周代仁政之下法治思想系统研究

作     者：祁志祥 QI Zhixiang

作者机构：上海交通大学人文艺术研究院上海200240 

出 版 物：《中南大学学报（社会科学版）》 (Journal of Central South University：Social Sciences)

年 卷 期：2024年第30卷第2期

页      面：1-14页

核心收录：

学科分类：0601[历史学-考古学] 0301[法学-法学] 03[法学] 060107[历史学-文化遗产与博物馆] 06[历史学] 060207[历史学-专门史] 030102[法学-法律史] 0602[历史学-中国史] 

基　　金：2021年国家社会科学基金后期资助项目“人的觉醒:周代思想的启蒙景观”(ZXA018) 

主　　题：周代仁政 法治思想 明德慎罚 以刑去刑 

摘      要：周代没有完整记载法治思想的史书,周代的法治思想,散见于西周的《尚书》《周礼》及东周诸子的学说中。西周鉴于夏桀、殷纣实施暴政而亡的教训,推行仁政。仁政以德治为主,也兼顾法治。法治成为周代仁政的两翼之一,表现为以仁立法,以仁司法,明德慎罚,德主刑辅。到了东周,虽然诸侯争霸、礼崩乐坏,但西周的仁政传统仍占主导地位,仁政不仅被儒家学说加以发展,也被道家学说加以补充、杂家学说加以兼取。即便法家、名家公开反对仁政德治,主张严刑峻法,也是打着仁义的旗号。在仁政之下兼行法治,或打着仁义的旗号强调严刑峻法,构成了周代法治思想的整体景观。