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对声乐训练中“哼鸣”之争的思考

人民音乐 2012年第1期 23-25页

作者：周密湖南女子学院艺术表演系

目前,＂哼鸣＂作为一种特殊又常见的声乐训练方法被广泛运用到我国声乐教学当中。＂哼鸣＂何时成为声乐训练中的一种技术手段暂时无法查证,但有学者根据资料分析,它被广泛运用到声乐训练中是从19世纪开始（以欧洲声乐发展来看）。笔者... 详细信息

目前,＂哼鸣＂作为一种特殊又常见的声乐训练方法被广泛运用到我国声乐教学当中。＂哼鸣＂何时成为声乐训练中的一种技术手段暂时无法查证,但有学者根据资料分析,它被广泛运用到声乐训练中是从19世纪开始（以欧洲声乐发展来看）。笔者登陆中国学术期刊网络出版总库,在主题栏输入＂哼鸣＂,搜索到的相关文章有91篇（1984年以来）,其中论文题目中含有＂哼鸣＂的文章有43篇。后经查阅,与声乐训练中的＂哼鸣＂相关的有38篇,在38篇文章当中,有32篇是2000年以后发表的,

关键词：声乐训练方法哼鸣中国学术期刊声乐教学 19世纪网络出版论文题目文章

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湘西土家族“梯玛歌”研究

中国音乐 2012年第3期 140-143,146页

作者：夏海蕾湖南女子学院艺术表演系

"梯玛歌"是湘西土家族的一种传统的祭祀敬神的歌,其内容丰富、结构庞大、艺术特征鲜明,集文学、诗歌、音乐、舞蹈、戏剧为一体,在湘西土家族祈求神灵的法事活动中由"梯玛"(也叫土司:做法事的人)歌唱,被称为"梯玛神歌""。梯玛歌"流传至... 详细信息

"梯玛歌"是湘西土家族的一种传统的祭祀敬神的歌,其内容丰富、结构庞大、艺术特征鲜明,集文学、诗歌、音乐、舞蹈、戏剧为一体,在湘西土家族祈求神灵的法事活动中由"梯玛"(也叫土司:做法事的人)歌唱,被称为"梯玛神歌""。梯玛歌"流传至今而不衰,由此衍生和相随的"摆手舞"和"铜铃舞"也成为了享誉国内外的土家族舞蹈艺术。

关键词：梯玛歌论述

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从《桃源洞》看巫教对邵阳花鼓戏的影响

湖南科技大学学报（社会科学版） 2016年第6期19卷 148-152页

作者：聂国红湖南女子学院艺术表演系湖南长沙413000

巫教在邵阳花鼓戏的定型和发展上起到了一定的作用。现存资料中,介绍邵阳花鼓戏与巫教两者之间渊源的资料较为零碎,缺乏具体的分析。实际上,在邵阳花鼓戏剧班的成型以及剧目的流变、表演的方式和戏曲音乐的风格等方面都显露出巫教所产... 详细信息

巫教在邵阳花鼓戏的定型和发展上起到了一定的作用。现存资料中,介绍邵阳花鼓戏与巫教两者之间渊源的资料较为零碎,缺乏具体的分析。实际上,在邵阳花鼓戏剧班的成型以及剧目的流变、表演的方式和戏曲音乐的风格等方面都显露出巫教所产生的影响。这些影响在邵阳花鼓戏《桃源洞》中表现得尤为明显。

关键词：邵阳花鼓戏巫教桃源洞

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对舞蹈训练“科学性”的再思考

北京舞蹈学院学报 2015年第3期 57-60页

作者：李鑫湖南女子学院艺术表演系长沙410004

在舞蹈教学训练中,舞者要掌握与舞蹈相关的人体运动知识,在遵循身体生长、运动规律的前提下,开发、塑造、运用并展示身体;在科学的指导下,适时地安排放松练习,让身体得到恢复,避免因长期疲劳而造成的损伤。此外,教师还要善于运用身心学... 详细信息

在舞蹈教学训练中,舞者要掌握与舞蹈相关的人体运动知识,在遵循身体生长、运动规律的前提下,开发、塑造、运用并展示身体;在科学的指导下,适时地安排放松练习,让身体得到恢复,避免因长期疲劳而造成的损伤。此外,教师还要善于运用身心学、心理学的知识,对学生进行科学的身心引导,使其身心得到全面和谐的发展。舞蹈科学训练不能只是纸上谈兵,而要积极主动地将其运用于实际教学,如此才能真正提高舞蹈教学的人才培养效果。

关键词：舞蹈科学训练思考

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对《多声部音乐分析与写作》课程教学的思考

音乐创作 2014年第8期 191-192页

作者：林春曙湖南女子学院艺术表演系

《多声部音乐分析与写作》课程是在《全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业课程指导方案》和《全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业必修课程教学指导纲要》指导方针下新建的一门普通高校音乐教师教育专业本科生的专业骨干课... 详细信息

《多声部音乐分析与写作》课程是在《全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业课程指导方案》和《全国普通高等学校音乐学(教师教育)本科专业必修课程教学指导纲要》指导方针下新建的一门普通高校音乐教师教育专业本科生的专业骨干课程,也是每一位即将从事中小学音乐教育工作的学生必修的基础理论课程。其编写的目的是将和声、曲式、复调、配器四门重要课程的教学内容简化后并列地印在了一本书上,如何体现课改精神在教学中有机地融合四科教学内容,是在教学过程中的一项意义重大的研究内容。

