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流动农业工人:概念特征、经济动态与理论视角

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中国农业大学学报（社会科学版） 2024年第4期41卷 93-111页

作者：孙雨奇刘阳琳张森英国伦敦大学学院教育与社会研究院中国农业大学人文与发展学院

农业劳动力问题是农政转型与变迁研究领域的核心议题之一,其深厚的学术传统不仅聚焦对该群体及其背后流动现象的关注,还涉及其对农业、农地、农民和农村方面的多重影响。本文通过对国际农政研究领域的英文文献进行梳理,呈现了流动农业... 详细信息

农业劳动力问题是农政转型与变迁研究领域的核心议题之一,其深厚的学术传统不仅聚焦对该群体及其背后流动现象的关注,还涉及其对农业、农地、农民和农村方面的多重影响。本文通过对国际农政研究领域的英文文献进行梳理,呈现了流动农业工人群体的定义、特征与生成机制,并从马克思主义、实体主义、新古典与新制度经济学、后现代与后结构主义、生计框架五个经典农政理论视角出发,展现了当前英文学术界围绕该议题形成的核心观点和研究旨趣,进一步揭示了该现象背后蕴含的丰富研究内容和重要研究价值。以雇佣劳动替代家庭劳动是中国农业现代化转型的必然过程,尤其是在蔬菜、水果等特殊农产品种植区域,雇佣流动农业工人普遍存在,是农业经营主体应对季节性劳动力需求高峰的主要方式,也是确保特殊农产品供应安全的保障。因此,应在学术研究与制度建设方面对中国流动农业工人给予更多关注,以构建更公平、规范和更具有支持性的流动环境。

关键词：流动劳动力农业工人劳动体制农政转型

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引词证禅:宋代文人词的禅林传播与接受

社会科学 2024年第7期 94-101页

作者：侯本塔纪德君广州大学人文学院广州大学荔湾研究院

宋代文人词在禅林中的传播与接受,是宋词与佛禅关系研究的独特视角。具体而言,佛教僧人融摄宋词的方式有三种,分别是语汇的吸收、成句的运用和全篇的演绎。这种“引词证禅”现象的产生,既有“文字禅”思想的理论前提和僧人熟悉宋词的现... 详细信息

宋代文人词在禅林中的传播与接受,是宋词与佛禅关系研究的独特视角。具体而言,佛教僧人融摄宋词的方式有三种,分别是语汇的吸收、成句的运用和全篇的演绎。这种“引词证禅”现象的产生,既有“文字禅”思想的理论前提和僧人熟悉宋词的现实基础,也不乏借助名家名作弘法的考虑,并且展现出对景语、禅语和哲语的偏好。作为词禅关系研究中的重要一环,“引词证禅”不仅拓宽了宋代文人词的阐释空间,让原本没有禅意的作品具备了禅学解读的可能,还反映出禅宗僧人以服务佛事活动为最高准则,以清雅取向为审美尺度的词学观念。

关键词：宋代文人词引词证禅文字禅禅宗词学柳永

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周代仁政之下法治思想系统研究

中南大学学报（社会科学版） 2024年第2期30卷 1-14页

作者：祁志祥上海交通大学人文艺术研究院上海200240

周代没有完整记载法治思想的史书,周代的法治思想,散见于西周的《尚书》《周礼》及东周诸子的学说中。西周鉴于夏桀、殷纣实施暴政而亡的教训,推行仁政。仁政以德治为主,也兼顾法治。法治成为周代仁政的两翼之一,表现为以仁立法,以仁司... 详细信息

周代没有完整记载法治思想的史书,周代的法治思想,散见于西周的《尚书》《周礼》及东周诸子的学说中。西周鉴于夏桀、殷纣实施暴政而亡的教训,推行仁政。仁政以德治为主,也兼顾法治。法治成为周代仁政的两翼之一,表现为以仁立法,以仁司法,明德慎罚,德主刑辅。到了东周,虽然诸侯争霸、礼崩乐坏,但西周的仁政传统仍占主导地位,仁政不仅被儒家学说加以发展,也被道家学说加以补充、杂家学说加以兼取。即便法家、名家公开反对仁政德治,主张严刑峻法,也是打着仁义的旗号。在仁政之下兼行法治,或打着仁义的旗号强调严刑峻法,构成了周代法治思想的整体景观。

