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“市民社会”史与德国社会史研究的更新——以于尔根·科卡为中心

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江海学刊 2024年第4期 200-210页

作者：尉佩云李皓然山西大学历史文化学院

“市民社会”在欧洲拥有悠久的历史,其既是一种理想化的政治与社会构想,也反映了18世纪以来欧洲的历史现实。于尔根·科卡从20世纪80年代以来开始将市民社会引入社会史研究,对市民社会作了“理想类型”式的定义,同时又在市民社会的视角... 详细信息

“市民社会”在欧洲拥有悠久的历史,其既是一种理想化的政治与社会构想,也反映了18世纪以来欧洲的历史现实。于尔根·科卡从20世纪80年代以来开始将市民社会引入社会史研究,对市民社会作了“理想类型”式的定义,同时又在市民社会的视角下重释从18世纪到20世纪末的德国近现代历史。从学术发展的角度看,科卡引入市民社会延续了他此前的阶级史研究,而从联邦德国20世纪80年代社会史与文化史的争论来看,“市民社会”则是科卡对“日常生活史”等文化史派别挑战的回应。通过市民社会史研究,科卡既延续了批判社会史学派对结构与社会的重视,又将文化因素容纳进来,并且保持对历史认知的批判性。与此同时,作为批判社会史学派核心观点的“德意志独特道路论”,也通过引入市民社会史得到了修正。总之,在两德统一之际的德国国家认同受到挑战的背景之下,市民社会史成为批判社会史学派的史学研究再次获得现实相关性的工具。

关键词：市民社会资产阶级史于尔根·科卡批判社会史学派国家认同

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重塑历史时间:当下主义的内在危机及其超越

天津社会科学 2024年第2期2卷 164-173页

作者：李鹏超山西大学历史文化学院

20世纪后半叶以降,在时代变化与学术革新的双重影响下,法国历史学家弗朗索瓦·阿赫托戈提出当下主义来指示现代社会的时间危机,其特征表现为过去和未来的双重缺失,转而追求一种永恒的当下。当下主义的提出基于法国的政治社会经验,在一... 详细信息

20世纪后半叶以降,在时代变化与学术革新的双重影响下,法国历史学家弗朗索瓦·阿赫托戈提出当下主义来指示现代社会的时间危机,其特征表现为过去和未来的双重缺失,转而追求一种永恒的当下。当下主义的提出基于法国的政治社会经验,在一定程度上表现出局限性。倘若结合人类世、生态环境史视角加以考察,在一定程度上可拓展当下主义概念的外延,为超越其限度提供一种借鉴。然而,无论是当下主义还是人类世、生态环境史,都蕴含着一种潜在的未来危机。面对这种时间危机,以历史伦理学、生态时间学、星球史等视角思考历史未来或许可为历史理论提供一种可能性的途径。

关键词：历史时间当下主义人类世生态环境史历史未来

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从“道之味”到“味之道”

探索与争鸣 2024年第4期 31-34+177-178页

作者：李红岩山西大学历史文化学院

《老子·三十五章》曰：“道之出口，淡乎其无味，视之不足见。”这就是说，“道”既没有“味”，也看不见。那么，人们为什么将“味”与“道”连在一起，造出“味道”这个词呢？对此，需要从中国哲学的最高范畴谈起。“味”显示“道”...

《老子·三十五章》曰：“道之出口，淡乎其无味，视之不足见。”这就是说，“道”既没有“味”，也看不见。那么，人们为什么将“味”与“道”连在一起，造出“味道”这个词呢？对此，需要从中国哲学的最高范畴谈起。“味”显示“道”的存在中国哲学的最高范畴，是“道”。其他各种范畴（包括“天”），均处在“道”的范畴之下。清代大学问家钱大昕说，从老子开始，“道”就处在了“天地之上”，

关键词：

中华人民共和国社会史研究的若干基本理论问题

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当代中国史研究 2024年第4期31卷 49-61页

作者：李文山西大学历史文化学院

在最近的十多年来,中国当代社会史研究异军突起,逐渐与中国古代社会史、中国近代社会史一起构成一个完整的社会史研究体系。而在中国当代社会史研究阵营中,中华人民共和国社会史(以下简称新中国社会史)以社会建设为对象,以民生供求为主... 详细信息

在最近的十多年来,中国当代社会史研究异军突起,逐渐与中国古代社会史、中国近代社会史一起构成一个完整的社会史研究体系。而在中国当代社会史研究阵营中,中华人民共和国社会史(以下简称新中国社会史)以社会建设为对象,以民生供求为主线,成功构建了一个专门史的研究框架,为中华人民共国史“三大体系”建设发挥了独特的作用。本文旨在回顾中国当代社会史研究兴起的学术背景,探讨新中国社会史的研究对象、主题主线、基本原理、研究特点及其与相邻学科的关系,以推进中国当代社会史研究。

关键词：中国当代社会史中国社会史相邻学科社会史研究主题主线三大体系基本理论问题学术背景

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古希腊的历史与史学观念

天津社会科学 2024年第4期 146-157页

作者：李红岩山西大学历史文化学院

古希腊并不特别重视历史与史学。在形而上学的规制下,历史与史学只具有次等价值。这与中华民族高度重视历史与史学的传统形成鲜明对照。由于以“空言”统领“行事”,古希腊人缺少对远古历史的记忆,不重视留存史料,建构历史时间系统的理... 详细信息

