸多探索，打开了新的理论空间，形成了新的解释框架，为后来者的研究提供了重要的基础。今天重新理解俞吾金先生的研究，并不是为了重复他的结论或简单地坚守他的结论，历史唯物主义仍有许多重要的问题需要展开讨论，特别是需要通过研究资本的存在与展开过程，以及资本在展开过程中的相关问题，提炼出哲学范畴，从而达到对现代资本主义社会的透视，并以此为基础来剖析当代思潮，这是今天“回到马克思”时依然重要的任务。

关键词：俞吾金历史唯物主义本体论生产逻辑资本逻辑

“义利之辨”的经济史展开与近代中国经济学说构建——陈焕章的“理财学”“生计史”和“社会主义”

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开放时代 2024年第2期 125-139,M0006页

作者：王信然中山大学哲学系

“义利之辨”在思想史上有“儒者第一义”之称,但它在近代中国“经济史”创作过程中扮演什么角色,以及它在近代中国经济思想上的意义,特别是与早期社会主义的关系,有待进一步探究。晚清民初儒者、经济学家陈焕章通过“义利之辨”的经济... 详细信息

“义利之辨”在思想史上有“儒者第一义”之称,但它在近代中国“经济史”创作过程中扮演什么角色,以及它在近代中国经济思想上的意义,特别是与早期社会主义的关系,有待进一步探究。晚清民初儒者、经济学家陈焕章通过“义利之辨”的经济史展开创作《孔门理财学》,认为“是书实可名为《中国生计史》”,基于时势构想了植根儒家传统以政制为中心的理财学。本文试图分析陈焕章借鉴德国历史经济学派写作方式,会通经典世界的理财学与历史世界的生计史,以“义利之辨”为主旨构建基于“家”的社会主义,反映了唯物史观被引进和社会经济史范式成型之前本土知识分子对社会主义的理解方式。

关键词：义利之辨经济史国家主义儒家社会主义

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希腊精神的现代重构：马克思的初始视域

马克思主义与现实 2024年第5期 93-100页

作者：王晓旭北京大学哲学系

马克思早在19世纪30年代末就尝试对现代社会作出一种整体性的反思，希腊精神为这种反思提供了一种独特的历史视域。在马克思看来，希腊精神的最大特质是坚持自由与现实的统一，因此，理解希腊精神，一方面有助于反思自由主观化这一普遍... 详细信息

马克思早在19世纪30年代末就尝试对现代社会作出一种整体性的反思，希腊精神为这种反思提供了一种独特的历史视域。在马克思看来，希腊精神的最大特质是坚持自由与现实的统一，因此，理解希腊精神，一方面有助于反思自由主观化这一普遍的时代问题，以及思想界过度倚重主观意识的倾向；另一方面有助于探索出一条基于现代社会的自反性、二重性逻辑这一较之古代更加困难的前提下统一自由与现实的可能路径——马克思将这一路径初步表述为“世界的哲学化与哲学的世界化”。马克思对希腊精神的认识在一定程度上作为思想背景融入其之后的资本主义研究历程中。

关键词：希腊精神希腊哲学现代哲学马克思博士论文

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辩证与文质:性命论哲学的方法论

江海学刊 2024年第5期 65-75页

作者：吴飞北京大学哲学系

辩证法是西方哲学的重要方面,它反对教条式的论证,主张在哲学对话的对立统一中求取真理。中日学者以“辩证”对译dialectic,其中文根据在“辨正”“辨证”和“辩证”三个同音词,即通过辨析现实实践中的证据追求真理,其指导原则是“实事... 详细信息

辩证法是西方哲学的重要方面,它反对教条式的论证,主张在哲学对话的对立统一中求取真理。中日学者以“辩证”对译dialectic,其中文根据在“辨正”“辨证”和“辩证”三个同音词,即通过辨析现实实践中的证据追求真理,其指导原则是“实事求是”。中医辨证是传统辨证与西方辩证法相融合的成功案例,是阴阳之间的哲学辩证的落实。在更广泛的人文思想中,文质关系同样是阴阳辩证的落实,在礼乐文明、历史哲学、文章修辞、个人修身诸方面都是基本原则,因而构成中国辩证思维的框架。文质辩证包括两大方面,一方面是蒙昧自然与自然天道之间质的辩证,另一方面是尚质之文与尚文之文之间文的辩证,可从对《论语》“绘事后素”的讨论中看清楚。文质辩证,对于今天重新思考自然与文明的关系具有重要意义。

关键词：辩证法中医辨证文质论自然文明

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论生物学中的功能概念及其目的论蕴含

自然辩证法通讯 2024年第7期46卷 1-9页

作者：陆俏颖周理乾北京大学哲学系北京100871 上海交通大学哲学系上海200240

自从自然选择学说被广泛接受,生命世界的目的性被认为可用物理过程来解释。然而,目的论陈述在生物学中却普遍存在。本文以功能概念的争议为线索,分析了不同功能概念的目的论蕴含及其与科学解释的关联。早期的逻辑进路尝试将功能陈述还... 详细信息