关键词：周代仁政法治思想明德慎罚以刑去刑

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非言语沟通:《金瓶梅》中的服饰符号论析

明清小说研究 2024年第2期 68-85页

作者：胡悦萌张月澳门大学中国语言文学系中国澳门澳门大学人文社科高等研究院中国澳门

服饰是一种特殊的符号,其凭借“非言语传通”功能而形成了独特的文化并影响着社会中的人际交往。作为一部优秀的世情小说,《金瓶梅》中的服饰符号既拥有由小说艺术手法所赋予的特殊意义,同时又作为晚明的文化载体,将晚明社会文化与历史... 详细信息

服饰是一种特殊的符号,其凭借“非言语传通”功能而形成了独特的文化并影响着社会中的人际交往。作为一部优秀的世情小说,《金瓶梅》中的服饰符号既拥有由小说艺术手法所赋予的特殊意义,同时又作为晚明的文化载体,将晚明社会文化与历史情景引入到小说之中,为《金瓶梅》的人文解读提供更多样的可能与更丰富的意蕴。以此为基础,本文对小说中较新颖的服饰符号进行专题讨论,一方面探讨服饰符号的艺术内涵,另一方面对部分服饰现象补足阐释,分析其对于塑造人物心理的深层作用,发掘其中蕴含的生存哲学与性别意识。

关键词：《金瓶梅》服饰世情小说符号小性别研究

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朱子“太极”的八重涵义及其逻辑

哲学研究 2024年第3期 61-70,125页

作者：王锟浙江师范大学马克思主义学院浙江师范大学人文高等研究院

学界对朱子太极说的讨论大多聚焦于“朱陆之异”和“太极即理”上,鲜有从“朱陆之同”与太极的多重涵义及逻辑关系进行研究。实际上,朱子正是在与张、陆等人辩论中认同“太极即理”的基本涵义。朱子的太极,除“太极即理”的基本涵义外,... 详细信息

学界对朱子太极说的讨论大多聚焦于“朱陆之异”和“太极即理”上,鲜有从“朱陆之同”与太极的多重涵义及逻辑关系进行研究。实际上,朱子正是在与张、陆等人辩论中认同“太极即理”的基本涵义。朱子的太极,除“太极即理”的基本涵义外,还有太极即气、太极是发动力、太极是心之理、太极是至善之性、太极是象数之“一”、太极是天地之中、太极是宇宙等八重涵义。其中,太极是至极之理,指气化生生的原理,如亚里士多德的形式因;太极是发动力,指气化生生的终极动力,如亚里士多德的动力因;太极是气,指生物的基本材料,如亚里士多德的质料因;太极是心之理,指生物之心或仁心,如亚里士多德的目的因。讲宇宙的生化流行,就要有生成万物的材料、秩序、动力和目的意向,此四因,构成朱子太极说的内在逻辑关系。朱子太极的八重涵义,是对汉、宋太极观的继承和综合创新,对后世儒家宇宙本体论影响很大。

关键词：朱子太极即理八重涵义逻辑关系

AI技术的意图与审美问题:再论人工智能诗歌

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上海交通大学学报（哲学社会科学版） 2024年第2期32卷 84-95页

作者：程羽黑上海交通大学人文艺术研究院上海200240

现阶段的AI诗歌是“无意图”的诗歌,AI诗歌算法的完善能避免无效诗句的出现。研发者不必追求强人工智能作诗,而应在现有的弱人工智能框架下,通过文体和风格的专门训练提升AI诗歌的水准。通过比较诗歌的人文性和科学性可知:两者并不是互... 详细信息

现阶段的AI诗歌是“无意图”的诗歌,AI诗歌算法的完善能避免无效诗句的出现。研发者不必追求强人工智能作诗,而应在现有的弱人工智能框架下,通过文体和风格的专门训练提升AI诗歌的水准。通过比较诗歌的人文性和科学性可知:两者并不是互斥的,而是相容的,最终殊途同归。人类不必担忧AI诗歌的未来,也不应把重点放在AI诗歌的拟真性上,而应扬长避短,通过AI的量化优势探索诗歌的可能性。