古希腊并不特别重视历史与史学。在形而上学的规制下,历史与史学只具有次等价值。这与中华民族高度重视历史与史学的传统形成鲜明对照。由于以“空言”统领“行事”,古希腊人缺少对远古历史的记忆,不重视留存史料,建构历史时间系统的理性自觉严重不足,更缺乏撰写通史与外族史的意识及能力,表现出反历史的社会心理趋向。古希腊史学优劣互见,其树立了以“人”而非“神”为书写对象的史学传统,重视近当代史与口述资料采集,具有历史真实理念,成为西方史学的源头,但也为历史虚无主义思潮埋下了种子。考察古希腊的历史与史学观念,可以为走好本民族的独特历史道路提供启示。

关键词：古希腊历史史学历史观念史学观念历史意识

价值批判与社会转型:汉斯-乌尔里希·韦勒的社会史路径及实践

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史学理论研究 2024年第4期 145-156,160页

作者：尉佩云山西大学历史文化学院 030006

汉斯一乌尔里希·韦勒是第二次世界大战后德国政治和社会影响力最大的历史学家之一,也是比勒菲尔德学派的创始人。在对俾斯麦及德意志帝国主义的分析中,韦勒展现了比勒菲尔德学派社会史研究的基本路径,打破了德国史学对俾斯麦及第二帝... 详细信息

汉斯一乌尔里希·韦勒是第二次世界大战后德国政治和社会影响力最大的历史学家之一,也是比勒菲尔德学派的创始人。在对俾斯麦及德意志帝国主义的分析中,韦勒展现了比勒菲尔德学派社会史研究的基本路径,打破了德国史学对俾斯麦及第二帝国以国家理性、唯心主义、历史主义为主要解释方式的传统,未采用“外交优先”的旧解释,而运用“内政优先”的新方法,将经济发展、工业化、政治结构和社会状况作为俾斯麦政策及帝国理念的根本推动力。在对第二帝国的分析中,韦勒采用长时段起源论和结构分析法,展现了强烈的政治教育与价值批判,引发了激烈讨论。韦勒的社会史研究是二战后联邦德国对纳粹批判反思的重要组成部分,也是战后联邦德国社会价值结构调整和学术现代化的重要表现和成就。韦勒通过他的学术思想、公共参与和学术态度给后人留下了丰厚的思想遗产。

关键词：汉斯-乌尔里希·韦勒批判社会史学派俾斯麦帝国主义 “1945一代”

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太行抗日根据地文书档案工作实况及启示

档案学通讯 2024年第2期 92-99页

作者：杨彩丹王博洲山西大学历史文化学院太原030006

在抗战前中共文书档案工作的基础上,随着组织机构的建立和相关制度的完善,太行抗日根据地积累了大量文书档案材料,文书档案工作也逐步展开,形成了“收集接收、分类编目、传递、保管”四个工作环节,推动了抗日战争的全面胜利、加强了党... 详细信息

在抗战前中共文书档案工作的基础上,随着组织机构的建立和相关制度的完善,太行抗日根据地积累了大量文书档案材料,文书档案工作也逐步展开,形成了“收集接收、分类编目、传递、保管”四个工作环节,推动了抗日战争的全面胜利、加强了党的自身建设,为解放战争乃至新中国文书档案工作的进一步发展打下了基础,同时也为新时代档案工作体系的建设提供了要坚持党对文书档案工作的领导、促使文书档案工作更好地为现实需要服务、必须加快建设一支高素质的管理文书档案工作的干部队伍等诸多启示。

关键词：文书档案工作太行抗日根据地中国共产党

分号经营,总号核算:山西票号资产负债表的逻辑结构与呈现

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河北经贸大学学报 2024年

作者：王治胜山西大学历史文化学院

山西票号的经营模式主要体现为“分号经营,总号核算”,这是讨论山西票号资产负债表等会计报表的前提与论域。本文利用一批账簿、清单,论证了在山西票号中只有总号存在真正的资产负债表,分号年总结账是一种资金头寸表、损益表与资产负债... 详细信息

山西票号的经营模式主要体现为“分号经营,总号核算”,这是讨论山西票号资产负债表等会计报表的前提与论域。本文利用一批账簿、清单,论证了在山西票号中只有总号存在真正的资产负债表,分号年总结账是一种资金头寸表、损益表与资产负债表综合的报表形式。分号编制“资产负债表”的目的,主要在于与分号资金头寸表的内部验算。也即,分号的权益归总号所有,总号的权益归股东所有。总分号制下的资产负债表等会计报表是山西票号“龙门账”体系的重要内容之一,有其自成体系的特色性及其表达方式,也体现了传统时代中国本土会计制度的成熟水平。

关键词：山西票号资产负债表分号经营总号核算龙门账

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明清井陉道的交通建设及其影响

中国历史地理论丛 2024年第1期39卷 53-68页

作者：郝平张玮山西大学历史文化学院山西太原030006

交通建设是传统时期山区社会形塑的重要方式。井陉道作为“太行八陉”之一,明清时代交通地位不断提升,交通建设迅速发展:沿河谷分布的主干线路逐渐完善,形成了“五横十纵”的路网体系;沿驿道设置的交通机构不断健全,形成了有层级、分职... 详细信息

交通建设是传统时期山区社会形塑的重要方式。井陉道作为“太行八陉”之一,明清时代交通地位不断提升,交通建设迅速发展:沿河谷分布的主干线路逐渐完善,形成了“五横十纵”的路网体系;沿驿道设置的交通机构不断健全,形成了有层级、分职能的组织体系;区域的交通秩序基本理顺,朝规范化发展。在自然与社会各要素的综合影响下,以陉道为空间载体的华北山区腹地型交通功能区也由此形成。

关键词：明清时期井陉道交通建设社会形塑