自从自然选择学说被广泛接受,生命世界的目的性被认为可用物理过程来解释。然而,目的论陈述在生物学中却普遍存在。本文以功能概念的争议为线索,分析了不同功能概念的目的论蕴含及其与科学解释的关联。早期的逻辑进路尝试将功能陈述还原为逻辑关系,但并不成功。之后的主流理解分为选择效应功能和因果角色功能两类。前者将功能定位于真实的演化历史,以此来合法化生物目的论。在这种理解下,功能解释是一种独特的演化解释。后者则通过系统当前的物理因果来定义功能。此类理解将功能解释纳入到机制解释中,其后果是彻底取消目的论。后续的讨论试图澄清两类功能之间的关系,此时规范性功能的目的论蕴含从演化历史转变为了有机体的存续。

关键词：功能生物目的论功能解释选择效应功能因果角色功能

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分析哲学史两个教条的批判

江淮论坛 2024年第3期 14-25页

作者： [英/德]毕明安徐弢(译) 洪堡大学哲学系德国柏林10099 阿伯丁大学神学历史与哲学系英国阿伯丁AB243UB 湖北大学哲学学院武汉430062

分析哲学史的两个教条,一是相信在通过给出理由提供对一个哲学主张的论证与通过讲述一些因果故事提供对其起源的解释之间存在根本的分裂;二是相信理性重构主义,即相信基于某些基本假设,任何哲学家的观点都能被重构成一个理性的体系。类... 详细信息

分析哲学史的两个教条,一是相信在通过给出理由提供对一个哲学主张的论证与通过讲述一些因果故事提供对其起源的解释之间存在根本的分裂;二是相信理性重构主义,即相信基于某些基本假设,任何哲学家的观点都能被重构成一个理性的体系。类比蒯因“经验论的两个教条”并结合新康德主义可以论证这两个教条都是没有根据的。第一个教条的论证是成问题的,因为既不能通过任何起源性的解释来论证它,又不能在不乞题情况下论证它,任何这样的论证都会导致循环,分析哲学史学家只能通过历史事实作出判断。第二个教条也是不成立的,因为任何理性的重构都需要准确理解哲学家或文本所说的内容,即任何理性重构不能不考虑历史理解问题。抛弃两个教条的结果有二:一是模糊哲学和哲学史之间假定的界限,二是转向解释学。通过批判分析哲学史的两个教条,我们最终可以获得更加健康的分析哲学史的观念。

关键词：分析哲学史两个教条罗素莱布尼茨康德

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论政治经济学的“方法论之争”

现代哲学 2024年第2期 47-56页

作者：王时中厦门大学哲学系厦门361005

政治经济学是现代化模式的理论表征,以斯密为代表的古典政治经济学则是以英国为典型的现代化模式的理论表征。德国历史学派与奥地利经济学派共同拒斥古典政治经济学的扩张,但双方的代表人物施穆勒与门格尔却围绕“何为科学的政治经济学... 详细信息

政治经济学是现代化模式的理论表征,以斯密为代表的古典政治经济学则是以英国为典型的现代化模式的理论表征。德国历史学派与奥地利经济学派共同拒斥古典政治经济学的扩张,但双方的代表人物施穆勒与门格尔却围绕“何为科学的政治经济学”的问题又展开了旷日持久的“方法论之争”。由于马克思主义政治经济学也是在批判古典政治经济学的过程中显示其科学性的,因此,如何回应“方法论之争”对马克思主义政治经济学的挑战,推进中国式现代化的理论反思,是中国马克思主义哲学研究的重大问题。

关键词：政治经济学施穆勒门格尔马克思中国马克思主义哲学

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当代欧美“共同性”思潮的演进

学术月刊 2024年第4期56卷 89-102页

作者：潘沈阳清华大学哲学系北京100084

当下流行于欧美学界的“共同性”思想尚未在国内学界被系统研究,但这股思想潮流不仅是国外学界前沿理论动态,更是马克思主义最新思想资源。“共同性”思想根植于近年来在欧美流行的公地运动及其相关研究,以及在这一实践与理论进程中产... 详细信息

当下流行于欧美学界的“共同性”思想尚未在国内学界被系统研究,但这股思想潮流不仅是国外学界前沿理论动态,更是马克思主义最新思想资源。“共同性”思想根植于近年来在欧美流行的公地运动及其相关研究,以及在这一实践与理论进程中产生的治理方法与公地形态两个层次的突破性进展。以奈格里、哈特等人主导的思想共同体作为参考点,对目前“共同性”思想的整体发展情况可从两个层面展开分析:从对话性补充一侧来看,这一思想共同体内部的拓展,使得“共同性”从物的单一维度拓展至物—关系的双重维度,并最终将“共同性”锚定为一种生产方式;从论战性批判一侧来看,针对“共同性”思想的自治主义政治取向、公地运动渊源和马克思主义理论底色,各自形成了分别基于上述三个维度的批判。更进一步地,激进左翼学者将从公地研究中抽象出的“共同性”思想与马克思主义传统中的共产主义思想相结合,试图一方面借助最新的思想与实践资源在当代激活马克思曾提出的共产主义设想,一方面又以共产主义自身深厚的历史积淀来为“共同性”思想注入革命力量。

关键词：共同性公地运动共产主义共同主义马克思主义