关键词： AI 诗歌意图风格算法

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生成叙事学原理

当代文坛 2024年第3期 147-154页

作者：葛红兵冯雁上海大学中国创意写作研究院澳门城市大学人文社会科学学院中国

乔姆斯基生成-转换语法学解释了人类语言的习得和生成原理,促生了计算机自然语义理解和自然语言生成研究。尽管生成-转换语法学主要焦点在句法,重点在句段的合法性,但依据其思路,形成一种生成叙事学,聚焦章法,重点在篇章叙事的合理性,... 详细信息

乔姆斯基生成-转换语法学解释了人类语言的习得和生成原理,促生了计算机自然语义理解和自然语言生成研究。尽管生成-转换语法学主要焦点在句法,重点在句段的合法性,但依据其思路,形成一种生成叙事学,聚焦章法,重点在篇章叙事的合理性,揭示人类故事叙事的深层生成原理,为计算机人工智能叙事提供基础理论支撑是有可能的。对世界欠缺的认识和设定原理、脱胎于世界的人设生成原理、人物的行动序列生成原理构成了生成叙事学意义上的基础生成语法,在此基本框架下,不同类型叙事又可以形成转换叙事,是为生成-转换叙事学原理。在“叙事生成-转换语法学”视角看来,每个故事叙事都可以看作是一个主谓宾结构的句子,这是基于人物行动序列的基础叙事生成语法,而所有的具体故事则是这一基础语法的转换生成,对叙事生成-转换语法的研究不仅有助于对既有小说作品的理解和解释,更重要的是它还能为文学创作提供有益的叙事生成启示,为计算机人工智能叙事生成研究和实践提供理论指南。

关键词：创意写作叙事生成-转换语法生成叙事转换叙事

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东汉宫廷中的计时与报时

文史知识 2024年第7期 46-52页

作者：董涛重庆大学人文社会科学高等研究院

人们很早就根据自然界“鸡鸣”的现象计时,这样虽然只能得到较为模糊的时间点,但对于农耕时代普通人的日常生活已经是足够的了。然而对于国家政治的运行来说,需要更为精确的计时方式,所以基于天文观测和自然模拟的“漏刻”计时器逐渐成... 详细信息

人们很早就根据自然界“鸡鸣”的现象计时,这样虽然只能得到较为模糊的时间点,但对于农耕时代普通人的日常生活已经是足够的了。然而对于国家政治的运行来说,需要更为精确的计时方式,所以基于天文观测和自然模拟的“漏刻”计时器逐渐成熟和完善,到了东汉时期,宫廷生活和重要的礼仪活动都已经开始使用新的时间单位——“刻”;同时东汉宫廷之中也有卫士《鸡鸣歌》的歌舞表演活动,用以报告一天的到来。

关键词：礼仪活动歌舞表演天文观测计时器鸡鸣歌农耕时代东汉宫廷

民生资本主义的区域实验——张謇与大生资本的人格化特征

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学术界 2024年第6期 192-201页

作者：王先明南开大学中国社会史研究中心天津300350 陕西师范大学人文科学高等研究院陕西西安710119

从偏僻的村落到现代市镇,南通在不到二十年时光里实现了现代化转型,张謇及其“民生资本”的推动作用无可替代。张謇及其大生纱厂的资本积累并不具有西方资本的原始秉性;在保证资本股份利益所获之外,地方社会建设和民生事业成为大生资本... 详细信息

从偏僻的村落到现代市镇,南通在不到二十年时光里实现了现代化转型,张謇及其“民生资本”的推动作用无可替代。张謇及其大生纱厂的资本积累并不具有西方资本的原始秉性;在保证资本股份利益所获之外,地方社会建设和民生事业成为大生资本积累的主要投向。张謇与其大生资本集团,一定意义上超越了西方资本的特征和品性,在利润和民生的双重诉求中,成就了南通的现代化建设。这一独特的样式和发展路径,是值得我们认真总结和评鉴的一个中国式乡村现代化的区域实验。

关键词：张謇大生集团南通地方自治社会建设