关键词：多声部音乐教学目标课程改革

《音乐教学法》课程教学是高校音乐专业教育的短板

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音乐创作 2011年第3期 188-189页

作者：张建庄张葵葵湖南女子学院艺术表演系

《音乐教学法》是音乐学科教育学中的一个重要组成部分,它既是一门综合性很强的理论课,又是一门实践性很强的学科。目前我国高校该课程教学存在课时不够、教材陈旧、教法单一、教学热情不高等弊端。应重视《音乐教学法》课程教学在高校... 详细信息

《音乐教学法》是音乐学科教育学中的一个重要组成部分,它既是一门综合性很强的理论课,又是一门实践性很强的学科。目前我国高校该课程教学存在课时不够、教材陈旧、教法单一、教学热情不高等弊端。应重视《音乐教学法》课程教学在高校音乐专业教育中的作用,从课程设置、师资队伍、课程教学质量等方面着力,克服该课程教学短板现象。

关键词：音乐教学法课程教学短板现象与克服

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湖南花鼓戏润腔技巧与湘籍女歌唱家独特声腔体系的不解之缘

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音乐创作 2016年第1期 177-179页

作者：罗莎湖南女子学院艺术表演系

俗语云:水有源、树有根,民族声乐离不开给予它无限滋养的民族民间音乐沃土。经广泛调查分析众多湖南女歌唱家的成功历程,会发现她们有大部分都曾系统的进行花鼓戏专业训练,如:李谷一、张也、湘女、黄卓、吴碧霞、甘萍、谌蓉、王丽达、... 详细信息

俗语云:水有源、树有根,民族声乐离不开给予它无限滋养的民族民间音乐沃土。经广泛调查分析众多湖南女歌唱家的成功历程,会发现她们有大部分都曾系统的进行花鼓戏专业训练,如:李谷一、张也、湘女、黄卓、吴碧霞、甘萍、谌蓉、王丽达、雷佳等。花鼓戏对湖南民歌手的影响是显而易见的。湖南省花鼓戏保护与传承中心,国家一级演员李小嘉老师说:"李谷一、张也,王丽达、雷佳等等,她们圆润、通畅、透亮的嗓音,可以说正是得益于花鼓戏与民歌的相互借鉴与融合呢!"著名湘籍歌唱家周浩也曾说过:"花鼓戏唱腔的运气、发音、韵味等对我的高音演唱技能特别有帮助"。本文将从花鼓戏的润腔技巧着手研究花鼓戏与湘籍女歌唱家的不解之缘。

关键词：花鼓戏润腔湘籍女歌唱家

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论民族音乐的社会功能——以葫芦丝音乐为例

湖南社会科学 2011年第4期 175-177页

作者：张建庄张葵葵湖南女子学院艺术表演系

民族音乐是民族文化的有机组成部分。葫芦丝音乐虽然是民族音乐的"沧海一粟",但随着现代传播技术的发展,葫芦丝乐曲的艺术表现形式日益丰富,葫芦丝音乐教育日益普及,葫芦丝音乐活动日益频繁,葫芦丝音乐已成为一种独具特色的社会文化现象... 详细信息

民族音乐是民族文化的有机组成部分。葫芦丝音乐虽然是民族音乐的"沧海一粟",但随着现代传播技术的发展,葫芦丝乐曲的艺术表现形式日益丰富,葫芦丝音乐教育日益普及,葫芦丝音乐活动日益频繁,葫芦丝音乐已成为一种独具特色的社会文化现象,成为社会音乐生活中的重要组成部分。同时,葫芦丝音乐的功能不断拓展到礼仪、文化传承、文化交流、审美教育、审美娱乐、医疗保健、环境重塑、促进两个文明建设等方面,为弘扬民族文化、促进经济社会发展和社会和谐发挥了积极的作用。

关键词：葫芦丝民族音乐社会功能

现代性的悖论——莫言乡土小说历史叙事的文化内涵

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山花 2013年第24期 139-140页

作者：贺敏湖南女子学院艺术表演系

作为启蒙运动后世界社会文化史的核心主题,现代性曾在个人主体意识的自觉、主体能力的发展以及现代民主与法制的建设等方面做出了巨大的贡献。然而随着工业文明的发展,现代化导致了人类生活的非理性化,并构成了恒久困扰人类的"现代性悖... 详细信息

作为启蒙运动后世界社会文化史的核心主题,现代性曾在个人主体意识的自觉、主体能力的发展以及现代民主与法制的建设等方面做出了巨大的贡献。然而随着工业文明的发展,现代化导致了人类生活的非理性化,并构成了恒久困扰人类的"现代性悖论"。作为文化历史形态与想象的载体,乡土叙事成为20世纪的中国现代性表达的一个立足点。知识分子试图通过对乡土的文学想象来表达对中国社会的现代性思考。本文从现代历史进程与人的本质追求的冲突、现代革命伦理与自由人性的悖反、现代政治意志与生命

关键词：乡土小说历史叙事文化内涵